logo HARUN YAHYA

Adnan Oktar A9 TV; 21 Haziran 2015

avatar

Adnan Oktar

Ağlama müşriklerin genel özelliğidir. Kendilerini ağlayan, zırlayan böyle güya içli, merhametli, üzülen insan olarak gösterirler. Ve böylece yolları da açılır. Halbuki insan Allah korkusundan, Allah sevgisinden ağlar; ama bunlar müşrik ruhuyla gösteriş için, oyun ve taktik için ağlar.
A9 TV; 21 Haziran 2015
1886
avatar

Adnan Oktar

Müşrik kimi zaman kendini iyilik yapacak gibi gösterir, ama kalleştir. Müşriğin gösterdiği yüzüne inanmayacaksın. Senin yanında gösterdiği iyi tavır, yahut yaptığı nutuklar, konuşmalar onlar geçerli değil. Onun sinsi ve gizli manyak dünyası esastır. Kuran buna dikkat çekiyor.
A9 TV; 21 Haziran 2015
avatar

Adnan Oktar

Allah küfre bir süre veriyor, sonra deviriyor, batıl olduğu için. 40 yıl falandır küfrün süresi. PKK da 40 yıllarını doldurmak üzereler.
A9 TV; 21 Haziran 2015
avatar

Adnan Oktar

PKK içindeki dayanışma Müslümanlar içinde yok. Onun onda biri bile yok. Mesela 3 bin metre yükseklikte dağda, kayanın, mağaranın içerisinde yaşıyor adam. Bir Müslümana desen, ‘Git mağarada yaşa’, çok nadir Müslüman kabul eder. Hayatını ortaya koy desen, benim çoluk çocuk var diyor, hanım var diyor, ben yükseleceğim, çocuğu evlendireceğim.. Hayatını ortaya koymaz. Ama bakın PKK hayatını ortaya koyuyor. Onun için küfür dahi olsa Allah başarılı kılıyor o zaman; azmettiği için.
A9 TV; 21 Haziran 2015
avatar

Adnan Oktar

Eğer biri bir enaniyet gösterisi yaparsa ona karşı çok yırtıcı oluyor insanlar. Onun için tevazu koruyucu bir zırhtır. Enaniyet de saldırganlığı artıran, belayı cezbeden bir hastalıktır.
A9 TV; 21 Haziran 2015
avatar

Adnan Oktar

Her şeyi bilen, her türlü hükmü oluşturan Allah'tır. Ve Allah hikmet sahibidir, bir şey yaptığında bir hikmeti vardır. Adam diyor ki, "Çok büyük aksilik oldu." Yok, hikmetle olur. Senin aklın almıyor. Ya dünyada öğrenirsin, ya ahirette öğrenirsin; ama hikmetledir.
A9 TV; 21 Haziran 2015
avatar

Adnan Oktar

Kıssa niçin anlatılır? Kıssadan hisse alınması için anlatılır. Masal, hikaye olsun diye anlatılmaz. Gerçekleşecek bir olaya ışık tutar. Kuran kıssalarında gerçekleşecek olaylar sembollerle anlatılır. Mesela Yusuf Suresi Mehdiyetin sembollerle anlatımıdır.
A9 TV; 21 Haziran 2015
avatar

Adnan Oktar

Hz. Süleyman (as), Mehdi (as)’ın ceddidir. Mehdi (as) Hz. Süleyman (as)’a benzer. Mehdi (as) da sanatı çok sevecek, güzelliği çok sevecek, ihtişamı çok sevecek. Dünyayı süsleyecek. Peygamberimiz (sav) Mehdi (as) için, “Bütün dünyayı mamur eder” diyor.
A9 TV; 21 Haziran 2015
avatar

Adnan Oktar

Cennete iyi teksif olmak lazım, iyi kavramak lazım. İnancı iyi pekiştirmek lazım. Müslüman o bilgiyi kafasında tam oturtması gerekiyor. Flu bir bilgi olarak kalmaması gerekiyor. Müslüman Kuran’da cennetle ilgili bütün anlatılanları, ayetlerin hepsini bilecek.
A9 TV; 21 Haziran 2015
avatar

Adnan Oktar

Müminler vefatlarından sonra daima güzel şeylerle karşılaşırlar. Zorluk, ıstırap, korku; öyle bir şey hiçbir aşamada yok. Her yerde işleri düzgündür. Vefat ederken, dirildiğinde, cennete alınırken hiçbir şekilde tedirginlik yaşamazlar.
A9 TV; 21 Haziran 2015
avatar

