В рамките на книгата разкрихме как Пророкът Исус (мир нему) ще дойде отново на Земята и разяснихме близостта и знаменията за това събитие на основата на айятите от Корана, хадисите на Пророка Мохамед (Бог да го благослови и с мир да го дари), тълкуванията на Ислямските учени и многобройните Библейски стихове.
Коранът разкрива, че Пророкът Исус (мир нему) е бил въздигнат при Бог, и посредством множество знамения ни съобщава за неговото Второ пришествие. Както Пророкът Мохамед (Бог да го благослови и с мир да го дари) разкрива в своя хадис: "Кълна се в Бога, че Исус със сигурност ще се върне. И ще се завърне като справедлив съдия и честен управник..." (Сахих Муслим), и много подобни на този, мисията на Пророка Исус (м.н.) по време на Второто му пришествие и особеностите на този период са разказани с много ясни и подробни примери. Нещо повече, те не оставят място за съмнение и отговарят на развитието на нещата в наши дни. Всъщност от векове Ислямските учени са дали изключително важни обяснения относно това събитие и са предвидили вида на обстановката по време на Последния период. Библията също съдържа много ясни описания на Второто пришествие. Така например в Библията е съобщено, че Месията ще господства над целия свят: "... Бог Небесний ще въздигне царство, което вовеки не ще се разруши, и това царство няма да бъде предадено на друг народ; то ще съкруши и разруши всички царства, а само' ще стои вечно." (Даниил 2:44); "... Този Иисус, Който се възнесе от вас на небето, ще дойде по същия начин, както Го видяхте да отива на небето." (Деяния 1: 11)
Поразително е, че откровенията, изпратени като пътеводител на евреите, Християните и Мюсюлманите, си съвпадат по отношение на вярата във Второто пришествие на Пророка Исус (м.н.). Въпреки че Тората (Петокнижието) и откровенията, дадени на Пророка Исус (м.н.), са били променени, те съдържат множество обяснения, които са в съгласие с Корана. Възможно е тези обяснения да са се запазили от времето, когато за първи път са били низпослани. (Бог знае най-добре.)
Ако всички тези знамения и събития бъдат анализирани внимателно, то става ясно, че само 15-20 години остават до завръщането на Пророка Исус (м.н.). А може и вече да е пристигнал. Това е една голяма новина за човечеството и източник на огромно щастие и ентусиазъм.
Ние не трябва да забравяме, че Пророкът Исус (м.н.), свят Божий пратеник, който е бил благословен с чудотворно раждане, детство и живот, също така е удостоен и с пророчество. С айята "...знатен в земния живот и в отвъдния, и е от приближените [на Аллах]" (Коран, 3:45) Бог благовестява святия Пророк (м.н.) с Рая. Поради тази причина хората трябва да го посрещнат по възможно най-добрия начин при Второто му пришествие. Дори човек с ограничени средства се подготвя за един обикновен гост няколко дена преди да дойде, като почиства дома си, мисли как да накара госта си да се почувства възможно най-удобно и да задоволи всичките му нужди. Пророкът Исус (м.н.) обаче притежава толкова възвишени качества, че не може да бъде сравнен с нито един друг гост, той е един много ценен гост. Поради тази причина човечеството трябва да посрещне този славен Пророк (м.н.), който много скоро ще почете Земята със своето присъствие, по възможно най-добрия начин.
Второто пришествие на Пророка Исус (м.н.) е голям благодат за човечеството и благосклонност на нашия Господ. Когато пристигне, той веднага ще привлече вниманието със своето праведно, много чисто и сияещо лице, както и с изключително целенасочените, разумни и уместни слова. За първи път в живота си хората ще срещнат един благословен Пророк (м.н.), който да притежава най-възвишените човешки достойнства. Така както неговото раждане, живот, въздигането му при Бог, така и неговото Второ пришествие и живот, който ще проведе след това, с Божие позволение, ще изобилства на чудеса. Цялото човечество ще се възхити на неговото нравствено превъзходство и невиждана мъдрост. Всяка дума, която той изрече, всяко движение, което направи, и всяко решение, което вземе, ще бъде целенасочено и уместно, и посредством Божието вдъхновение.
