Введение: Народы Прошлого

Ужель не приходила к ним весть о тех, которые жили до них; о людях Нуха, Ад, Самуд, о людях Ибрахима и обитателях Мадйана и людях низверженных городов? Пророки приносили им ясные знамения от Нас. Истинно, не Аллах на них обрушил зло, но они сами причинили зло своим душам.
(Коран, 9:70)

Господний призыв к праведности и чистоте духа, ниспосланный Всевышним человечеству, передавался людям устами Господних посланников и праведных верующих. Одни народы внимали этому призыву, другие отвергали, как отвергали и посланников Бога. Случалось и так, что из всего безбожного народа лишь несколько человек внимали призыву Бога из уст Пророка и следовали за ним.

Однако подавляющее большинство народов, к которым приходили Господние посланники, не приняли их увещеваний. Более того, народы эти не ограничились лишь ослушанием в исполнении воли Всевышнего, но жестоко унижали и оскорбляли Пророков и верующих людей. Всякий раз Пророки обвинялись во «лжи, ереси и колдовстве; сумасшествии, корысти и попрании традиций предков».

Народы зачастую посягали и на жизнь Пророков, задумывая убить Господних посланников, тогда как каждый из Пророков был направлен к своему народу лишь для увещевания и призыва к соблюдению Господних законов. Пророки не просили у народов ни власти, ни богатства, ни чинов, ни иных мирских благ. Их миссия состояла лишь в том, чтобы призвать людей вернуться к истинной вере и начать иную жизнь, следуя заповедям Творца.

Ярким примером исторических событий прошлого являются коранические аяты, повествующие о Пророке Шуайбе, мир ему, и народе царства Мадйана, к которым он был послан Всевышним. Мадйаниты – одно из арабских племен, жившее на территории Древней Сирии. Богатый город с высоким уровнем жизни, но жители его были язычниками, промышляли разбоем и грабежами. Они обвешивали и обмеривали всякого, кто приходил в их город торговать, и попирали права людей. Пророк Шуайб призывал их к чести и справедливости, призывал благодарить Бога за дарованное им богатство и не грабить людей, прекратить вершить разбои по отношению к другим народам. Реакция мадйанитов на приход Пророка Шуайба, призывавшего их к отказу от вершимых несправедливостей и к соблюдению закона Творца, показательна и сегодня:

К мадйанитам Мы Шуайба, брата их, (послали), и он сказал им: «О мой народ,

Аллаху поклоняйтесь! Нет иного Бога, кроме Него. Не обмеривайте и не

обвешивайте людей. Я вижу, что вы благоденствуете и процветаете. Страшусь я, что

постигнут вас муки в Судный День.

О мой народ! Блюдите честно вес и меру, имуществу людей урона не чините, и цену им не занижайте, и не творите злодеяний на земле, сея нечестие и смуту. То, что оставляет (дозволяет) вам Аллах, есть наилучшее для вас, если веруете вы в Него». Я над вами не страж, не наблюдатель.

Они сказали: «О Шуайб! Ужель молитва твоей веры повелевает нам отречься от того, чему поклонялись наши отцы, или запрещает нам распоряжаться своим имуществом так, как мы того хотим?» Поистине, ведь ты же благоразумный человек, к тому же мягкого нрава.

Он им сказал: «О мой народ! Скажите, что думаете вы? Я имею ясное свидетельство от Господа моего, и мне Он от Себя достаточный удел доставил. Я не хочу идти против вас, но не хочу и совершать то, что запрещаю совершать вам, я хочу лишь исправить то, что в моих силах. И (в этом) помощь мне лишь от Аллаха, лишь на Него я уповаю и к Нему всем сердцем взываю!

О мой народ! Пусть ваши разногласия со мной не навлекут на вас той кары, что постигла народ Нуха или народ Худа, или народ Салиха. Да и народ Лута также недалек от вас. Просите же прощения у вашего Владыки, потом к нему в раскаянии обращайтесь! Поистине Господь мой милосердый, любящий (своих рабов)».

Но эти слова Пророка встретили лишь презрение и насмешки со стороны жителей:

Они сказали: «О Шуайб! Нам много из того, что говоришь ты, непонятно. И мы считаем тебя слабым. И если б не был род твой знатен, мы бы забили тебя камнями. Ты против нас бессилен и ничего не значишь для нас.

Но Пророк терпелив по отношению к насмешкам народа и настойчиво предупреждает их отказаться от греха, предупреждая о близости Господнего гнева. Пророк Шуайб напоминает людям, что Господь милостив и принимает покаяния тех, кто обратился к нему до того, как на них обрушится кара:

Он (им) сказал: «О мой народ! Ужель вы думаете, что мой род могущественнее Аллаха, Которого вы небрежно позабыли? Но истинно Господь мой знанием Своим объемлет все, что вы творите. О мой народ! Поступайте так, как вы хотите, но я намерен стоять на своем. И скоро вы узнаете, кого постигнет унизительная кара и муки, и кто окажется лжецом. Вы ждите, с вами подожду и я».