Adnan Oktar

Hz. Süleyman (as) sanatın ve estetiğin sultanıdır. Dünyaya sanatı, estetiği öğreten insandır. Hristiyanlık sanatı hep ondan öğrendi. Saray nasıl süslenir, mescit nasıl süslenir, bina nasıl süslenir. Avrupa’daki saraylar, Osmanlı’daki saraylar hep Hz. Süleyman (as)’dan özenti olarak yapılmıştır. Hz. Süleyman (as) bütün sarayların babasıdır, sanatın babasıdır, estetiğin, güzelliğin babasıdır.
A9 TV; 21 Haziran 2015
avatar

Adnan Oktar

Bilimi, modern fiziği müthiş teşvik etmek lazım. Kuran gibi, Allah'ın ayetlerinin yoğun olarak tecelli ettiği bir şeydir bilim.
A9 TV; 19 Haziran 2015
avatar

Adnan Oktar

Bilim Allah'ın varlığını gösteren bir metottur. Bilimin görevi budur zaten. Allah’ın sanatını ispat eder, anlatır. Cenab-ı Allah ayette, “Allah'tan ancak alim olanlar içleri titreyerek-korkar.” diyor. Hakkıyla iman eden, Allah’tan korkanlar onlar oluyor.
A9 TV; 19 Haziran 2015
avatar

Adnan Oktar

Dünya dönüyor, Dünya Güneş’in etrafında dönüyor, o Samanyolu'nun içerisinde turluyor. Uçsuz bucaksız boşlukta. Dev bir uçakta gibiyiz. Pilotu yok, kuleyle bağlantısı da yok. Milyonlarca gök cisminin içinde hiçbir yere çarpmadan gidiyor, bizi hiç sarsmadan. Bu çok acayip bir şey.
A9 TV; 18 Haziran 2015
avatar

Adnan Oktar

Sırf insan beynini düşünsen iman edersin. Sırf örümceğin hayatına baksan iman edersin. Sırf arının hayatına baksan iman edersin. Hiç kayıtsız şartsız iman edersin.
A9 TV; 18 Haziran 2015
avatar

Adnan Oktar

Peygamberimiz (sav) son resul, son nebi. Hz. İsa (as) ahir zamanda geliyor ama bir din getirmiyor. İslam'a uyuyor. Yani ümmetin bir ferdi olarak geliyor.
A9 TV; 18 Haziran 2015
avatar

Adnan Oktar

Allah, pekişmiş bir inancı istiyor. Ama o samimi bir ruhla elde edilir. Samimi vicdan elde edilmeden o elde edilmez.
A9 TV; 18 Haziran 2015
avatar

Adnan Oktar

Meleklere iman, kadere iman. Bunların tek tek düşünülüp, tefekkür edilip beyinde tam iman olarak oturtulması lazım. Yani yüzeysel bilgi olarak halkın büyük bölümünde bulunur. Ama oturmuş bilgi olarak ancak takva Müslümanlarda oluyor. Oturmuş bilgi haline getirmek lazım.
A9 TV; 18 Haziran 2015
avatar

Adnan Oktar

Allah'ı sevmeye karar verirse insanın ufku açılıyor. Beynindeki bilgi akışı artıyor. Muhakemesi, yargısı açılıyor.
A9 TV; 18 Haziran 2015
avatar

Adnan Oktar

Cenab-ı Allah ahirete imanın, cennete imanın, ona göre hazırlanmanın üstünde duruyor. Müslüman da o konuda yoğunlaşması ve kendini o yönde terbiye etmesi gerekiyor. Yani flu bir bilgi değil de net bilgi haline gelmesi gerekiyor. Hayatla cennet sürekli iç içe olması lazım.
A9 TV; 17 Haziran 2015
avatar

Adnan Oktar

Eğer cennet yüzeysel düşünülürse insan beyni onu yüzeysel kavrar ve yüzeysel bir inanç olur. Ama iyi konsantre olur da güzel iman ederse, Allah’tan o bilgiyi ısrarla isterse cennet kafasında berraklaşır, ahiret de kafasında berraklaşır.
A9 TV; 17 Haziran 2015
PAYLAŞ
Facebook
X
WhatsApp
Telegram
QR Code
QR Code
Müşrik kimi zaman kendini iyilik yapacak gibi gösterir, ama kalleştir. Müşriğin gösterdiği yüzüne inanmayacaksın. Senin yanında gösterdiği iyi tavır, yahut yaptığı nutuklar, konuşmalar onlar geçerli değil. Onun sinsi ve gizli manyak dünyası esastır. Kuran buna dikkat çekiyor. Alıntılar

Müşrik kimi zaman kendini iyilik yapacak gibi gösterir, ama kalleştir. Müşriğin gösterdiği yüzüne inanmayacaksın. Senin yanında gösterdiği iyi tavır, yahut yaptığı nutuklar, konuşmalar onlar geçerli değil. Onun sinsi ve gizli manyak dünyası esastır. Kuran buna dikkat çekiyor.

