Bir Addım İrəli, İki Addım Geri - Adnan Oktar - Harun Yahya - Harun Yəhya

HARUN YƏHYA

Tayyib hocamın Azərbaycandakı çıxışında; "xarici ölkədə deyil, evimizdəyik sözü" çox doğrudur. Kompliment olaraq deyilmiş söz deyil, həqiqətən elədir. Azərbaycan və Türkiyə bir-birindən ayrılmayan iki gözəl qardaşdır.

Tayyib hocamın Azərbaycandakı çıxışında; "xarici ölkədə deyil, evimizdəyik sözü" çox doğrudur. Kompliment olaraq deyilmiş söz deyil, həqiqətən elədir. Azərbaycan və Türkiyə bir-birindən ayrılmayan iki gözəl qardaşdır. Adnan Oktar

İsraillə İranın döyüşməsinə icazə vermərik, elə bir mövzu olmaz. Neçə dəfə iştahlandılar, hər dəfə də icazə olmadığı üçün geri döndülər. Elə bir şey olmaz. Aqil insanlar, Mehdi (ə.s) tələbələri, İsa Məsihin tələbələri belə bir oyunu qəbul etməzlər və etməyəcəklər, inşaAllah.

İsraillə İranın döyüşməsinə icazə vermərik, elə bir mövzu olmaz. Neçə dəfə iştahlandılar, hər dəfə də icazə olmadığı üçün geri döndülər. Elə bir şey olmaz. Aqil insanlar, Mehdi (ə.s) tələbələri, İsa Məsihin tələbələri belə bir oyunu qəbul etməzlər və etməyəcəklər, inşaAllah. Adnan Oktar

Azərilər bizim canımızdır. Nur kimi iki millət, "iki dövlət bir millət" olaraq birləşəcəyik inşaAllah. Bu gözəl günlərə az qaldı.

Azərilər bizim canımızdır. Nur kimi iki millət, "iki dövlət bir millət" olaraq birləşəcəyik inşaAllah. Bu gözəl günlərə az qaldı. Adnan Oktar

Bizim yaxşı cəhətimiz mühafizəkar təbəqə ilə dünyəvi təbəqəni uzlaşdıran anlayışımız olmasıdır. İki təbəqə arasında əlaqə olmaması, cəmiyyəti parçalamaq, ayırmaq istəyənlər tərəfindən istifadə edilə bilir. Keçmişdə bunun bir çox nümunəsi yaşandı. Bir daha bənzər hadisələrin baş verməməsi üçün bizim fəaliyyətlərimiz, işlərimiz çox əhəmiyyətlidir. İki təbəqə də bu vətənin insanıdır, iki təbəqə də dəyərlidir. Qatı anlayış olduğu zaman mühafizəkar təbəqənin sahil bölgələrində yaşayan xalq ilə, dünyəvi insanlarla əlaqə qurması qeyri-mümkün olur. İki tərəf də öz içində yaşayır. Biz Quranın demokratiya, dünyəvilik və azadlığı gətirdiyindən bəhs etdiyimiz zaman hər iki tərəfin ön mühakimələrini aradan qaldırmış oluruq. Lakin bəzi mövhumatçılar cəmiyyəti parçalamaq məsələsində qətiyyətli kimi görünür, biz də bunu düzəltməyə çalışırıq. Qardaşcasına birlikdə sevgiylə yaşayacağıq inşaAllah.

Bizim yaxşı cəhətimiz mühafizəkar təbəqə ilə dünyəvi təbəqəni uzlaşdıran anlayışımız olmasıdır. İki təbəqə arasında əlaqə olmaması, cəmiyyəti parçalamaq, ayırmaq istəyənlər tərəfindən istifadə edilə bilir. Keçmişdə bunun bir çox nümunəsi yaşandı. Bir daha bənzər hadisələrin baş verməməsi üçün bizim fəaliyyətlərimiz, işlərimiz çox əhəmiyyətlidir. İki təbəqə də bu vətənin insanıdır, iki təbəqə də dəyərlidir. Qatı anlayış olduğu zaman mühafizəkar təbəqənin sahil bölgələrində yaşayan xalq ilə, dünyəvi insanlarla əlaqə qurması qeyri-mümkün olur. İki tərəf də öz içində yaşayır. Biz Quranın demokratiya, dünyəvilik və azadlığı gətirdiyindən bəhs etdiyimiz zaman hər iki tərəfin ön mühakimələrini aradan qaldırmış oluruq. Lakin bəzi mövhumatçılar cəmiyyəti parçalamaq məsələsində qətiyyətli kimi görünür, biz də bunu düzəltməyə çalışırıq. Qardaşcasına birlikdə sevgiylə yaşayacağıq inşaAllah. Adnan Oktar