Всички хора, и особено вярващите Християни и Мюсюлмани, трябва да се подготвят за това събитие с голямо старание, вълнение и ентусиазъм. Тези, които не се подготвят, допускат голяма грешка, защото това показва липсата на истинска вяра у тях. Никой, който вярва в Божиите слова и е запознат с нещата, които се случват по света, и знаменията за Съдния ден, не може да реши да не се подготви за този свят гост. Или след като е казал: "Аз вярвам във Второто пришествие на Исус (мир нему)", човек не може да реши да извърши приготовленията си по-късно, защото, когато този благословен период настъпи, никой съвестен човек няма да може да представи приемливо извинение за това, че не се е подготвил. Да се казва, че 15-20 години са един дълъг период от време, е много погрешен начин на мислене. Те ще видят как тези години ще минат толкова бързо колкото 15-20 дена и ще съжаляват за това, че не са се подготвили. Всеки трябва да запомни, че тези, живели през 1970-те, 1980-те и 1990-те, са изглеждали много далечни в бъдещето. Но времето отминава толкова бързо, че 2000-те дойдоха като едно мигване с очите.
Ние можем да научим как да се подготвим от Корана и думите на Пророка Мохамед (Бог да го благослови и с мир да го дари), както и от тълкуванията на великите Ислямски учени като Бадиуззаман Саид Нурси. Най-същественият етап от тази подготовка е идеологическата борба срещу всички антирелигиозни системи.
Както Бадиуззаман посочва, всички вярващи трябва да се обединят в една идеологическа борба срещу атеистическите идеологии, като дарвинизма и материализма, които отдалечават хората от религиозния морал, и да положат общо усилие да ги отстранят. За да бъде постигната тази цел, трябва да бъде осъществена една разпространена по целия свят подготовка преди завръщането на Пророка Исус (м.н.). Всъщност, както хадисите разкриват, Пророкът Исус (м.н.) ще се сражава срещу всички идеологии на неверието. Бадиуззаман също казва, че тъй като Исус (м.н.) ще действа чрез Божието откровение, то всички негови решения ще бъдат уместни и той ще премахне всички нерелигиозни системи. (Писма, стр.6)
Ние трябва да помним, че Второто пришествие на Пророка Исус (м.н.) е метафизично и чудотворно събитие, което ще окаже въздействие върху целия свят. С идването на този свят Пророк (м.н.) по цял свят ще настъпят радикални промени в социалната и политическата сфера и светът ще се събере и обедини около него. Ето поради тази причина всички Християни и Мюсюлмани трябва незабавно да преминат в действие и единно да мобилизират всички средства, с които разполагат, за да посрещнат Исус (м.н.) по подобаващ начин. Най-правилно е Християните и Мюсюлманите, които вярват в един Бог, които се опитват да спечелят Неговото одобрение, които напълно са Му се отдали, които са привързани към Него от сърце, които Го възхваляват и в основата си защитават едни и същи ценности, да действат заедно.
Очевидно е, че както Християните, така и Мюсюлманите трябва да се отнасят помежду си с толерантност, обич, разбирателство и мир. Вече трябва да бъде сложен край на продължаващите от векове конфликти, предубеждения и недоразумения, защото няма време за губене.
Искрените вярващи много лесно ще могат да разпознаят Пророка Исус (м.н.). Както споменахме по-рано, неговите качества и възвишена мъдрост ще го разграничат от всички останали хора. Той няма да се нуждае от доказателства, за да бъде разпознат. С една дума, Исус (м.н.) ще представи себе си посредством дейностите, които ще извършва. Той ще победи атеистическите системи и отдалечаващите от религиозния морал идеологии посредством идеологическа борба. Тъй като той е пророк, който действа посредством Божието откровение, с голяма лекота ще обезсили системите на личностите, които се опитват да отдалечат хората от религиозните морални ценности, ще провали изградения от тях ред и ще лиши от сила всичките им клопки.
