ŞEYH ÖMER EFENDİ: İttihad-ı İslam, yani İslam kardeşliği, İslam Birliği, İslamın tam temelidir, ruhudur
ŞEYH ÖMER EFENDİ: İttihad-ı İslam, yani İslam kardeşliği, İslam Birliği, İslamın tam temelidir, ruhudur
Üstad Hazretleri de ta 1911'de yazdığı Münazarat’ta<strong> “tulumlarla üzerine kan boşaltıldığı halde
karşılaştıklarında, bir yandan bunun tedavisiyle ilgilenirken, bir yandan da bu durumun hikmetlerini tam
Bediüzzaman gibi derin imanlı büyük bir müceddidin eserlerinde düşündüğü ve inandığı şeylerin tam tersine
şahıs olacağını bir kez daha açıkça ifade etmiştir. ..ancak harika ve mucizatlı (mucizeler sahibi) ve umumun
delil gösterilerek öne sürülen iddialar böylesine değerli bir müceddidin kaleme aldığı Risalelerin tümünü
(Sünen-i İbni Mace, 10 334) İSA (AS) ÜMMETİM İÇİNDE, ADİL BİR HAKEM, TAM ADALETLİ BİR İMAM -HÜKÜMDAR-
Bunun üzerine: Vallahi tam kaynağından duymuşsun! dedi. (Kummi Tefsiri, c. 1, s. 158) 2. ...
vazifesini Risale-i Nur ve talebelerinin şahs-ı manevisi tam yaptıklarından; o gelecek zata dair haberleri
MEHDİ (A.S.), HEM MÜRŞİD (İNSANLARA DOĞRU YOLU GÖSTEREN), HEM KUTB-U AZAM (ZAMANININ EN BÜYÜK DİNİ LİDERİ
Bütün ülkeler tümüyle ona itaat edecek ve onun karşısında boyun eğecektir.
Tam aksine Müslümanlar için büyük bir şereftir.
Tam aksine Hz.
Bediüzzaman gibi derin imanlı büyük bir müceddidin, eserlerinde düşündüğü ve inandığı şeylerin tam tersine
ADALETİNİ (yüksek adaletini) VE HAKKANİYETİNİ (hak ve adalete uygunluğunu, doğruluğunu) DÜNYAYA GÖSTERMELERİ
Mehdi nin kemal-i adaletini ve hakkaniyetini DÜNYAYA GÖSTERMELERİ sözleriyle Hz.
ile ilgili olarak vermiş olduğu tüm detaylar Kuranla, hadislerle ve İslam alimlerinin açıklamalarıyla tam
VE TALEBELERİNİN, BEDİÜZZAMANIN YAŞADIĞI TARİHLERDEN TAM BİR ASIR SONRA GELECEKLERİNİ VE BU DÖNEMDE İSLAM
VE İSLÂMİYETİ SEVGİLİ VE YÜCE GÖSTERMEKTİR. Zira onları insaflı zannediyoruz.
Yine siz, tam ateş çukurunun kıyısındayken, oradan sizi kurtardı.
VE İSLÂMİYETİ SEVGİLİ VE YÜCE GÖSTERMEKTİR...
Aziz, dikkatli kardeşim, BİZ, İNSANLARIN HÜRMET VE İHTİRAMINDAN (SAYGI GÖSTERMESİNDEN) VE ŞAHSIMIZA AİT
VE İMAN NOKTASINDA ZINDIKANIN BÜTÜN DİNSİZLİKLERİNİ MAĞLUP ETTİKLERİNİ VE EDECEKLERİNİ BİLDİRMEK, GÖSTERMEK
Ancak bilindiği gibi bir konuda bir kişiye hüsnüzan beslenmesi bu düşüncenin gerçeği yansıttığını gösteren
Mehdi (a.s.) nin çıkışının çok yaklaştığını gösteren bir gelişmedir.
Şu gecenin sabahı ve şu kışın baharı ne kadar makul (akla uygun) ve lâzım (gerekli) ve katî i (kesin)
İman yolu ise, suda, havada, ziyada yürümek ve yüzmek gibi pek kolay ve zahmetsizdir.
İman yolu ise, suda, havada, ziyada yürümek ve yüzmek gibi pek kolay ve zahmetsizdir.
