Adnan Oktar A9 TV; 21 sentyabr 2013

-Bəzi kəslərə aiddir bu sözlərim-tərtəmiz, imanlı müsəlmanlarla savaşmağı, qarşı çıxmağı asan gördüyü üçün qoçuluq etməyə çalışmaq uğursuzluq gətirər. Allah məzlumu qoruyar, məzluma heç bir şey olmaz. Olan səhv hərəkət edənə olar, inşaAllah.

Qatı dinçilər Allahın Quranda halal buyurmasına baxmayaraq bir çox yeməyi və zinəti haram etməyə meyillidirlər. Allah ayədə "bütün zinətləri Mən yaradıram, sizə kim haram etdi?" deyir. Kim edir? Xurafatçılar edir.

Müsəlmanların böyük bir hissəsinin bəsirət və fərasətləri bağlanıb. Evlərində oturub zikr edirlər. On min zikr edərkən orada 70 uşağı qətl edirlər. Onları qoruyacaq, qurtaracaq zikr et.

Qurana tabe olan müsəlmanlar hər şeyi xoş qarşılamalı, hər şeyə ağılla yanaşmalıdırlar. Həyəcanla baxmamalıdırlar.

Bəzi müsəlmanlarda “yaşasın holdinqçilik” düşüncəsi hakimdir. Bəzilərinə görə isə müsəlmanlıq ağac əkmək, sənayeni inkişaf etdirməkdən ibarətdir.

Haram insanı sıxan bir şeydir. Haram mömini parçalayar. Haram olduğunu bilə-bilə harama girmək, haram iş görmək mümkün deyil. Amma imanı zəif olanlarda bədən iflic olduğu üçün, ət çürüdüyü üçün harama girməkdən təsirlənməzlər. Rahat şəkildə harama girərlər. İnsan diri olduğu halda harama girməsi qeyri-mümkündür. İnsan ancaq ölü olduğunda harama girə bilər. Dirinin gücü çatmaz, harama girmək dözülməz bir əzabdır. Möminin edə biləcəyi bir şey deyil.

Mömin haramdan narahat olar, haram mömini iflic edər, harama girməyə gücü çatmaz. Amma ağlı, imanı zəif olan adam üçün halal, haram fərq etmir.

Müsəlmanı məzlum görüb hücum edənlər küfrə xeyli hörmət edərlər. Çünki eyni şeyi küfrə qarşı etsələr necə sərt, qəddar bir qarşılıq alacaqlarını çox yaxşı bilirlər, başqa sözlə onlardan qorxurlar.

Uşaqlar mələk kimi günahsız olduğuna görə baxışları ruha şəfadır. Təmiz və günahsız baxış çox gözəldir.

Allah tövbə etdiyi təqdirdə fironun belə tövbəsini qəbul edəcəyini bildirir. Heç bir insan üçün həyatda olarkən tövbə qapısı bağlanmaz. Hansı günahkar olursa olsun onu tövbəyə dəvət etməkdə məsuliyyət daşıyırıq. Tövbə hər cür günah üçün olar. "Bu adam üçün olmaz" demək çox sevgisiz bir dünyagörüşüdür, doğru deyil.

Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in möcüzələrini saxlamaq böyük günahdır, ən böyük pisliklərdən biridir.

Bolluca xurafatlardan danışırlar. Amma Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in həqiqi möcüzələrini gizləyirlər. Bunu edənlərin əleyhlərinə mənəvi cəhətdən bal yığılır.

"Təkcə mən Allahın hökmünə tabe oluram, digərləri yanlış yoldadır, günahkardır" düşüncəsi çox səhvdir.

Allahın halal etdiyi haram qılınsa, Allah bəla verər.

Cəhənnəmə getməmək çox asandır; Allahı sevəcək, Allahdan qorxacaqsan. Allah "dünyanı sizə verdim" deyir. "İstədiyin kimi ye, iç, əylən, sev, oyna, rəqs et". Allahın “sənə dünyanı verdim” deməsi o mənadadır ki, dünya sizindir, hər şey edə bilərsiz". Haramlar çox azdır.

