Adnan Oktar A9 TV, le 23 avril 2015

La fausse foi est très faible, mais la véritable foi est très forte. Une croyance ‘Haqq al-Yaqin’ (la réalité totale de Certitude) est nécessaire. Sans la foi profonde les gens tombent malades. Ils commettent des crimes.

Si une personne ne croit pas en Dieu, personne ne peut trouver dans son âme la confiance envers cette personne. Si une personne est incapable de voir Dieu, comment pourrait-elle voir les autres ? S’il n’est pas reconnaissant envers Dieu, comment pourrait-il être possible pour lui de remercier une autre personne ? S’il ne peut pas être fidèle envers Dieu, comment pourrait-il être fidèle envers un serviteur de Dieu ? C'est la foi qui assure l'énergie et la noblesse de l'amour.

L'amour est le signe de croire en Dieu. Quand l’on croit en Dieu, l'amour sera instantanément formé. Dieu placera instantanément l’amour dans le cœur des gens. Dans le verset, Dieu Tout-Puissant dit : « A ceux qui croient et font de bonnes œuvre, le Tout Miséricordieux accordera Son amour. »

Si le cœur est en détresse, l’esprit s’ennuie aussi. Ils sont connectés l’un avec l’autre. Que Dieu donne la paix de la foi à nos cœurs. La paix provient de la foi. Certaines personnes peuvent dire : "Je me sentirais soulagé si je vais à l'extérieur." Or votre satan vous accompagne en dehors aussi, donc vous ne vous sentirez pas soulagé. Certains peuvent dire : "Je me sentirais rafraîchi si je mange quelque chose." Mais votre satan mangera avec vous aussi. "Les cœurs ne se tranquillisent qu’à l'évocation de Dieu." (La Sourate ar-Rad ; 28)

La politique est très cruelle en soi. Elle n'est pas facile. Pour cette raison, ce que les gens qui font des efforts pour répandre l'Islam devrait faire est d'expliquer les faits conduisant à la foi et les miracles du Coran, de renforcer leur propre foi et ferveur. Sinon, ils ne peuvent pas faire face à de telles choses.

Il n'y a pas besoin de dépenser une énergie extraordinaire pour atteindre la foi profonde. Si l’on est très sincère, une foi profonde se constituera tout de suite. Ils considèrent la religion comme étant très difficile. Ils disent : « Je dois réfléchir beaucoup, je dois réfléchir très profondément. » Tu ne peux pas réfléchir profondément en le voulant toi ; c’est Dieu qui te fera réfléchir profondément. Une personne n'a pas de pouvoir individuel. Ce que nous devons faire, c’est être sincère. Nous devons être sincères et demander à Dieu de nous faire penser profondément.

Si une personne est fidèle, de par la permission de Dieu, il n'a rien à craindre. S’il dit, « j’existe », s’il dit, « Qui m'a créé ? » et s’il a le pouvoir de craindre Dieu, Dieu ne brûlera pas les croyants. Permettez-moi d’expliquer dans le détail pour faire comprendre cela. Quel type de créatures sont les gens de l'Enfer ? Ils ne peuvent pas comprendre ces sujets. Les gens de l'Enfer sont des gens morts.

Dieu contrôle nos sensibilités portant sur la foi. A partir du Prophète Adam (psl) jusqu'à la fin des temps, tous les gens subiront une épreuve parfaite, sans aucune faille. Nul privilège qui soustrait le libre arbitre de l’esprit n’a été accordé à qui que ce soit.

Les Musulmans et les personnes religieuses feront toujours l'objet d'attaques. Les gens sans personnalité, ayant un caractère faible seront vaincus. Mais les gens dignes, honnêtes, ayant une personnalité forte ne s’effondrent pas et restent debout grâce à l'aide de Dieu.

L'origine du bonheur est la foi. L’homme devient heureux avec la foi. Parce qu'il rend grâce à Dieu, qu’il se soumet à Dieu en toutes circonstances et cherche la bonté en toute chose. Dans l'esprit de l'incroyance, les gens cherchent les mauvaises choses en tout. Dans l'esprit de l'incroyance, les gens cherchent le mal, la dissension et le tumulte.

Le sentiment de l'ennui est retiré dans l'Au-delà ; il n'y a pas un tel sentiment là-bas. Dans le Paradis, les Musulmans voient des quadrillions de fois les bénédictions, mais ils ne s'en lassent jamais.

Parfois, Dieu donne à certaines personnes un rang, un pouvoir ou une occasion. Vous ne serez pas une personne guidée si vous dites : "Pourquoi Dieu lui a-t-Il donné un tel rang ? "Pourquoi lui a-t-Il donné cette facilité ?" Une personne interrogeant Dieu – que Dieu nous en préserve - ne serait pas une personne d'orientation. L’on doit dire, "Il y a une bonté, une bienveillance derrière tout cela. Dieu le sait mais moi non."