С Божие позволение той също така ще извърши и множество чудеса, ще покаже праведността на Божията религия и ще докаже, че Божиите последователи винаги ще бъдат увенчани с успех. И с това той ще стане израз на айята:
Който се сближава с Аллах и с Неговия Пратеник, и с вярващите... Привържениците на Аллах, те надделяват. (Коран, 5:56)
Друг белег на неговата личност ще бъде липсата на всякакви роднини или някой, който да го познава. Това е един съществен признак, който ще го отличи от всички останали самозвани месии, защото, както отбелязахме по-рано, Исус (м.н.) се е родил без баща, единствено посредством думата "Бъди!", която Бог изрича. Бог оприличава положението на Исус (м.н.) с това на Адам (м.н.) и в Корана низпослава следното:
Примерът с Иса пред Аллах е като примера с Адам. Сътвори го Той от пръст, после му рече: "Бъди!" И той стана. (Коран, 3:59)
Както Бог е споменал в горецитирания айят, нито Пророкът Адам (м.н.), нито пък Пророкът Исус (м.н.) се е родил по нормален начин: Адам (м.н.) не е имал нито майка, нито баща, а Исус (м.н.) е имал само майка - Мария (м.н.). Но когато той се завърне отново, всички, които го познават, включително и майка му, ще бъдат мъртви от векове. Поради тази причина ще бъде доста лесно да бъде разграничен от всички лъжемесии, защото е твърде неразумно човек, който е известен на хората от дълго време, да направи едно такова твърдение.
Множество хадиси на Пророка Мохамед (Бог да го благослови и с мир да го дари) сочат съществуването на период, през който по света ще властва Ислямският морал. Ето този период е времето, когато Махди и Исус (м.н.) ще бъдат на Земята и моралът, на който ни учи Коранът, ще е преобладаващ. Този период, който още е известен и под названието "Златният век", в много аспекти ще прилича на "Века на благоденствието" от времето на Пророка Мохамед (с.а.с.). Ние наричаме този период "Златен век", защото, когато Пророкът Мохамед (с.а.с.) го е обрисувал, е използвал множество особености, наподобяващи рая.
В предходните глави ние се спряхме на страданията и трудностите, с които хората ще се сблъскат по време на първия етап от Последния период. Непосредствено след тези събития, които също така са и знамения за Второто пришествие на Пророка Исус (м.н.), ще настъпи Златният век. Това е една блага вест за всеки, тъй като той ще се отличава с изобилие на всякакъв вид продукти и култури, установяване на сигурност, справедливост, мир и щастие, както и с използване на развита технология за удобството, облекчението и мира на човечеството. Никой няма да бъде в нужда, защото всички продукти и услуги ще бъдат в наличие, за да задоволяват материалните нужди на хората. В множество хадиси се казва, че "оръжията ще замлъкнат", като по този начин е дадена и благата вест, че целият свят ще се изпълни с мир. През Златния век нациите-врагове ще станат събратя и ще възстановят мира, приятелството и любовта между своите лидери и народи.
Технологията ще достигне своя връх и хората ще се възползват от всичките й облаги. Медицината, земеделието, комуникацията, транспортът и индустрията ще претърпят огромно развитие и хората постоянно ще стават свидетели на все по-нови и по-нови открития. Всяко едно откритие ще бъде тласък за всяко следващо и по този начин ще бъде постигнато цялостно ускорение в откритията.
Изкуството ще процъфти и широките хоризонти и задълбоченото мислене, възникнали от вярата в Аллах, ще породят възход във всички сфери на изкуството. Един такъв дух ще даде възможност на хората да създават очарователни музикални, театрални и художествени творби. Според един хадис хората ще бъдат толкова задоволени, че ще прекарват дните си, без да усещат как тече времето и как единият ден преминава в друг. Те ще се молят на Аллах да им удължи живота, за да могат да се възползват по-дълго от тези блага. В един друг хадис на Пророка Мохамед (с.а.с.) се казва така:
