| Ne demişti | Ne oldu | ||
|---|---|---|---|
| 18 Aralık 2013, Haber Vaktim
| ||
Mustafa Özcan: Allah Nurunu Tamamlayacak
Özet
Mustafa Özcan'ın yazısı ve Adnan Oktar'ın yorumları, Bediüzzaman Said Nursi'nin "Birinci Şua" eserindeki şifreli ifadeler aracılığıyla Hz. Mehdi'nin zuhur devrine işaret etmektedir. Özellikle şeddeli harflerin ikişer sayılmasıyla elde edilen 1910 tarihine bir asır eklenerek 2010 yılının, zulümatın dağılacağı ve İslam ahlakının dünyaya hâkim olacağı bir dönemin başlangıcı olduğu vurgulanmaktadır.
Önemli Noktalar
- Makalede, Bediüzzaman Said Nursi'nin eserlerindeki şifreli ifadelerin Hz. Mehdi'nin zuhuruna işaret ettiği belirtilmektedir.
- Şeddeli lam ve mim harflerinin ikişer sayılmasıyla 1910 yılının elde edildiği ifade edilmektedir.
- yılına bir asır eklenerek 2010 yılının, İslam nurunun galibane zuhur edeceği bir dönem olarak yorumlandığı aktarılmaktadır.
- Adnan Oktar, Arap Baharı'nın aslında Mehdiyet Baharı olduğunu ve hadislerdeki detayların gerçekleştiğini vurgulamaktadır.
- Bediüzzaman'ın Nur talebelerini değil, Hz. Mehdi ve şakirtlerini işaret ettiği anlaşılmaktadır.
Sıkça Sorulan Sorular
Bediüzzaman Said Nursi'nin "Birinci Şua" eserinde Hz. Mehdi'nin zuhuruna dair hangi işaretler bulunmaktadır?
Bediüzzaman Said Nursi, "Birinci Şua" eserinde şeddeli lam ve mim harflerinin ikişer sayılmasıyla elde edilen 1910 tarihine işaret etmektedir. Bu tarihten bir asır sonra, yani 2010 yılında, zulümatı dağıtacak zatların Hz. Mehdi'nin şakirtleri olabileceği belirtilmektedir.
2010 yılı, ahir zaman olayları açısından neden önemli bir tarih olarak değerlendirilmektedir?
2010 yılı, Bediüzzaman Said Nursi'nin şeddeli harf hesabına göre 1910'a bir asır eklenmesiyle elde edilen bir tarihtir. Bu yıl, İslam nurunun galibane bir şekilde zuhur edeceği ve zulümatın dağıtılacağı bir dönemin başlangıcı olarak yorumlanmaktadır.
Adnan Oktar, Arap Baharı'nı hangi manevi olayla ilişkilendirmektedir?
Adnan Oktar, Arap Baharı'nı "İslam Baharı" veya "Mehdiyet Baharı" olarak nitelendirmektedir. Bu dönemi, Hz. Mehdi'nin zuhurunun ve İslam ahlakının dünyaya hâkimiyetinin bir işareti olarak görmektedir.
Bediüzzaman Said Nursi'nin ifadeleri, Hz. Mehdi'nin şakirtleri hakkında ne gibi ipuçları sunar?
Bediüzzaman Said Nursi, 1910 yılından bir asır sonra zulümatı dağıtacak zatların Hz. Mehdi'nin şakirtleri olabileceğini belirtir. Bu durum, Bediüzzaman'ın eserlerini anlayanları doğrudan Nur talebeleri olarak değil, Hz. Mehdi ve talebeleri olarak gördüğünü düşündürmektedir.
Ahir zamanda İslam'ın dünyaya hâkimiyeti nasıl gerçekleşecektir?
Makalede, ahir zamanda İslam ahlakının dünyaya hâkimiyet devrinin geldiği vurgulanmaktadır. Bu durum, Bediüzzaman'ın öngörüleri ve hadislerdeki detaylarla desteklenmekte, olayların aynısıyla tahakkuk ettiği belirtilmektedir.



