İsa (as) ve deccal ADNAN OKTAR: Allah'ı inkar eden o akımın
“İsa Mesih (as)” diyor Bediüzzaman “geldiği vakit kendisi İsa Mesih olduğunu
“İsa Mesih'in mukarreb ve havası, nur-u iman ile İsa Mesih (as)’ı tanır.
ADNAN OKTAR: Yakışıklıymış, Atatürk gibi birinden kastınız Mehdi
(as).
İslam alemiyle birlikte toptan, inşaAllah.
İslam'a göre nikahı düşer.
Allah “mümin erkekler mümin kadınlara, mümin kadınlar mümin erkeklere” diyor.
Karşılıklı, ona göre evlenmeleri gerekiyor diyor Allah.
ADNAN OKTAR: Pasiften kastı? Çok güzel insan, maşaAllah.
müthiş, harikalara mazhar olan deccal ise suri hükümetini bir nevi ruhubiyet tasavvur ederek ilahlığını ilan
“Bir sineğe mağlup olan zavallı bir insana ilahlık iddia etmesi ne kadar ahmakça ve maskaraca
Allah'ın izniyle. Çünkü daha kitaplar devam ediyor. Daha edecek.
Ama şu da bir gerçek ki piyonları ezip geçmeden kaleleri, filleri, atları, veziri alamaz, şahı da mat
Ama şu da bir gerçek ki piyonları ezip geçmeden kaleleri, filleri, atları, veziri alamaz, şahı da mat
Allah sana bir kere nimetini vermiş. Seni çok güzel, yakışıklı yaratmış.
Baksana saçlar, kaş, göz, her şey mükemmel. Hiç kendini sıkma, üzme. Allah'a kendini bırak.
Kademeli olarak Allah sana nimetini artıracak, göreceksin.
Allah seni sever, kulları seni sever. Allah güzel olanın görülmesini ister. Güzel ahlak gizlenmez.
sana verilmiş bir nimet.
Sana ne? Namaz kıldığını adam sana ispat etmek zorunda değil.
Süt, ineğin kanından, kan, kanın içinden süt geliyor tertemiz, mis gibi.
Kıpkızıl kanın içerisinden bembeyaz süt. Kan kokmuyor, süt kokuyor, süt tadı.
Mümin bir bakacak, önce Allah'a şükredecek, hamd edecek. İman hakikatlerini görecek orada.
Allah kendisi kıskanç zaten.
Dolayısıyla Allah kadınları kıskanır.
Kıskandığı için mesela o çarşaf giymelerini söylemesi Allah'ın, kadınları kıskanması Allah'ın onları
Yani çirkin bir insanın yapacağı bir şey değil. Ahlakı bizi ilgilendirir.
Allah olan sevgisi, Allah'a yakınlığı, egoistlikten, bencillikten kurtulması.
Ama benim yakışıklım bunu görmüş, buna karşı tavır almış, o yüzden de Allah yüzüne güzel bir ifade vermiş
Çünkü Allah Ruhul Kudüs’le insanı desteklediğinde, kutsal ruhla desteklediğinde o vicdan oturuyor, bir
Her zaman bir şey olduğunda insan bilir.
Israrla Allah'tan bahis yoktu. Halbuki çok kolay o.
grubuz, Mehdiyet’i ve İsa Mesih (as)’ın inişini detaylarıyla, delilleriyle, 1200 yıldan beri anlatılmadığı
Allah yolunda malını canını tamamen Allah'a adayan insan çok nadir olur.
İman hakaretlerini sürekli gündemde tutmak, iman hakaretlerini herkese öğretmek, anlatmak yine
Adnan Oktar'ın 10 Aralık 2017 tarihli A9 TV röportajından Tövbe etmek insanı
İZLEYİCİ SORUSU: Tövbe etmek insanı rahatlatır mı?
Allah'tan bağışlama dilekten sonra dua etmek güzel olur. Çünkü tövbe zaten duadır.
ADNAN OKTAR: Güzel yüzlüm, senin Allah'ı inandığın, Allah'a sevdiğin
Allah sana uzun ömür versin, sağlık, sıhhat versin. Seni cennet arkadaşı, cennet dostu yapsın.
Hep olay bak dikkat ederseniz, Allah'a olan sevginin olmamasından kaynaklanıyor. Allah inancı.
Mesela kitap yazmışlar ama çok sathi kalmış. Modern fizikçiler hiç anlatamamışlar.
Biz sadece Allah'ın büyüklüğünü görüp, O'na şükredip kullukta kalmak durumundayız.
Ne kadar beynimizi zorlarsak zorlayalım, Allah'ın istediği bilginin dışında bilgiye erişemeyiz.
ADNAN OKTAR: Güzel yüzlüm, eğer Kuran ahlakını kabul ettiyse, Allah'tan
korkuyorsa, samimiyse, Allah'a karşı içten bir saygısı varsa, içten, candan bir korkuyla Allah'tan korkuyorsa
, Allah'ı canından daha çok seviyorsa, zaten şartlar tamam demektir.
Allah'tan korkmuyorsun, dinin, imanın yok. Ona getiriyorsun sen. Namussuzlukla suçlayacaksın.
Allah onu bana cennette kardeş etsin. Baya baya güzelsin, maşaAllah.
Sonra kan gövdeyi götürecek. Mısır, Ürdün Türkiye'yi de savaşın içine sokmak istiyorlar.
O sana sevgiyi öğretir. O sana merhameti ve şefkat öğretir.
Bak, Allah deprem meleğini gönderiyor Cebrail (as)’la beraber.
Cebrail (as)’a vahyi söylüyor, “eğer istersen Allah bütün araziyi yerle bir edecek”
Bu sorgulamanı yapacak olan İmam Mehdi (as)'dır.
Mehdi (as)'a tabi oldun mu, Kuran'ın en kolay kuralların dışında kural kalmıyor.