Bir çox evlilikdə əsas, qarşılıqlı yardımlaşma və həmrəylik dərnəyi kimi, şirkət tərzi quruluş olur. Bir-birlərini maddi cəhətdən dəstəkləmək, qoruyub saxlamaq, iki tərəfin imkanlarını qarşılıqlı yaxşı qiymətləndirmə tərzində və tamamilə məntiqə söykənən olur. Bu məntiqin bir adı da olur, adına sevgi deyirlər. Sevgi deməsələr ayıb olacağı üçün bu örtüyün arxasında yaşanır hər şey. Sanki şirkət həmrəyliyi əsas mövzu olur. Yaxşı şirkət ortağı tapa bilmək üçün də oxuyur, təhsil alır, dil öyrənir, yaxşı işə girməyə çalışır, avtomobil əldə edir və s. Kübar taktikalarla iki tərəf də bir-birinə mal verməməyə çalışır. Həqiqi sevgidə məntiq deyil vicdan əsas ölçüdür. Yalnız Allahın razılığı, rəhməti və cənnətinə görə hərəkət edilər.

Bir çox evlilikdə əsas, qarşılıqlı yardımlaşma və həmrəylik dərnəyi kimi, şirkət tərzi quruluş olur. Bir-birlərini maddi cəhətdən dəstəkləmək, qoruyub saxlamaq, iki tərəfin imkanlarını qarşılıqlı yaxşı qiymətləndirmə tərzində və tamamilə məntiqə söykənən olur. Bu məntiqin bir adı da olur, adına sevgi deyirlər. Sevgi deməsələr ayıb olacağı üçün bu örtüyün arxasında yaşanır hər şey. Sanki şirkət həmrəyliyi əsas mövzu olur. Yaxşı şirkət ortağı tapa bilmək üçün də oxuyur, təhsil alır, dil öyrənir, yaxşı işə girməyə çalışır, avtomobil əldə edir və s. Kübar taktikalarla iki tərəf də bir-birinə mal verməməyə çalışır. Həqiqi sevgidə məntiq deyil vicdan əsas ölçüdür. Yalnız Allahın razılığı, rəhməti və cənnətinə görə hərəkət edilər. Adnan Oktar

Bu əsrdə insanlar heç bir dövrdə nəsib olmamış böyük möcüzələr görəcəklər. İslamın hakimiyyətini, Mehdini, iki min il sonra İsa Məsihi, Tabut-u Səkinəyi, Hz. Süleyman dövründən gələn müqəddəs əmanətləri görəcəklər inşaAllah.

Bu əsrdə insanlar heç bir dövrdə nəsib olmamış böyük möcüzələr görəcəklər. İslamın hakimiyyətini, Mehdini, iki min il sonra İsa Məsihi, Tabut-u Səkinəyi, Hz. Süleyman dövründən gələn müqəddəs əmanətləri görəcəklər inşaAllah. Adnan Oktar

Bir-iki nəfərin kasıblara yardım etməsi həll yolu olmaz. Allahın Quranda bildirdiyi himayədarlıq sisteminin tam yaşanması lazımdır. Himayədarlıq sistemində hər insan, hər kəsdən öz doğma bacı-qardaşı, anası, atası kimi məsuldur. İstanbuldakı bir şəxs Vandakı bir şəxsdən öz ailəsi kimi məsuldur. O zaman nə kasıblıq, nə də yoxsulluq qalar.

Bir-iki nəfərin kasıblara yardım etməsi həll yolu olmaz. Allahın Quranda bildirdiyi himayədarlıq sisteminin tam yaşanması lazımdır. Himayədarlıq sistemində hər insan, hər kəsdən öz doğma bacı-qardaşı, anası, atası kimi məsuldur. İstanbuldakı bir şəxs Vandakı bir şəxsdən öz ailəsi kimi məsuldur. O zaman nə kasıblıq, nə də yoxsulluq qalar. Adnan Oktar

İnsanların ikisi də ağıllıdırsa sevgi müdhiş sürətlə inkişaf edər. Amma bir tərəfin ağılı zəifsə sevginin inkişafı illər çəkə bilər. Hər iki tərəf ağıllıdırsa, iki tərəf də eqoist deyilsə, hətta qısa söhbətdə belə dərin sevgi meydana gələr.

