HARUN YAHYA

Bütün Əsərlər
Kitablar
Məqalələr
Videolar
Rəsimlər
Audiolar
Sitatlar
Digər

Adnan Oktarın həyatı və əsərləri

Harun YahyaAdnan Oktarın həyatı və əsərləri

Harun Yahya © 2025

Primitiv insan - Adnan Oktar - Harun Yahya

primitiv-insan | Bütün Əsərlər

Öz ruhuna baxmaq imanı gücləndirmək üçün ən təməl mövzudur. Öz daxili quruluşunu görən insan, içindəki "mən"i bilən, duyduğunu hiss edən insan müdhiş genişlənmə yaşayar. O zaman insan sadəcə qolundakı saata baxaraq, tək bir çay qasığına baxaraq ən yüksək nöqtədə iman edər.

Öz ruhuna baxmaq imanı gücləndirmək üçün ən təməl mövzudur. Öz daxili quruluşunu görən insan, içindəki "mən"i bilən, duyduğunu hiss edən insan müdhiş genişlənmə yaşayar. O zaman insan sadəcə qolundakı saata baxaraq, tək bir çay qasığına baxaraq ən yüksək nöqtədə iman edər.

Tayyib hocam ilk turda Allahın izni ilə yenə ölkənin başı olacaq. Millət istiqrarı sevər. Qarışıq işlərdən xoşlanmaz. Millətimiz Tayyib hocamın özündən bir insan olduğunu bilir və onun səmimiyyətini sevir.

Tayyib hocam ilk turda Allahın izni ilə yenə ölkənin başı olacaq. Millət istiqrarı sevər. Qarışıq işlərdən xoşlanmaz. Millətimiz Tayyib hocamın özündən bir insan olduğunu bilir və onun səmimiyyətini sevir.

Dünyaya ilk gəldiyimizdə insan ilk başda şüurlu şəkildə analiz edə bilmir. Məktəb bitirilir, universitetə gedilər, evlənilir, hər kəs həyat mübarizəsi içində yaşamağa çalışır deyə bilir böyük əksəriyyət. Amma diqqətlə baxdığımızda hər şeyin beynimizin içində yaradıldığını və çöldə maddənin yalnız kölgə varlıq olaraq olduğunu görürük. Təkcə saata, stəkana baxdığımızda Allahın varlığını açıqca görürük. Allahın varlığını görər görməz, tək bir atomun quruluşunda möhtəşəm Ağıl və nizam olduğunu da görürük. 15 milyard ildir hərəkət edən atomlar bir dəfə belə bir-birinə dəymir. Bir elektronun içindəki aləmi düşünün. Allahın böyüklüyü əzəmətlidir. Bu əzəmət böyüklük qarşısında məktəb bitirmək, iş sahibi olmaq və s. həyatın tək məqsədi ola bilməz. Və həyatının tək məqsədi Allah olan insan üçün həyatının hər detalı mükəmməldir, yağ kimi axır.

Dünyaya ilk gəldiyimizdə insan ilk başda şüurlu şəkildə analiz edə bilmir. Məktəb bitirilir, universitetə gedilər, evlənilir, hər kəs həyat mübarizəsi içində yaşamağa çalışır deyə bilir böyük əksəriyyət. Amma diqqətlə baxdığımızda hər şeyin beynimizin içində yaradıldığını və çöldə maddənin yalnız kölgə varlıq olaraq olduğunu görürük. Təkcə saata, stəkana baxdığımızda Allahın varlığını açıqca görürük. Allahın varlığını görər görməz, tək bir atomun quruluşunda möhtəşəm Ağıl və nizam olduğunu da görürük. 15 milyard ildir hərəkət edən atomlar bir dəfə belə bir-birinə dəymir. Bir elektronun içindəki aləmi düşünün. Allahın böyüklüyü əzəmətlidir. Bu əzəmət böyüklük qarşısında məktəb bitirmək, iş sahibi olmaq və s. həyatın tək məqsədi ola bilməz. Və həyatının tək məqsədi Allah olan insan üçün həyatının hər detalı mükəmməldir, yağ kimi axır.

İnsan həssas varlıqdır. Sevgiyə görə yaradılmışdır. Evində, ailəsində, küçədə, məktəbdə, əyləncədə sevgini tapa bilmədikdə, insanlar böyük stressə düşür. 3-5 il sonra, əsrlərdir insanlardan getmiş olan sevgi geri qayıdacaq. Bunu hamımız birlikdə görəcəyik inşaAllah.