Bilim Allah'ın varlığını gösteren bir metottur. Bilimin görevi budur zaten. Allah’ın sanatını ispat eder, anlatır. Cenab-ı Allah ayette, “Allah'tan ancak alim olanlar içleri titreyerek-korkar.” diyor. Hakkıyla iman eden, Allah’tan korkanlar onlar oluyor. Alıntılar

Bilim Allah'ın varlığını gösteren bir metottur. Bilimin görevi budur zaten. Allah’ın sanatını ispat eder, anlatır. Cenab-ı Allah ayette, “Allah'tan ancak alim olanlar içleri titreyerek-korkar.” diyor. Hakkıyla iman eden, Allah’tan korkanlar onlar oluyor.

Allah'ı sevmeye karar verirse insanın ufku açılıyor. Beynindeki bilgi akışı artıyor. Muhakemesi, yargısı açılıyor. Alıntılar

Allah'ı sevmeye karar verirse insanın ufku açılıyor. Beynindeki bilgi akışı artıyor. Muhakemesi, yargısı açılıyor.

İslam'ı müşrik, putperest bir sisteme çevirdikleri için, Allah'ın hizaya getirme, ıslah etme yöntemi de felaket ve beladır, açlıktır, savaşlardır, terördür. Allah müthiş bir dehşet meydana getiriyor bu sefer, vazgeçsinler diye. Daha da putuna sarılıyor. Kurtuluş puta sarılmakta, diyor. Putuna sarıldığın için bu hale geliyorsun. Alıntılar

İslam'ı müşrik, putperest bir sisteme çevirdikleri için, Allah'ın hizaya getirme, ıslah etme yöntemi de felaket ve beladır, açlıktır, savaşlardır, terördür. Allah müthiş bir dehşet meydana getiriyor bu sefer, vazgeçsinler diye. Daha da putuna sarılıyor. Kurtuluş puta sarılmakta, diyor. Putuna sarıldığın için bu hale geliyorsun.

Düşmandan korkmak, bir şeyden korkmak Allah'a sevgisizlik alametidir, uzaklık alametidir. Alıntılar

Düşmandan korkmak, bir şeyden korkmak Allah'a sevgisizlik alametidir, uzaklık alametidir.

Kararlılıkla Allah'a olan sevginin hiç bırakılmaması çok hayatidir. Alıntılar

Kararlılıkla Allah'a olan sevginin hiç bırakılmaması çok hayatidir.

İhtiyaç içinde olan denince çoğu kişinin ilk aklına gelen işte ekmeğe, yiyeceğe ihtiyaç. İmana ihtiyaç vardır, Allah sevgisine ihtiyaç vardır. Dua edersen Allah sana icabet eder. Sevgiye, derinliğe ihtiyacın vardır, Allah'ı derin sevmeye ihtiyacın vardır. Alıntılar

İhtiyaç içinde olan denince çoğu kişinin ilk aklına gelen işte ekmeğe, yiyeceğe ihtiyaç. İmana ihtiyaç vardır, Allah sevgisine ihtiyaç vardır. Dua edersen Allah sana icabet eder. Sevgiye, derinliğe ihtiyacın vardır, Allah'ı derin sevmeye ihtiyacın vardır.

Bağımsız sevgi olmaz. “Beni yeteri kadar sevmiyor” diyor. Bir kere sevgiyi Allah yaratır. Sen müşrik sevgisi istiyorsun. Put sevgisi istiyorsun. Sen bir insanı putlaştırırsan zaten müşrik olmuş olursun. Allah bela verir, için sıkılır. Allah kalbinden sevgiyi alır. Ne seversin, ne sevilirsin. İçini boşaltır Allah. Sevgi doğrudan Allah’tan beklenir. Alıntılar

Bağımsız sevgi olmaz. “Beni yeteri kadar sevmiyor” diyor. Bir kere sevgiyi Allah yaratır. Sen müşrik sevgisi istiyorsun. Put sevgisi istiyorsun. Sen bir insanı putlaştırırsan zaten müşrik olmuş olursun. Allah bela verir, için sıkılır. Allah kalbinden sevgiyi alır. Ne seversin, ne sevilirsin. İçini boşaltır Allah. Sevgi doğrudan Allah’tan beklenir.