İnsanların ikisi də ağıllıdırsa sevgi müdhiş sürətlə inkişaf edər. Amma bir tərəfin ağılı zəifsə sevginin inkişafı illər çəkə bilər. Hər iki tərəf ağıllıdırsa, iki tərəf də eqoist deyilsə, hətta qısa söhbətdə belə dərin sevgi meydana gələr. Adnan Oktar

Quranın heç bir məlumatı səhv çıxmayıb. Ədəbi cəhətdən bənzəri yoxdur. Elmi cəhətdən də 1400 il əvvəl bilinməyən məlumatlar verilmişdir.

Quranın heç bir məlumatı səhv çıxmayıb. Ədəbi cəhətdən bənzəri yoxdur. Elmi cəhətdən də 1400 il əvvəl bilinməyən məlumatlar verilmişdir. Adnan Oktar

Münafiqlər Allah yolunda malını xərcləməkdən çox böyük iztirab duyarlar. Verdikləri malı müəyyən yolla geri almaq istəyərlər. Peyğəmbərimiz (s.ə.v) dövründə Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-i də malların bölüşdürülməsi məsələsində ədalətli olmamaqla ittiham edirdilər. Çünki əxlaqsızcasına müsəlmanların və İslamın mənafeyini deyil, öz murdar mənfəətlərini düşünürdülər.

Münafiqlər Allah yolunda malını xərcləməkdən çox böyük iztirab duyarlar. Verdikləri malı müəyyən yolla geri almaq istəyərlər. Peyğəmbərimiz (s.ə.v) dövründə Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-i də malların bölüşdürülməsi məsələsində ədalətli olmamaqla ittiham edirdilər. Çünki əxlaqsızcasına müsəlmanların və İslamın mənafeyini deyil, öz murdar mənfəətlərini düşünürdülər. Adnan Oktar

Başçısı olmayan bir birlik düşünsək hər kəsin bir tərəfə doğru getdiyini, qüvvələrin dağıldığının şahidi olarıq. Amma Mehdi (ə.s) başçı olarkən, bütün qüvvələr bir tərəfə doğru getdikləri üçün Mehdi (ə.s)-ın arxasınca gedəcəklər. Amma bir şeyi iki tərəf birdən çəksə, iki tərəfə də çətin olar və nəticədə qüvvəsini itirər. Hal-hazırda islam aləmində yaşanan vəziyyət belədir .

Başçısı olmayan bir birlik düşünsək hər kəsin bir tərəfə doğru getdiyini, qüvvələrin dağıldığının şahidi olarıq. Amma Mehdi (ə.s) başçı olarkən, bütün qüvvələr bir tərəfə doğru getdikləri üçün Mehdi (ə.s)-ın arxasınca gedəcəklər. Amma bir şeyi iki tərəf birdən çəksə, iki tərəfə də çətin olar və nəticədə qüvvəsini itirər. Hal-hazırda islam aləmində yaşanan vəziyyət belədir . Adnan Oktar

İki nəsil sonra Allahı inkar edəcək, Kəbəni yıxacaqlar. Peyğəmbərimiz (s.ə.v) deyir ki, Kəbənin ərazisi düzənlik olacaq. Peyğəmbərimiz (s.ə.v) : "Hal-hazırda görürəm ki, zəif bir insan idarə edəcək" İki nəsil sonra qiyamət qopacaq. Dünya yox olacaq.

İki nəsil sonra Allahı inkar edəcək, Kəbəni yıxacaqlar. Peyğəmbərimiz (s.ə.v) deyir ki, Kəbənin ərazisi düzənlik olacaq. Peyğəmbərimiz (s.ə.v) : "Hal-hazırda görürəm ki, zəif bir insan idarə edəcək" İki nəsil sonra qiyamət qopacaq. Dünya yox olacaq. Adnan Oktar

İngiltərə dərin dövləti Yaxın Şərq xalqlarını əvvəlcə bir-birinə düşmən edir, sonra iki tərəfə silah satır, sonra da qətliamı seyr edir.