ZİNADA İNSANIN İÇİ QARALAR. İnsan cinsi gücünü, arzusunu itirər, yəni qadına qarşı istəyi qalmaz. İçindəki o enerji parçalanar, məhv olar. Allah verməsin, kişi ya da qadın olsun üzünə fahişə nursuzluğu və yaşlılığı gəlir. İmtina etdiyində üstündən gedər, onu yaşadığı müddətcə üstündə o nursuzluq qalar

QEYRİ-QANUNİ ƏLAQƏYƏ GİRƏN KİŞİ DƏ FAHİŞƏDİR. Onda da bir soyuqluq, qəribəlik vardır, ağlında, rəftarlarında anlaşılmazlıq olur.

Torpağın altına girdiyində bu dünyadakı kimi şərab dada bilməyəcək. Yerin altında ona şərab xidməti edilməyəcək. TORPAĞIN ALTINDA ŞƏRABI İÇMƏYƏ DODAĞI QALMAYACAQ, ŞƏRABI İYLƏMƏYƏ BURNU QALMAYACAQ. Həyatına şərabla rəng qatmağa çalışır. O acı, ləzzətsiz, pis içkini əhəmiyyətli bir şey halına getirməyə çalışır. Əgər şərab həyatındakı ən böyük zövqüdürsə, o, bomboş keçən bir həyat deməkdir . HALBUKİ, XOŞBƏXTLİK YALNIZ QURANDAN QAYNAQLANIR.

Şərab, rakı, viski içib zəhərlənib məhv olmaq, əylənmək deyil. Yanlış alkoqol mədəniyyəti var, bu çox böyük səhvdir. Alkoqol qətiyyən əyləndirici vasitə deyil. Çox zərərli, narahatedici bir maddədir.

İslam aləminə baxıldığı zaman fərqli hərəkatlar deyil, ingilis islam fəlsəfəsi olduğu görünər. İslam Birliyini rədd etmək bu fəlsəfənin əsasıdır. İngilis İslam fəlsəfəsi darvinist, şərab kimi haramları halal hesab edən, Allahın haram etdiyi homoseksuallığı qanuniləşdirməyə çalışan inancdır.

Şərab insan beynini məhv edər. Osmanlının məhv olmasının bir səbəbi də içkinin, qumarın Əbdülhəmid dövründə təşviq edilməsidir.

Əbdülhəmid dövründə rakı, pivə, şərab zavodları açılmasının heç bir məntiqli açıqlaması yoxdur. Xəlifə olan insan belə şey edə bilməz. Müsəlman Quranın haram etdiyi bir şeyi əsla təşviq edə bilməz və buna zəmin hazırlaya bilməz. Şərab zəhərdir. Bir müsəlman zəhəri heç kimə sata bilməz. Əbdülhəmid qeyri müsəlmanlar üçün şərab zavodu açdı, demək məntiqsiz müdafiədir.

Namus dinin bütünüdür. Namusa zərər təkcə zina ilə gəlməz, yalan danışanın, haram işləyənin də namusu zədələnmiş olar.

Allah: "Yüngül zəlzələ yaradıram, istəsəm sizi yerlə-yeksan edərəm. Sizə olan şəfqətimə görə bunu edirəm, diqqətinizi Mənə verin, sevginizi Mənə verin, dünyaya bağlanmayın" deyir. Allah zəlzələlərlə bu mesajı verir.

Qanun, hüququn məqsədi, daim gözəl və faydalı insanlar meydana gətirmək, insanları tərbiyə etməkdir. Hüquq insanların zərərlərini əngəlləyən bir nemətdir. Faydasını da gördük. Artıq Fazıl Say insanlara yaraşmayan sözlər və cümlələr işlətmir. Daha da nəzakətli və yığcam danışır. Deməli, hüququn faydası olub.