Yahudi ayrıdır, Yehud kavmi vardır. Tevrat’ta da geçer onlar, ‘Yehudlar’. Musevilerden ayrı bir kavimdir. Müşrik bir kavimdir ve içlerinden bir kısmı tarihte mümin Musevilere baş belası olmuşlardır. Alıntılar

Yahudi ayrıdır, Yehud kavmi vardır. Tevrat’ta da geçer onlar, ‘Yehudlar’. Musevilerden ayrı bir kavimdir. Müşrik bir kavimdir ve içlerinden bir kısmı tarihte mümin Musevilere baş belası olmuşlardır.

Mümin yeri gelip de şehit olduğunda, Allah’ın en sevdiği, en yüksek sevgi budur. Çünkü Allah için canını veriyor. Can aziz değil mi? “Yarabbi” diyor, “Bana canımı sevdirdin, ben canımdan çok Seni seviyorum” diyor. “Canım Senin olsun” diyor. “Ben de Seninim” diyor. Anlamı budur. Onun için Cenab-ı Allah şehitleri ayrı bir mekanda tutuyor, yani öldürmüyor. Ölümü tatmıyorlar. Alıntılar

Mümin yeri gelip de şehit olduğunda, Allah’ın en sevdiği, en yüksek sevgi budur. Çünkü Allah için canını veriyor. Can aziz değil mi? “Yarabbi” diyor, “Bana canımı sevdirdin, ben canımdan çok Seni seviyorum” diyor. “Canım Senin olsun” diyor. “Ben de Seninim” diyor. Anlamı budur. Onun için Cenab-ı Allah şehitleri ayrı bir mekanda tutuyor, yani öldürmüyor. Ölümü tatmıyorlar.

Allah’ın en beğendiği de, şehit olmaktır. Allah en yüksek sevgiyi onda buluyor. Ama mümin ona niyet edecek. Öyle rastgele değil. “Şehitlik istiyorum Yarabbi Sen’den” diye içten, kalpten niyet edecek. Alıntılar

Allah’ın en beğendiği de, şehit olmaktır. Allah en yüksek sevgiyi onda buluyor. Ama mümin ona niyet edecek. Öyle rastgele değil. “Şehitlik istiyorum Yarabbi Sen’den” diye içten, kalpten niyet edecek.

Allah korkusu bütün sevginin ana yapısını oluşturuyor. Allah korkusundan dolayı sabrediyorsun, şefkatli oluyorsun, yardımsever oluyorsun, cömert oluyorsun. Bunlar bütün sevginin ana temelini oluşturuyor. Alıntılar

Allah korkusu bütün sevginin ana yapısını oluşturuyor. Allah korkusundan dolayı sabrediyorsun, şefkatli oluyorsun, yardımsever oluyorsun, cömert oluyorsun. Bunlar bütün sevginin ana temelini oluşturuyor.

Bütün Kuran’a bakın tamamına sevgi hakimdir. Kuran sevginin zeminini hazırlar. Kuran, Allah korkusuyla, Allah sevgisiyle, cehennem tehdidi ile sevginin zeminini çok sağlam bir yapıya oturtur. Alıntılar

Bütün Kuran’a bakın tamamına sevgi hakimdir. Kuran sevginin zeminini hazırlar. Kuran, Allah korkusuyla, Allah sevgisiyle, cehennem tehdidi ile sevginin zeminini çok sağlam bir yapıya oturtur.

“Rahman ve Rahim” Sevgidir o. Bütün Kuran’ın amacı hep sevgiye yöneliktir. Allah korkusunun amacı sevgiye yöneliktir. Allah’tan korkan, bütün sevginin zeminini hazırlamış olur. Allah’tan korkan kolayca sevebilir ve sevilebilir. Allah’tan korkmayan ne kolayca sevebilir ne de sevilebilir. Alıntılar

“Rahman ve Rahim” Sevgidir o. Bütün Kuran’ın amacı hep sevgiye yöneliktir. Allah korkusunun amacı sevgiye yöneliktir. Allah’tan korkan, bütün sevginin zeminini hazırlamış olur. Allah’tan korkan kolayca sevebilir ve sevilebilir. Allah’tan korkmayan ne kolayca sevebilir ne de sevilebilir.