İnsan həssas varlıqdır. Sevgiyə görə yaradılmışdır. Evində, ailəsində, küçədə, məktəbdə, əyləncədə sevgini tapa bilmədikdə, insanlar böyük stressə düşür. 3-5 il sonra, əsrlərdir insanlardan getmiş olan sevgi geri qayıdacaq. Bunu hamımız birlikdə görəcəyik inşaAllah.

Münafiqlər Peyğəmbər (s.ə.v)-in doğru yolda olduğunu çox yaxşı bilirlər. Bunu bildikləri üçün illərlə Peyğəmbər (s.ə.v)-in yanında olurlar, var gücləri ilə Peyğəmbər (s.ə.v)-i müdafiə edirlər. 10-20 il küfr əhlinin, dəccaliyyətin Peyğəmbərimiz (s.ə.v) əleyhinə yönəlmiş bütün iddialarına tək-tək cavab verirlər, bütün imkanları ilə Ona dəstək olurlar. Sonra maddi mənfəət əldə edə bilmədikdə bir anda minlərlə böhtanla Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-ə müxalif vəziyyətə gəlirlər. Peyğəmbər (s.ə.v)-i 15-20 il dəstəkləyib 21-ci il minlərlə əks iddia ilə Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in qarşısına çıxmaları, münafiqlərin necə iblisanə ruhda olmalarının sübutudur. Şeytanın sözü ilə Dəccalın əmrinə tabe olduqlarının açıq göstəricisidir. Münafiq olduqlarının Allah tərəfindən onlara sübutudur.

Münafiqlər Peyğəmbər (s.ə.v)-in doğru yolda olduğunu çox yaxşı bilirlər. Bunu bildikləri üçün illərlə Peyğəmbər (s.ə.v)-in yanında olurlar, var gücləri ilə Peyğəmbər (s.ə.v)-i müdafiə edirlər. 10-20 il küfr əhlinin, dəccaliyyətin Peyğəmbərimiz (s.ə.v) əleyhinə yönəlmiş bütün iddialarına tək-tək cavab verirlər, bütün imkanları ilə Ona dəstək olurlar. Sonra maddi mənfəət əldə edə bilmədikdə bir anda minlərlə böhtanla Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-ə müxalif vəziyyətə gəlirlər. Peyğəmbər (s.ə.v)-i 15-20 il dəstəkləyib 21-ci il minlərlə əks iddia ilə Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in qarşısına çıxmaları, münafiqlərin necə iblisanə ruhda olmalarının sübutudur. Şeytanın sözü ilə Dəccalın əmrinə tabe olduqlarının açıq göstəricisidir. Münafiq olduqlarının Allah tərəfindən onlara sübutudur.

Kobud davranan insanlara qarşı ağıllı olmaq lazımdır. Dərhal ani reaksiya göstərməmək, anlayışlı olmaq, şəfqətli davranmaq ilk tədbir olaraq yaxşıdır. İkinci mərhələdə kobudluğu davam edirsə, yenə də gözəl cavab vermək ağıllı olar. Beləliklə sonra daha geniş düşünmə və danışma imkanı yaranar. O insan verdiyin şəfqətli cavabı ömür boyu unutmaz. Lakin insan şeytanidirsə o zaman da yenə ağıllı davranan müsəlman qazanmış olar, səbir müsəlmanı gücləndirər.

Kobud davranan insanlara qarşı ağıllı olmaq lazımdır. Dərhal ani reaksiya göstərməmək, anlayışlı olmaq, şəfqətli davranmaq ilk tədbir olaraq yaxşıdır. İkinci mərhələdə kobudluğu davam edirsə, yenə də gözəl cavab vermək ağıllı olar. Beləliklə sonra daha geniş düşünmə və danışma imkanı yaranar. O insan verdiyin şəfqətli cavabı ömür boyu unutmaz. Lakin insan şeytanidirsə o zaman da yenə ağıllı davranan müsəlman qazanmış olar, səbir müsəlmanı gücləndirər.

