Adnan Oktar A9 TV; 31 Temmuz 2015

En yüksek sevgiyi şehitlik olarak alıyor Allah. Allah’ın en beğendiği o. Ama tabii en makbul şehitlik şekli Allah yolunda cihat ederken yani fiili cihattayken. Çünkü alenen savaşa gidiyor, öldürülebileceğini biliyor, orada şehit oluyor. Allah yolunda korkmadan cihada gitmek; en makbul olan odur.

Bizde ağlama olmaz. Çanakkale’de biz ağlamadık. Dumlupınar’da ağlamadık, Malazgirt’te ağlamadık. Biz niye ağlayalım? Şehitliği bu kadar isteyen bir millet olarak, şeref bilen bir millet olarak niçin ağlayalım?

Şehit yıkanmaz, üzerindeki asker elbisesiyle olduğu gibi açıkça görülür şekilde toprağa verilir. Ve en ufak bir üzüntü alameti gösterilmesi olmaz. Çünkü şehitlik Allah’ın övdüğü bir makamdır.

Şehide bütün şehri gezdireceksin. Şehit cenazesi önemlidir. “Allahu Ekber” diye yer gök inleyecek. En az 1 milyon kişi toplanması lazım. O zaman milli şuur şaha kalkar. Şehidin maneviyatından memleket bereketlenir.

Cinayete özgürlük olmaz. PKK, askeri, polisi vuracak, şehit edecek; sonra diyeceksin ki adamı bırak. O zaman cinayet serbest olmuş oluyor. Olmaz öyle şey.

Medya sürekli işte, “Yine feryat göklere yükseldi, evlere ateş düştü.” Müslüman olarak bu bize yakışıyor mu? PKK cenazelerinde çıt çıkmıyor. Tam tersine başları bayağı dik, intikam yemini ediyorlar, slogan atıyorlar. Ağlama ve feryat haberleri PKK propagandası oluyor, istemeseler de.

Ağlama müşriklerin genel özelliğidir. Kendilerini ağlayan, zırlayan böyle güya içli, merhametli, üzülen insan olarak gösterirler. Ve böylece yolları da açılır. Halbuki insan Allah korkusundan, Allah sevgisinden ağlar; ama bunlar müşrik ruhuyla gösteriş için, oyun ve taktik için ağlar.

Allah askerimize güç kuvvet versin, onları kahpe kurşunlardan korusun. Allah onlara heybet versin. Karşılarındaki gücün basiretini bağlasın Allah, kalplerine korku salsın. Allah askerimizi başarılı kılsın, onları nuruyla sarsın. Hepsine hidayet versin. Şehit olan olursa da Allah şahadetini mübarek etsin.

Şehidi uğurlarken kendi kıyafetiyle, kanlı elbiseleriyle tabuta koymadan açıkta getirmeleri lazım. Öyle açıkça al kanlar içinde Türk bayrağının üstüne yatırıp bütün şehri gezdirmek lazım, yer gök tekbirlerle, salavatlarla yıkılması lazım. O meydana gelen gerilim akıl almaz bir kudrete dönüşür. Onun vereceği manevi güç bütün dünya titretir söyleyeyim. Amerika falan hepsi ayar olur.

Yas tutmak müşrik adetidir. Eski Sümer’de, Mezopotamya’da, Hititler’de, eski Yunanlar’da, eski Mısır’da uygulanan bir adettir. Peygamberimiz (sav) mebzul miktarda hadisle yas tutmayı yasaklamıştır. Kuran’a aykırıdır. Allah’ın lütfuna isyandır. Müslümana yakışacak bir tavır değil, anlamı çok çirkin. İslam’da yas tutmak yoktur.

Bağnazlar nerede güzel bir şey varsa yasaklıyor. Nerede çirkin bir şey var, zor bir şey varsa onu da tavsiye ediyorlar. Ağlamayı teşvik etmeleri inanılır gibi değil. Allah küfrün özelliği olarak söylüyor, “Onlar çok ağlayacak, siz güleceksiniz” diyor. Onlar da tersine çevirmiş. “Sakın gülmeyin, bol bol ağlayın” diyor. İnsan bünyesi bunu ne kadar kaldırabilir? Git spor yap, ye, iç, gül. İbadetlerini yap. Her yeri güzelleştir. Her yere sanat hâkim olsun.