Basit bir matematik hesabıyla; 1300 100 1400 eder.
Ca-yı dikkat ve hayrettir ki, üç fıkra bilittifak bin beşyüz tarihini göstermeleriyle beraber, tam tamına
tamına ZÂHİRİNE ALEL HAKKI (hak üzerinde olacaktır) fıkrasının makamına tevafuku ve manasına tetabuku
devrin ihtiyacına göre ders vermek üzere gönderilen büyük İslam âlimi, hakim, mürşid yani doğru yolu gösteren
(Mektubat, On Beşinci Mektup, s. 53-54) 3) ...ancak hârika ve mucizatlı (mucizeler sahibi) ve umumun
makbulü (umumun kabul ettiği) BİR ZAT olabilir ki: O ZAT , en ziyade alâkadar ve ekser (birçok) insanların
Tam olarak 1400 diyor.
Bu görevlerin birincisi materyalist, Darwinist ve ateist felsefelerle fikri mücadele yapılması ve bu
akımların fikren tam olarak susturulması dır.
vazifesini Risale-i Nur ve şakirdlerinin (talebelerinin) şahs-ı manevisi tam yaptıklarından; O GELECEK
Ve <strong>“Darwinizmi-materyalizmi,” </strong>bak <strong>“Darwinizmi-materyalizmi tam susturacak tarzda
Bediüzzaman Darwinizm'in d-sinden bahsetmedi. Tamamen Mehdi (as)’a bırakmıştır Darwinizm'i.
Hiç karışmadı, tek kelime ağzına almamıştır Darwinizmin.
mecburiyetleri nedeniyle en mühim mesele hayat ve şeriat göründüğünden, o zat şimdi olsa da, üç meseleyi birden umum
herhalde en büyük meseleyi esas yapıp, öteki meseleleri esas yapmayacak; ta ki iman hizmeti saflığını umumun
mecburiyetleri nedeniyle en mühim mesele hayat ve şeriat göründüğünden, o zat şimdi olsa da, üç meseleyi birden umum
herhalde en büyük meseleyi esas yapıp, öteki meseleleri esas yapmayacak; ta ki iman hizmeti saflığını umumun
Ve bununla sahibini ebedi mutluluğa hazırlayan, Allaha giden doğru yolu gösterenin derecesine çıkar.
bir lezzette çok elemler var. 3 Her bir kelimesi bir kitabı ve her bir harfi bir satırı içerisinde tutan
ait delili), ahirette eltaf-ı İlahiyenin (İlahi lütufların) birer müjdecisi, kudretinin ihatasına (tam
ve bir mercimek tanesi kadar mevki tutan kuvve-i hafıza-i insaniyede bir kütüphane kadar yazı yazdırmak
>“Evet, şimdi olmasa da 30-40 SENE SONRA ten ve hakiki marifet ve medeniyetin mehasini o üç kuvveti tam
’ın, kendi yaşadığı hicri 1300'lerden ‘<u>tam bir asır sonra geleceğini</u>’ </
Hicri 1300’lere denk gelen bu tarihten <strong>‘Bir Asır Sonra’</strong>sı ise tam<
Bediüzzaman Said Nursi Hazretlerinin sözlerindeki manayı tam anlayabilmek için, Üstadın sözlerini bütün
kudsiyede tesirli ve fatihane neşriyle gayet dehşetli ve kuvvetli zındıka ve dalalet hücumuna karşı tam
görevleri farklı veli şahıslar tek bir cihette yerine getirmişlerdir, dolayısıyla da bu üç görevin tümünü
“Darwinizm’i, materyalizmi ortadan kaldıracak, birinci görevi bu olacak” diyor
“Her şeyden evvel felsefeyi ve maddiyun fikrini” yani Darwinizm, materyalizm fikrini &ldquo
” Yani Darwinizm’i yenme vazifesini tam yapacak.
yüzyılda yetişmiş en büyük İslam alimlerinden biridir. 87 yıl süren hayatı boyunca İslamı savunmuş, materyalist
mücadele vermiştir. 6000 sayfalık dev eseri Risale-i Nur, hem çok derin bir Kuran tefsiri, hem de materyalist
Bediüzzaman Said Nursi de asılsız felsefeleri çürüten, dinin akıl ve ilimle çatışmadığını, tam tersine