"...малките ще искат да са пораснали, а възрастните да са млади... Доброто става още по-добро, а лошото бива превърнато в добро." (Aл-Mуттаки ал-Хинди, Aл-Бурхан фи `Aламат aл-Maхди Aкхир аз-Заман, стр. 17)
Пророкът Мохамед (Бог да го благослови и с мир да го дари) също така благовестява:
В края на моя народ ще дойде такъв държавен глава, който ще раздава богатство с шепи и няма да го брои. (Смърт-Съден ден-Отвъдно и знамения за Последния период, стр. 433)
През Последния период ще има халиф [управник], който ще разпределя богатството дори без да го брои. (Сахих Муслим)
Земята ще изхвърли навън своите богатства. (Ибн Хаджар aл-Хайтами, Aл-Каул aл-Мукхтасар фи `Aламат aл-Mехди aл-Mунтазар, стр. 45)
Земята ще се превърне на сребърен поднос, от който пониква растителност... (Сунан Ибн Маджах)
Синът на Мария [Исус (м.н.)] ще се завърне и ще убие Антихриста. Тогава вие ще живеете в продължение на 40 години в благоденствие. (Aл-Муттаки aл-Хинди, Aл-Бурхан фи Аламат aл-Махди Акхир aл-заман, стр. 90)
Навсякъде ще врят казани с храна, ще властва невиждано благоденствие и материалното богатство ще бъде пренебрегнато. (Ибн Хаджар aл-Хайтами, Aл-Каул aл-Мукхтасар фи `Aламат aл-Mехди aл-Mунтазар, стр.66)
Причината, поради която Исус [м.н.] ще изостави даването на милостиня е, че няма да има бедни хора, които да се нуждаят от милостиня. (Сунан Ибн Маджах, том 10, стр. 339)
Дори без да се оре, производството на пшеница ще се увеличи седемстотин пъти. Човек ще посее едно количество пшеница, а ще пожъне 700. (Джалал aд-Дин aс-Суюти)
Тогава на земята ще бъде казано да даде плодовете си и да възвърне благото си и в резултат на това ще поникне един [толкова голям] нар, че група от хора [между 10 и 40 човека] ще могат да се заситят с него и да потърсят сянка под обвивката му. Дойната крава ще дава толкова много мляко, че ще стигне на цяло едно племе. Млякото, което ще даде една камила, ще бъде толкова [голямо количество], че от него ще може да пие една голяма общност от хора. И една овца ще даде толкова много мляко, че от него ще може да пие цял един род... (Сахих Муслим)
... Богатството толкова много ще нарасне, че никой няма да го приема. (Сахих Бухари)
Часът няма да настъпи, докато не настъпи изобилие на богатството - то ще е толкова изобилно, че човек ще се притесни, за да не би никой да не му приеме милостинята закат и когато я дари на някого, той да му каже: "Аз нямам нужда от нея." (Сахих Бухари)
Тогава моят народ ще бъде благословен, броят на добитъка ще нарасне и земята ще даде своите плодове. (Ибн Хаджар aл-Хайтами, Aл-Каул aл-Мукхтасар, стр. 26)
Тогава имуществото непременно ще бъде в изобилие и ще се сипе като вода. Никой обаче няма [да благоволи] да го взема. (Мукхтасар Taзкирах ал-Куртуби, стр. 464.)
Така както чашата се изпълва с вода, така и светът ще се изпълни с мир. Между хората няма да остане никаква омраза. Цялата враждебност, борба и завист ще изчезне. (Сахих Муслим)
Войниците ще изоставят своите товари [оръжия и снаряжение]. (Сунан Ибн Маджах, том. 10, стр. 334)
Войните ще снемат своите товари [своите оръжия и др.]. (Смърт-Съден ден-Отвъдно и знамения за Последния период, стр. 496)
Злобата, взаимната омраза и завист със сигурност ще изчезнат. (Сунан Абу Давуд)
Няма да се приеме никаква друга [религия]..., религията ще бъде единна. Няма да се боготвори нищо и никой, освен Бог. Тъй като няма да остане никой, който да приема милостиня, то тя ще бъде изоставена. Ще бъдат разкрити ценности и съкровища. Тъй като хората ще знаят, че Съдният ден наближава, то те няма да копнеят за материално богатство. И тъй като няма да съществува причина за враждебност и гняв, то те вече няма да съществуват...