İngiltərə dərin dövləti Yaxın Şərq xalqlarını əvvəlcə bir-birinə düşmən edir, sonra iki tərəfə silah satır, sonra da qətliamı seyr edir. Adnan Oktar

Bir tərəfdə darvinist, materialist, insanın heç bir məqsədi olmadığını söyləyən soyuq dünya, digər tərəfdə isə sevgini, nəzakəti, keyfiyyəti bilməyən, hər şeyi ölümlə cəzalandıran mövhumatçılıq. Gənclər bu iki fəlakətin altında qaldıqları üçün yaşama həyəcanlarını itirmişdilər və laqeyd olmuşdular. Elmlə, irfanla bu iki fəlakəti də aradan qaldırırıq inşaAllah.

Bir tərəfdə darvinist, materialist, insanın heç bir məqsədi olmadığını söyləyən soyuq dünya, digər tərəfdə isə sevgini, nəzakəti, keyfiyyəti bilməyən, hər şeyi ölümlə cəzalandıran mövhumatçılıq. Gənclər bu iki fəlakətin altında qaldıqları üçün yaşama həyəcanlarını itirmişdilər və laqeyd olmuşdular. Elmlə, irfanla bu iki fəlakəti də aradan qaldırırıq inşaAllah. Adnan Oktar

Münafiq şüur sahibi deyil. Maşın kimidir. Münafiqlər Peyğəmbərimiz (s.ə.v) dövründə 10 il, 20 il Peyğəmbərin yanında qalır, bir gün qənimətlərə çatacaq deyə İslama var gücü ilə xidmət edirdilər. Heyvan kimi çalışırdılar. Sonra bir anda qocalıb çürüdüyünü, qənimətlərə çatmasının qeyri-mümkün olduğunu gördükdə bu dəfə həddən artıq kinlənir və müsəlmanların yanından ayrılırdılar. Peyğəmbərimiz (s.ə.v) dövründəki bu münafiqlər axmaqlığını başa düşdükcə vəziyyət heç xoşlarına gəlmir və müsəlmanların dağılması üçün dövrün dərin dövlətləri ilə əməkdaşlıq edirdilər. 10 il, 20 il ərzində Peyğəmbərlə birlikdə bütün döyüşlərə qoşulan bu münafiqlər bir anda Peyğəmbər əleyhinə çıxışlar etməyə başlayırdılar. Axmaqca misallar verərək Peyğəmbərlə mübarizə apara biləcəklərini zənn edirdilər. Münafiq təkcə saxtakar əsnaf məntiqi ilə ağılsız cümlələr qurar, ortaya atdığı hər fikir isə axmaqlığının sübutudur.

Münafiq şüur sahibi deyil. Maşın kimidir. Münafiqlər Peyğəmbərimiz (s.ə.v) dövründə 10 il, 20 il Peyğəmbərin yanında qalır, bir gün qənimətlərə çatacaq deyə İslama var gücü ilə xidmət edirdilər. Heyvan kimi çalışırdılar. Sonra bir anda qocalıb çürüdüyünü, qənimətlərə çatmasının qeyri-mümkün olduğunu gördükdə bu dəfə həddən artıq kinlənir və müsəlmanların yanından ayrılırdılar. Peyğəmbərimiz (s.ə.v) dövründəki bu münafiqlər axmaqlığını başa düşdükcə vəziyyət heç xoşlarına gəlmir və müsəlmanların dağılması üçün dövrün dərin dövlətləri ilə əməkdaşlıq edirdilər. 10 il, 20 il ərzində Peyğəmbərlə birlikdə bütün döyüşlərə qoşulan bu münafiqlər bir anda Peyğəmbər əleyhinə çıxışlar etməyə başlayırdılar. Axmaqca misallar verərək Peyğəmbərlə mübarizə apara biləcəklərini zənn edirdilər. Münafiq təkcə saxtakar əsnaf məntiqi ilə ağılsız cümlələr qurar, ortaya atdığı hər fikir isə axmaqlığının sübutudur. Adnan Oktar

Münafiqi müəyyən etmək istəyirsinizəsə "Mehdi (ə.s.)" deyin. Rəngi gül kimi olduğu halda bir anda rəngi solar. "İsa Məsih" desəz dəli olar. İki adı da eşitmək istəməzlər.

Münafiqi müəyyən etmək istəyirsinizəsə "Mehdi (ə.s.)" deyin. Rəngi gül kimi olduğu halda bir anda rəngi solar. "İsa Məsih" desəz dəli olar. İki adı da eşitmək istəməzlər. Adnan Oktar

Hər mövzunu mütləq sevgiylə, dostluqla, ağılla həll etmək lazımdır. Qəzəblə heç bir mövzunu həll etmək mümkün olmaz. Həll edilər kimi görünsə də, iki tərəfə də böyük zərər verər.