Bağnazlar nerede güzel bir şey varsa yasaklıyor. Nerede çirkin bir şey var, zor bir şey varsa onu da tavsiye ediyorlar. Ağlamayı teşvik etmeleri inanılır gibi değil. Allah küfrün özelliği olarak söylüyor, “Onlar çok ağlayacak, siz güleceksiniz” diyor. Onlar da tersine çevirmiş. “Sakın gülmeyin, bol bol ağlayın” diyor. İnsan bünyesi bunu ne kadar kaldırabilir? Git spor yap, ye, iç, gül. İbadetlerini yap. Her yeri güzelleştir. Her yere sanat hâkim olsun. Alıntılar

Bağnazlar nerede güzel bir şey varsa yasaklıyor. Nerede çirkin bir şey var, zor bir şey varsa onu da tavsiye ediyorlar. Ağlamayı teşvik etmeleri inanılır gibi değil. Allah küfrün özelliği olarak söylüyor, “Onlar çok ağlayacak, siz güleceksiniz” diyor. Onlar da tersine çevirmiş. “Sakın gülmeyin, bol bol ağlayın” diyor. İnsan bünyesi bunu ne kadar kaldırabilir? Git spor yap, ye, iç, gül. İbadetlerini yap. Her yeri güzelleştir. Her yere sanat hâkim olsun.

Dinden uzak olunca, İslam’dan uzak olunca, Allah korkusundan uzak olunca, Allah sevgisinden uzak olunca hayat kâbus oluyor. Tek kelime Allah’tan bahsetmiyorlar. Bir kere “Allah” de. Dilin mi kopar, bir “Allah” de, bir şey olmaz. Demiyorlar. Akılalmaz bir huzursuzluk, akılalmaz bir gerginlik. Sevgi sıfır. Sevgi diye bir şey yok, bitmiş sevgi. Saygı da yok, saygı da gitmiş. Alıntılar

Dinden uzak olunca, İslam’dan uzak olunca, Allah korkusundan uzak olunca, Allah sevgisinden uzak olunca hayat kâbus oluyor. Tek kelime Allah’tan bahsetmiyorlar. Bir kere “Allah” de. Dilin mi kopar, bir “Allah” de, bir şey olmaz. Demiyorlar. Akılalmaz bir huzursuzluk, akılalmaz bir gerginlik. Sevgi sıfır. Sevgi diye bir şey yok, bitmiş sevgi. Saygı da yok, saygı da gitmiş.

Müşrikler hakaret edebilir, ağzını bozabilir, saldırabilir. Allah “onlara aldırış etme” diyor. Niye aldırış etme diyor? Çünkü onlara o gücü veren Allah. İstese müşrik diye bir şey olmaz. Onların o konuşmalarını yaratan da Allah. İstese hepsinin ağzını burar, hiçbiri konuşamaz. Onun için Allah Müslümanlardan çok soğukkanlı bir ruh istiyor. Alıntılar

Müşrikler hakaret edebilir, ağzını bozabilir, saldırabilir. Allah “onlara aldırış etme” diyor. Niye aldırış etme diyor? Çünkü onlara o gücü veren Allah. İstese müşrik diye bir şey olmaz. Onların o konuşmalarını yaratan da Allah. İstese hepsinin ağzını burar, hiçbiri konuşamaz. Onun için Allah Müslümanlardan çok soğukkanlı bir ruh istiyor.

Bu şehit cenazelerinde ağlama olayını lütfen kaldıralım. Kuran’a uygun değil, örfümüze uygun değil, İslam ahlakında böyle bir şey yok. Bu çok eski dönemlerde Sümerler’de görülen bir adettir. Cennete gidenin arkasından ağlanmaz. Alıntılar

Bu şehit cenazelerinde ağlama olayını lütfen kaldıralım. Kuran’a uygun değil, örfümüze uygun değil, İslam ahlakında böyle bir şey yok. Bu çok eski dönemlerde Sümerler’de görülen bir adettir. Cennete gidenin arkasından ağlanmaz.