Un Musulman doit voir à la fois les belles choses et les choses affreuses. Cependant, il doit préférer les belles et chercher la sagesse derrière la laideur. Il n'y a rien de laid dans le Paradis. La laideur est créée uniquement dans ce monde à des fins de test. Toute chose et toute personne est belle dans le Paradis ; les arbres, les plantes, les gens, les enfants et tous les

L'art du Créateur est l'une des bénédictions les plus agréables pour l'homme. Etre capable de voir cette beauté, de réfléchir là-dessus et de comprendre cette faveur est l’une des bénédictions qui donnent la plus grande joie à une personne.

Certaines personnes s’étonnent et se demandent « comment peut-il exister des courses automobiles dans le Paradis ?" Ou bien, « comment peut-il y exister des cinémas ?" En effet, toutes ces bénédictions nous sont présentées intentionnellement dans ce monde comme des exemples. Elles nous sont données ici pour mieux les connaître.

Dans ce monde il existe constamment les aspects négatifs et positifs. Par exemple, la nuit et le jour, le bon et le mauvais, les belles odeurs et les mauvaises odeurs, la bonne nourriture et la mauvaise nourriture, la peur et la confiance ; tout est créé avec son contraire. Mais ce n’est pas le cas dans le Paradis, c’est à dire ; tout sera unilatéral et positif.

A quoi bon être dans le Paradis si tu n’aimes pas Dieu ? Les Musulmans prennent un grand plaisir au Paradis parce qu'ils aiment Dieu.

Le monde n'a aucun aspect à prendre plaisir aux choses parce que c’est le Paradis qui est l'endroit idéal pour prendre plaisir aux choses. Pourquoi les gens doivent-ils se contenter des plaisirs insuffisants de ce monde ? Ils portent une tonne de poids sur les épaules. Et puis ils disent : « Allons nous amuser. » Cette tonne de poids sur les épaules sera levée dans le Paradis. Vous pouvez alors prendre plaisir. Il existe différentes souffrances tout autour de ce monde.

Dieu Tout-Puissant a un but ; le monde n’est pas créé en vain. Les buts de Dieu pour la création de ce monde sont : faire régner l'Islam dans le monde, nous présenter Son Mahdi (psl), faire descendre le Prophète Jésus (psl) sur la terre et le montrer aux gens, et après un certain temps, avec la résurrection l’on verra la fin du monde et Dieu nous démontrera l’autre monde.

Le temps s'écoule. Le temps nous approche constamment vers la fin de la vie. La mort vient à nous, nous allons vers la mort. ll y a un point de rencontre et nous allons tous vers là-bas.

Nous sommes envoyés dans ce monde pour servir Dieu et Sa religion. Nous sommes envoyés ici pour découvrir la bonne moralité, l'amour et la loyauté. Ceux qui cherchent les intérêts mondains vivent dans un état d'esprit parasitaire. En fait, en ce sens, personne ne pourrait jamais mourir de faim et de l'insomnie. Un Musulman ne convoiterait jamais les intérêts mondains. Il se soumet entièrement à Dieu.

L’être humain est très fragile. Dieu dit dans le Coran : « L'homme est créé faible. » Qu'ils soient hommes ou femmes, ils sont tous faibles. Ils sont facilement affectés négativement. Ils sont affligés facilement, se sentent épuisés et tombent malades facilement. En tant qu’une nécessité de l'épreuve dans ce monde, ils sont créés de cette manière. Parce que Dieu ne veut pas que nous aimions ce monde.

Dieu veut être aimé avec un amour profond. Dieu exige un profond rapport attentif. Par exemple, Dieu dit : « Soyez reconnaissants envers Moi, rendez-Moi vos remerciements et invoquez Mon nom fréquemment. » Le but ici est d'établir un rapport constant avec Lui. Dieu aime être aimé mais Il aime être très aimé. Dieu Tout-Puissant le mérite parce qu'Il est le propriétaire de tout, Il est le propriétaire de toutes les beautés.

Dieu est le propriétaire de la connaissance. Dieu nous donne la connaissance autant qu'Il veut. Il est aussi le propriétaire de l'amour. Nous sommes aimés autant que Dieu veut. Dieu est le propriétaire des manifestations. Quand on aime une personne, on aime en effet la manifestation de Dieu.

Les gens doivent être formés en matière d'amour. Celui-ci est le point d'ancrage principal du monde. Il n'y a pas de vie sans amour.