Когда же Наше повеленье исполнилось, спасли Мы Шуайба и тех, кто уверовал вместе с ним по Нашей милости. А тех, что были нечестивы, зловещий вопль поразил, и наутро в собственных домах они поверженными ниц лежали, как будто б никогда не жили там в достатке. Знайте, как сгинули самудиты, так сгинули с лица земли и мадйаниты, которых Аллах отдалил от Своей милости… (Коран, 11:84-95)

Так Всевышний Своей карой уничтожил народ Мадйана, жестоко глумившийся над посланником Бога и издевавшийся над тем, что он им говорил, народ, задумавший убить Пророка, «побив камнями» только за то, что он призывал их к Богу, призывал вершить добро и справедливость. Мадйаниты – далеко не единственная цивилизация, упомянутая в Коране. Как следует из диалога между Шуайбом и его народом, немало народов было уничтожено карой Всевышнего и до жителей Мадйана и после.

Далее мы рассмотрим археологические факты исчезнувших цивилизаций древности. В Коране детально описывается история этих народов. Всевышний призывает людей задуматься над участью, постигшей эти некогда высокоразвитые цивилизации и извлечь из этого для себя урок.

Примечательным является то, что в большинстве случаев народы, которых постигла кара Всевышнего, представляли собой цивилизации с высочайшим уровнем развития, едва ли в чем-то уступавшим современным цивилизациям. Эта особенность особо подчеркивается в Коране:

Сколько поколений Мы истребили карой до них, которые превосходили их и силой, и мощью, и господством; и города их были благоустроены и процветающи. Но разве смогли они укрыться от кары? Истинно, в этом есть назидание тому, у кого есть сердце и кто внимает тому, что слышит. (Коран, 50:36)

В аяте Корана подчеркиваются две особенности: уничтоженные карой Всевышнего Господа цивилизации обладали великой мощью и господством, следовательно, упомянутые общества располагали сильной военно-государственной системой, осуществляли экспансию новых земель и народов. Вторая особенность – эти цивилизации обладали процветающей инфраструктурой, возводили крупные города, следовательно, обладали высоким уровнем развития архитектуры и инженерии.

Не напоминают ли вам эти особенности исчезнувших цивилизаций древности многие современные общества, создавшие высокотехнологичные и благоустроенные мегаполисы и государства, однако позабывшие о Боге и Его власти над всем сущим, позабывшие, что их жизнь, их могущество и процветание стало возможным благодаря лишь силе, дарованной им Господом. Общества эти пренебрегли милостью Бога и отвергли Его заповеди. Но, как сказано в Коране, ни высокоразвитая цивилизация, ни военная мощь не спасла их от гибели, ибо все воздвигнутое ими основывалось на отрицании законов Творца, сеянии раздора, жестокости и угнетении слабых, бесчинствах и духовной распущенности на земле. Не ждет ли некоторые из государств, что сеют вокруг несправедливость и страдания, лишают жизни невинных людей в угоду своим корыстным интересам, та же участь?

Примечательно, что результаты археологических исследований в точности до деталей подтверждают подлинность событий, описанных Всевышним в Коране, воссоздавая нам картину того, что же происходило с народами, отвергшими Бога. Всевышний Аллах призывает нас не забывать об участи народов прошлого и жить на земле, достойно неся гордое имя человека, в которого Аллах вдохнул душу, даровал чувство милосердия и сострадания. Аллах призывает нас быть достойными Его милости, соблюдая законы, установленные Им для блага человечества:

И до тебя (Мухаммад) Мы посылали Пророками только мужей из городов тех народов, которым Мы ниспосылали Откровение. Неужто не странствуют они по земле и не видят, каким конец был тех, которые до них грешили? Воистину, обитель будущей жизни лучше и краше для тех, кто Господа страшится. Ужель не понимаете вы этого?

Когда посланники теряли в отчаянии все надежды (в успехе миссии своей) и думали, что их сочли лжецами и отвергли, к ним приходила Наша помощь, и были спасены лишь те, кого Мы хотели спасти. Нашу мощь не отвратить от наказанья тех, кто вершит бесчестие.

Истинно, в повествовании о них есть назидания для тех, чей разум чист. Он (Коран) – не вымышленный рассказ, а подтверждение тому, что было ниспослано до него, разъяснение всякой вещи, наставление праведного пути и милость для тех, которые уверовали в Бога. (Коран, 12:109-111)

Повествования о народах и цивилизациях прошлого, приведенные в Коране – это напоминание Бога каждому, кто обладает разумом. Народы, восставшие против Всевышнего Творца, отвергшие Его заветы и глумившиеся над Его Пророками, служат для нас примером того, сколь ничтожна мнимая мощь человека перед Всевышним Господом. Мы попытаемся воссоздать поучительные события прошлого в хронологической цепи, героические духовные подвиги Господних Пророков, да пребудет мир над ними, на которые они шли ради спасения душ своих народов. Размышляющие, да задумаются....

ПОДЕЛИТЬСЯ
logo
logo
logo
logo
logo
Загрузки
  • Предисловие
  • Введение: Народы Прошлого
  • Глава 1: Ноев Потоп
  • Глава 2: Жизнь Пророка Ибрахима (Авраама), Мир Ему
  • Глава 3: Народ Пророка Лута (Лота) И Город, Перевернутый Вверх Дном
  • Глава 4: Адиты И Атлантида Песков – Убар
  • Глава 5: Самудиты
  • Глава 6: Фараон, Погребенный В Водах
  • Глава 7: Сабейское Государство И «Разлив Плотины»
  • Глава 8: Пророк Сулейман (Соломон) И Царица Савская
  • Глава 9: Обитатели Пещер
  • 3аключение