logo HARUN YAHYA
Tek bir tuz tanesi bile Allah'ın varlığını görebilmek için yeterlidir

Allaha iman etmek için bu sebeplerin tek bir tanesi bile yeterlidir.

Hac Suresi; 1-4 (Kıyamet günü insanlar korkunun şiddetinden sarhoş gibi olacaklardır)

Normal düşünceden, normal muhakeme ve yargıdan dışarı çıkarır, anormal düşünmesine sebep olur.

Tek bir tuz tanesi bile Allah'ın varlığını görebilmek için yeterlidir

Allaha iman etmek için bu sebeplerin tek bir tanesi bile yeterlidir.

Ateş Olmayan Yanma

Diğer metalleri eriten bu sıcaklık o kadar yüksektir ki, gözle görülür güçlü bir ışık ortaya çıkmasına sebep

Dünya neden Suriyelilerin çilesini görmezden geliyor?

Kimse Suriye'deki savaşın bu kadar uzun süreceğini ve bu kadar çok acıya sebep

Fetih Suresi, 11 (Münafıkların taktikleri)

Fakat oyun olsun, Müslüman gibi görünmek için, yani bir nevi sükse olması için, kendi kafalarınca taktik

“Abdül Kadir Molla’yı idamından önce zincirlemeleri, onun makamını yükseltmiştir”

Ama böyle feci şekilde işkence ederek şehit etmek çok büyük bir zulüm.

Böyle feci şekilde zulmedilerek şehit edilmesi, ahirette bunu yapanları sonsuz pişmanlık içine sürükleyecek

Kalite Güçlü İmanla Oluşur

Bu sebeple, kaliteyi toplumsal yaşamın her alanında korumak ve geliştirmek amacıyla eğitim sistemine

sıra saygı ve nezaket barındırması, anlamlı ve hikmetli bir içeriğe sahip olması, ifadelerin açık, net

Kaliteli bir dekorasyon yalnızca pahalı eşyalarla değil, renk uyumu, malzeme seçimi, sadelik ve detaylara

Peygamber Efendimiz (sav)'in ümmi oluşundaki mucizeler

Geçmiş toplulukların tarihine de vakıftı.

Kuranda geçmişteki bütün semavi kitapların ana konuları, geçmiş peygamberlerin kıssaları, dinler ve bunların

Genç kızları neden aileleri baskı altına alıyor?

Potansiyel namussuzluk yapacak birisi olarak görülür.

Sosyal adalet İslam’ın emri midir? (İzleyici sorusu)

Allah burada, birisi köşeyi dönsün öbürü sürünsün, b&ouml

Sizce mantık evliliği yapmak doğru mudur?

İşte dedeye birisi hizmet edecek. Yani muazzam bir dayanışma ve imkan sistemi.

7790
/ 390