Allah 300 münafiqi Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in əmrinə vermişdi. Gecə-gündüz növbə tutdular, bir boşqab xörəklə qapıda xidmət etdilər, döyüşlərdə iştirak etdilər. Rəsulullah (s.ə.v) və müsəlmanların heyrətamiz zəngin olmasına səbəb oldular. Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in şöhrətini hər yerə yaydılar. 20 il ərzində hz. Süleymanın şeytanları kimi Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-ə xidmət etdilər. 20 il sonra mənfəətləri kəsiləndə, bir anda; "bağışlayın, səhv etmişik" dedilər. 20 il ərzində səhv etdiyini anlamayan çox axmaqdırlar. Peyğəmbərimiz (s.ə.v) dövründəki münafiqlər də, Axırzaman münafiqləri də axmaqlıqlarına doymasınlar.

Allah 300 münafiqi Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in əmrinə vermişdi. Gecə-gündüz növbə tutdular, bir boşqab xörəklə qapıda xidmət etdilər, döyüşlərdə iştirak etdilər. Rəsulullah (s.ə.v) və müsəlmanların heyrətamiz zəngin olmasına səbəb oldular. Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in şöhrətini hər yerə yaydılar. 20 il ərzində hz. Süleymanın şeytanları kimi Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-ə xidmət etdilər. 20 il sonra mənfəətləri kəsiləndə, bir anda; "bağışlayın, səhv etmişik" dedilər. 20 il ərzində səhv etdiyini anlamayan çox axmaqdırlar. Peyğəmbərimiz (s.ə.v) dövründəki münafiqlər də, Axırzaman münafiqləri də axmaqlıqlarına doymasınlar.

Hər atom ağıllıdır. Hər atom Allahın quludur. Atomların bir-birinə dəymədən 15 milyard il o dövrü təkrarlaması, üstəlik heyrətamiz sürətlə bunu etmələri böyük ağıldır. Atomun ağlı insan ağlından daha yüksək ağıldır və hamısı Allahı zikr edərlər.

Hər atom ağıllıdır. Hər atom Allahın quludur. Atomların bir-birinə dəymədən 15 milyard il o dövrü təkrarlaması, üstəlik heyrətamiz sürətlə bunu etmələri böyük ağıldır. Atomun ağlı insan ağlından daha yüksək ağıldır və hamısı Allahı zikr edərlər.

Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in İslama qəlbi isinəcək insanlara hədiyyələr verməsi münafiqlərin heç xoşuna gəlmirdi. Özləri mənfəət təmin edə bilmədikləri üçün axmaq məntiqləri ilə Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-i haşa ittiham etməyə və tənqid etməyə cəhd edirlər.

Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in İslama qəlbi isinəcək insanlara hədiyyələr verməsi münafiqlərin heç xoşuna gəlmirdi. Özləri mənfəət təmin edə bilmədikləri üçün axmaq məntiqləri ilə Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-i haşa ittiham etməyə və tənqid etməyə cəhd edirlər.

Qabilin qardaşını şəhid etməsi tarixdəki ilk Dəccal hərəkatıdır. Dəccaliyyət o gündən indiyədək davam etmişdir.

Qabilin qardaşını şəhid etməsi tarixdəki ilk Dəccal hərəkatıdır. Dəccaliyyət o gündən indiyədək davam etmişdir.

Münafiqlər Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in zənginliyinə heyrətamiz dərəcədə həsəd aparırdılar. "Əbul Qasımın yetimi necə zəngin oldu" deyə alçaqcasına və namərdcəsinə çıxışlar edirdilər. Yetim olan Rəsulullah (s.ə.v)-i Allahın zəngin etməsinə dözə bilmir, heyrətamiz qəzəb hissi keçirirdilər. Qənimətlərdən pay ala bilməmək də münafiqlərin içlərinə oturmuşdu. Qənimət qazanılması üçün müsəlmanların yanında mübarizə aparır, lakin qənimətə nail ola bilmirdlər. Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in qənimətləri Allah yolunda xərcləməsinə dözə bilmirdilər. Peyğəmbərin, onların vəsiləsi ilə zəngin olduğunu düşünür və qısqanclıqdan dəli olurdular. Dövrün dərin dövlətlərinə həmişə namərdcəsinə bilgi ötürür və alçaqcasına Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in həbs olunması və ya şəhid edilməsini ümid edirdilər. Sonunda qənimətləri əldə edə bilməyəcəklərini anlayanda 30-40 il İslama xidmət etdikdən sonra yolunmuş qaz kimi, axmaqcasına ortada qaldılar.