Müşrikler Mehdi’den hoşlanmaz, İsa Mesih’in inişinden hoşlanmaz, İttihad-ı İslam’dan hoşlanmaz. Bir şekilde dilini eğip bükerek onu ifade eder. Allah ayette, “Öyle ki onu (hak din olan İslam'ı) bütün dinlere karşı üstün kılacaktır; müşrikler hoş görmese bile.” diyor. Çünkü müşrikler şiddetle İttihad-ı İslam’a, Mehdi’ye, İsa Mesih’in inişine direnirler. Alıntılar

Müşrikler Mehdi’den hoşlanmaz, İsa Mesih’in inişinden hoşlanmaz, İttihad-ı İslam’dan hoşlanmaz. Bir şekilde dilini eğip bükerek onu ifade eder. Allah ayette, “Öyle ki onu (hak din olan İslam'ı) bütün dinlere karşı üstün kılacaktır; müşrikler hoş görmese bile.” diyor. Çünkü müşrikler şiddetle İttihad-ı İslam’a, Mehdi’ye, İsa Mesih’in inişine direnirler.

Bizde ağlama olmaz. Çanakkale’de biz ağlamadık. Dumlupınar’da ağlamadık, Malazgirt’te  ağlamadık. Biz niye ağlayalım? Şehitliği bu kadar isteyen bir millet olarak, şeref bilen bir millet olarak niçin ağlayalım? Alıntılar

Bizde ağlama olmaz. Çanakkale’de biz ağlamadık. Dumlupınar’da ağlamadık, Malazgirt’te ağlamadık. Biz niye ağlayalım? Şehitliği bu kadar isteyen bir millet olarak, şeref bilen bir millet olarak niçin ağlayalım?

Sevgiyi isterken önce Allah sevgisinin hedeflenmesi lazım. Allah sevgisi, Allah korkusu yoksa sevgi de yoktur. Alıntılar

Sevgiyi isterken önce Allah sevgisinin hedeflenmesi lazım. Allah sevgisi, Allah korkusu yoksa sevgi de yoktur.

Bazı kişiler çıkarıyla çatıştığında ağlamayı silah olarak kullanır. Kendini acındırmak için, bir şeyi elde etmek için, bir şeye karşı çıkmak için, karşı tarafı yıldırmak için o bir şeytani yaygara yöntemidir. Müslüman Allah aşkıyla ağlar. Bir insanı tedirgin etmek, yıldırmak için ağlanmaz. Bu bir ahlaksızlıktır, zulümdür. Alıntılar

Bazı kişiler çıkarıyla çatıştığında ağlamayı silah olarak kullanır. Kendini acındırmak için, bir şeyi elde etmek için, bir şeye karşı çıkmak için, karşı tarafı yıldırmak için o bir şeytani yaygara yöntemidir. Müslüman Allah aşkıyla ağlar. Bir insanı tedirgin etmek, yıldırmak için ağlanmaz. Bu bir ahlaksızlıktır, zulümdür.

Yas tutmak haramdır, eski bir putperest âdetidir. Eski Sümerlerde, eski Mısır’da, Perslerde, Hititlerde ahirete inanmadıkları için, şehadete inanmadıkları için ölümü bir felaket olarak görüyorlardı. Allah’a isyan olarak ağlarlardı. Biz Müslümanlar şehadeti şeref olarak biliyoruz. Alıntılar

Yas tutmak haramdır, eski bir putperest âdetidir. Eski Sümerlerde, eski Mısır’da, Perslerde, Hititlerde ahirete inanmadıkları için, şehadete inanmadıkları için ölümü bir felaket olarak görüyorlardı. Allah’a isyan olarak ağlarlardı. Biz Müslümanlar şehadeti şeref olarak biliyoruz.

Üzülme, ağlama, bağırma çağırma olmamasına tevekkül denir. Mütevekkil insan demek, olaylar karşısında sarsılmayan, üzülmeyen, ağlamayan, dağılmış bir reaksiyon göstermeyen insan demektir. Tevekkül ayetlerinin hepsi aynı zamanda yası ortadan kaldıran ayetlerdir. Alıntılar

Üzülme, ağlama, bağırma çağırma olmamasına tevekkül denir. Mütevekkil insan demek, olaylar karşısında sarsılmayan, üzülmeyen, ağlamayan, dağılmış bir reaksiyon göstermeyen insan demektir. Tevekkül ayetlerinin hepsi aynı zamanda yası ortadan kaldıran ayetlerdir.

Allah küfre bir süre veriyor, sonra deviriyor, batıl olduğu için. 40 yıl falandır küfrün süresi. PKK da 40 yıllarını doldurmak üzereler. Alıntılar

Allah küfre bir süre veriyor, sonra deviriyor, batıl olduğu için. 40 yıl falandır küfrün süresi. PKK da 40 yıllarını doldurmak üzereler.

Alıntı Görseli Oluştur

Kontur