Ще бъде премахната отровата на отровните насекоми и животни и децата ще си играят със скорпиони и змии, без те да им навредят. Вълците ще се разхождат измежду овцете, без да им навредят. Светът ще се изпълни с мир и спокойствие и сраженията и борбите, войните и нападенията ще изчезнат. Растителният свят ще бъде върнат в положението му от времето на Адам [мир нему]. С една чепка грозде ще могат да се нахранят една дузина хора. Конете ще бъдат освободени, няма да има нужда от говеда, защото нивите ще се самозасяват ... (Мухаммад ибн `Aбд ар-Расул Барзанджи, Aл-Иша`aх ли Ашрат ас-Сa`aх, стр. 242-43)
Исус [мир нему] ще живее като справедлив съдия, честен имам и лидер сред моя народ. Той ще унищожи кръста [на Християните], ще убие свинята, ще премахне данъка джизия и ще изостави милостинята така, че няма да бъде оказвана почит нито срещу овцата, нито срещу камилата. Ще спрат всички вражди и омраза. Земната повърхност ще бъде като сребърна чиния и растителността ще бъде отново изобилна, точно както по времето на Адам [м.н.]. (Мукхтасар Тазкирах ал-Куртуби, стр. 496)
След това Исус [м.н.] ще управлява справедливо, ще счупи кръста, ще убие свинята, ще премахне джизията и ще изостави милостинята. Няма да бъде изпращан бирник [събирач на доброволни дарения] нито за овците, нито за камилите. Антагонизмът и омразата между хората ще изчезнат. Скорпионите и змиите няма да бъдат отровни и дори децата ще си играят със змиите, без да бъдат ухапани. Момиченце ще се опитва да изгони един лъв, но той няма да причини вреда на детето. Вълците ще бъдат измежду овцете като овчарски кучета. Така както чашата се изпълва с вода, така и светът ще се изпълни с мир. Ще има религиозно единство и няма да се служи на никой друг освен на Бог. Няма да остане и следа от войните и конфликтите. Ще бъде отнета властта на племето Курейш. Земната повърхност ще бъде като сребърна чиния. Растителността отново ще бъде изобилна, както по времето на Адам [м.н.]. Една чепка грозде ще засити група от хора. Един нар ще нахрани една човешка общност, цената на говедата ще е висока, а един кон ще се продава за няколко монети. Някой попита: "Ей, Божи Пратенико (Бог да го благослови и с мир да го дари), защо конете ще са толкова евтини?" [Той отговори:] "Тъй като няма да има война, то няма да има и потребност." [Той бе попитан:] "Защо говедата ще бъдат толкова скъпи?" [Той отговори:] "Защото цялата земя ще бъде орна и ще има нужда от говеда." (Сунан Ибн Маджах)
След това ще живее четиридесет години. По негово време никой няма да умре. Хората ще кажат [вървете и пасете] на овцете и животните си, и те ще отидат. Въпреки че ще минават през посевите, те няма да изядат нито едно житно зърно. Змиите и скорпионите няма да навредят на никого, а хищниците ще стоят до вратите, но няма да причинят болка на хората... (Джалал ад-Дин aс-Суюти)
Исус [м.н.] ще убие Даджал [Антихриста]. След това Земята ще стане толкова безопасна, че лъвове ще могат да пасат заедно с камили; тигри с крави, вълци с овце. Толкова сигурна, че децата ще могат да си играят със змиите, без те да им навредят. (Ибн Ахмад Ханбал)
Той ще управлява 40 години с Божията книга и моята Сунна, и след това ще умре. (Сахих Муслим)
Исус [мир нему] няма да дойде при народа на Мохамед като пророк, а за да приложи религиозните закони на Мохамед... (Ибн Хаджар aл-Хайтами, Aл-Каул aл-Мукхтасар фи `Aламат aл-Mехди aл-Mунтазар, стр. 68)
Исус [м.н.] ще слезне и ще приложи закона на Пророка Мохамед (с.а.с.). (Имам Раббани, Писма на Раббани, том. 2, стр. 1309)
Той ще отсъжда според закона на Мохамед, въпреки че самият той е пророк, той ще се подчини на Пророка и ще спада към хората на Мохамед... Той ще бъде от народа на Пророка Мохамед и ще бъде най-отдаденият сред тях... (Мухаммад ибн 'Aбд aл-Расул Барзанджи, Aл-Иша'aх ли-ашарат aл-Шa'aх, стр. 243)
Няма да има нито един пророк в периода между мен [Mохамед] и Исус (мир нему). Исус [м.н.] със сигурност ще слезне. Когато го видите, го познайте: Той е със среден ръст и бяла, биеща на червено кожа. Той ще бъде облечен в облекло от две части с жълт цвят. Дори и да не вали, косата му ще бъде сякаш капе вода от нея. Той ще се бори в името на Исляма... И Исус (мир нему) ще убие Антихриста [Даджал]. Той ще живее на Земята за около 40 години и в края на този период ще умре. Мюсюлманите ще извършат погребалните молитви за Исус [м.н.]. (Ибн Ахмад Ханбал, Mуснад)