Müminin keyfi daima yerindedir. Üzüntü ne demek? Haşa, "Allah'ın yaptığını beğenmiyorum" demek. Allah bir şey yarattığında biz onda hayır görürüz. Şehitlerimiz olduğunda onda hayır görürüz, üzülmeyiz, yas tutmayız. Yas bir pagan adetidir, putperest adetidir.

Bazı kişiler çıkarıyla çatıştığında ağlamayı silah olarak kullanır. Kendini acındırmak için, bir şeyi elde etmek için, bir şeye karşı çıkmak için, karşı tarafı yıldırmak için o bir şeytani yaygara yöntemidir. Müslüman Allah aşkıyla ağlar. Bir insanı tedirgin etmek, yıldırmak için ağlanmaz. Bu bir ahlaksızlıktır, zulümdür.

Yas tutmak haramdır, eski bir putperest âdetidir. Eski Sümerlerde, eski Mısır’da, Perslerde, Hititlerde ahirete inanmadıkları için, şehadete inanmadıkları için ölümü bir felaket olarak görüyorlardı. Allah’a isyan olarak ağlarlardı. Biz Müslümanlar şehadeti şeref olarak biliyoruz.

Üzülme, ağlama, bağırma çağırma olmamasına tevekkül denir. Mütevekkil insan demek, olaylar karşısında sarsılmayan, üzülmeyen, ağlamayan, dağılmış bir reaksiyon göstermeyen insan demektir. Tevekkül ayetlerinin hepsi aynı zamanda yası ortadan kaldıran ayetlerdir.

Bütün şarkılar hep ağlama üstüne. Çünkü sadakat yok, vefa yok. Din neyi sağlıyor? Vefa, sadakat ve sabrı sağlıyor.

Yas tutmak eski Sümerlerin, Akadların, Hititlilerin, putperest kavimlerin, eski Mısır’ın uygulamasıdır, Kuran’da mebzul miktarda ayetle ve hadislerle yasaklanmıştır. Allah’a tevekküle zıt bir tavırdır.

Biz Allah'tan razıyız. Allah’ın her yaptığını hikmetle ve güzel yaptığına inanıyoruz. Şehitlerimizle de iftihar ediyoruz. Yas tutmuyoruz, mateme girmiyoruz. Bunun da şirk olduğunu biliyoruz. Kimse bizi böyle çirkin bir günaha, harama davet etmesin.

Sürekli ağlamayı teşvik ediyorlar, yası teşvik ediyorlar. Millet olarak çürürüz, bu çok tehlikeli bir şey. Mümin ağlamayacak, küfür ağlasın, deccal taraftarları ağlasın. Mümin gülecek, neşeli olacak. İmanlı milletimizi üzüntüyle, yasla, korkuyla, ye’sle, ümitsizlikle, sıkıntıyla, sinir bozukluğuyla, ruhi rahatsızlıklarla çürütmek istiyorlar. Buna müsaade etmeyelim.

Şehitlerimize yas tutmayı teşvik edenler farkında olmadan PKK’nın isteğini gerçekleştirmiş oluyor. Halbuki PKK’nın hedefini ortadan kaldıracaksın. Tam tersini yapacaksın. Ağlayın diyorsa güleceksin. Müzik dinlemeyin diyorsa dinleyeceksin. Neşelenmeyin diyorsa neşeleneceksin. Hayat dursun diyorsa hayatı canlandıracaksın.

Peygamberimiz (sav) ölen birisinin arkasından yas tutmayı haram kılmıştır. Tevekkül etmemek, Allah'ın yaptığına rıza göstermemek haramdır.

Allah yalnız olmak istemiyor. Allah Kendi’ne aşık olunmasını istiyor. Sevmeyi de seviyor, sevilmeyi de seviyor, güzelliği seviyor.

Allah deli bir aşk istiyor. Allah sevgi konusunda çok titizdir. Allah’ta tam bir aşık tecellisi vardır. Aşkına ihanet edeni mahveder. Ama aşkına aşkla karşılık vereni de sonsuza kadar aşkla sever.

Allah alelade sevilmek istemiyor, monoton bir sevgi de istemiyor. Hiç kimse istemez böyle bir sevgiyi. Monoton, düz sevgi neye yarar? Adama para veriyorsun seni seviyor. Adam mesleğin için seni seviyor. Çıkar için seni seviyor. Öyle sevgi olmaz.

Allah sırf Benim için Beni seveceksiniz diyor. Ölümüne seveceksiniz diyor. Biz de ölümüne seviyoruz Rabbimizi. Katıksız, gönülden sevilmek istiyor Allah. Bu, Allah’ın hakkıdır.