Hər mövzunu mütləq sevgiylə, dostluqla, ağılla həll etmək lazımdır. Qəzəblə heç bir mövzunu həll etmək mümkün olmaz. Həll edilər kimi görünsə də, iki tərəfə də böyük zərər verər. Adnan Oktar

Fələstinin çözümü iki tərəfin bir-biriylə qardaş edilməsidir. İsrail və Fələstin xalqını bir-birləriylə barışıb, dost-qardaş olmaları üçün təşviq etmək lazımdır. Döyüşü qızışdıran hər şeydən uzaqlaşmaq lazımdır. Döyüşü tezliklə dayandırmaq vacibdir. İki xalq da eyni Peyğəmbər soyundandır. Hər ikisi də Hz. İbrahimin övladıdır. İki peyğəmbər övladı olan xalqı barışdırmaq bizim məsuliyyətimizdir. Ucsuz-bucaqsız o torpaqlarda qardaşca, çox gözəl yaşaya bilərlər. Biz hər zaman qardaşlığı təşviq etməyə davam edəcəyik.

Fələstinin çözümü iki tərəfin bir-biriylə qardaş edilməsidir. İsrail və Fələstin xalqını bir-birləriylə barışıb, dost-qardaş olmaları üçün təşviq etmək lazımdır. Döyüşü qızışdıran hər şeydən uzaqlaşmaq lazımdır. Döyüşü tezliklə dayandırmaq vacibdir. İki xalq da eyni Peyğəmbər soyundandır. Hər ikisi də Hz. İbrahimin övladıdır. İki peyğəmbər övladı olan xalqı barışdırmaq bizim məsuliyyətimizdir. Ucsuz-bucaqsız o torpaqlarda qardaşca, çox gözəl yaşaya bilərlər. Biz hər zaman qardaşlığı təşviq etməyə davam edəcəyik. Adnan Oktar

2014-cü il çox hərəkətlidir, söyləyirəm. Müsəlmanlar üçün də rahatlığın çoxalacağı bir ildir. Yəni İslamın, Quranın izahatının coşacağı, coşğun sular kimi axacağı bir ildir 2014-cü il, inşaAllah.

2014-cü il çox hərəkətlidir, söyləyirəm. Müsəlmanlar üçün də rahatlığın çoxalacağı bir ildir. Yəni İslamın, Quranın izahatının coşacağı, coşğun sular kimi axacağı bir ildir 2014-cü il, inşaAllah. Adnan Oktar

Dəccaliyyət insanları düşünə bilməyəcək hala gətirən sistem yaradar. Səhər oyanıb tez küçəyə çıxır, iki saat növbədə gözləyir, iki saat yolda gedir, qutu kimi bir beton yığınının içinə girir, saatlarla kompüter başında fasiləsiz yazı yazır, axşam olur, yenə növbəyə daxil olur, saatlarla tıxacda qaldıqdan sonra evə qayıdıb ancaq yata bilir. Dəccaliyyət, görünüş etibarilə məcburi belə olması lazım olurmuş kimi bir sistem yaradaraq, insanların ruhunu, düşünmə qabiliyyətini əlindən alır. Quran əxlaqına görə yaşandığı zaman belə monoton, sıxıcı və çətin həyat olmaz.

Dəccaliyyət insanları düşünə bilməyəcək hala gətirən sistem yaradar. Səhər oyanıb tez küçəyə çıxır, iki saat növbədə gözləyir, iki saat yolda gedir, qutu kimi bir beton yığınının içinə girir, saatlarla kompüter başında fasiləsiz yazı yazır, axşam olur, yenə növbəyə daxil olur, saatlarla tıxacda qaldıqdan sonra evə qayıdıb ancaq yata bilir. Dəccaliyyət, görünüş etibarilə məcburi belə olması lazım olurmuş kimi bir sistem yaradaraq, insanların ruhunu, düşünmə qabiliyyətini əlindən alır. Quran əxlaqına görə yaşandığı zaman belə monoton, sıxıcı və çətin həyat olmaz. Adnan Oktar

65

1 2 3 4 »

/ 4

65

/ 4

Telif Hakkı © 2026 Gizlilik Politikası Kullanım Koşulları Əlaqə