Münafiqlər Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in zənginliyinə heyrətamiz dərəcədə həsəd aparırdılar. "Əbul Qasımın yetimi necə zəngin oldu" deyə alçaqcasına və namərdcəsinə çıxışlar edirdilər. Yetim olan Rəsulullah (s.ə.v)-i Allahın zəngin etməsinə dözə bilmir, heyrətamiz qəzəb hissi keçirirdilər. Qənimətlərdən pay ala bilməmək də münafiqlərin içlərinə oturmuşdu. Qənimət qazanılması üçün müsəlmanların yanında mübarizə aparır, lakin qənimətə nail ola bilmirdlər. Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in qənimətləri Allah yolunda xərcləməsinə dözə bilmirdilər. Peyğəmbərin, onların vəsiləsi ilə zəngin olduğunu düşünür və qısqanclıqdan dəli olurdular. Dövrün dərin dövlətlərinə həmişə namərdcəsinə bilgi ötürür və alçaqcasına Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in həbs olunması və ya şəhid edilməsini ümid edirdilər. Sonunda qənimətləri əldə edə bilməyəcəklərini anlayanda 30-40 il İslama xidmət etdikdən sonra yolunmuş qaz kimi, axmaqcasına ortada qaldılar.

Münafiq mənfəət əldə edə bilməyəcəyinə tam qənaət gətirdikdə müsəlmanların yanından ayrılar. 15 il müsəlmanların baxdığı, yedirdiyi, içirtdiyi, xəstə olanda xəstəxanaya apardığı insan, 15 il ona əvəzsiz yaxşılıq edənlərin əleyhinə gizlin-gizlin fəaliyyətlər göstərir və tələ qurursa, bunun necə alçaqlıq olduğunu hər kəs bilər.

Münafiq mənfəət əldə edə bilməyəcəyinə tam qənaət gətirdikdə müsəlmanların yanından ayrılar. 15 il müsəlmanların baxdığı, yedirdiyi, içirtdiyi, xəstə olanda xəstəxanaya apardığı insan, 15 il ona əvəzsiz yaxşılıq edənlərin əleyhinə gizlin-gizlin fəaliyyətlər göstərir və tələ qurursa, bunun necə alçaqlıq olduğunu hər kəs bilər.

İnsan narahat olduğu hər hansı məsələni bir neçə il sonra xatırlamır belə. Narahatlığa həmişə gələcəkdən baxmaq lazımdır. Çox səmimi özünü Allaha buraxsan, özünü tamamilə Allaha təslim etsən və kəskin diqqətlə Allaha bağlansan narahatlıq heç vaxt qalmaz.

İnsan narahat olduğu hər hansı məsələni bir neçə il sonra xatırlamır belə. Narahatlığa həmişə gələcəkdən baxmaq lazımdır. Çox səmimi özünü Allaha buraxsan, özünü tamamilə Allaha təslim etsən və kəskin diqqətlə Allaha bağlansan narahatlıq heç vaxt qalmaz.

1400 il ərzində tale həmişə Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in dediyi kimi inkişaf etdi, bundan sonra da belə inkişaf edəcək. Bu əzabların sonunda gözəl günlər var.

1400 il ərzində tale həmişə Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in dediyi kimi inkişaf etdi, bundan sonra da belə inkişaf edəcək. Bu əzabların sonunda gözəl günlər var.

Tarixi Bir Yalan: Qədim Daş Dövrü

Tarixi Bir Yalan: Qədim Daş Dövrü

pdf

Yaxşı və ağıllı insan üslubundan, gözlərindəki ifadədən, təmizliyindən, nəcibliyindən ilk baxışda bəlli olar.

Yaxşı və ağıllı insan üslubundan, gözlərindəki ifadədən, təmizliyindən, nəcibliyindən ilk baxışda bəlli olar.

Marksizmə qarşı mədəni hücum çox əhəmiyyətlidir. İlk ediləcək şey Darvinizmin yıxılmasıdır.

Marksizmə qarşı mədəni hücum çox əhəmiyyətlidir. İlk ediləcək şey Darvinizmin yıxılmasıdır.

Qiyamətin ilk əlaməti, ən böyük əlaməti Mehdi (ə.s)-ın çıxışıdır.

Qiyamətin ilk əlaməti, ən böyük əlaməti Mehdi (ə.s)-ın çıxışıdır.

İlk dəfə 1980-ci ildən etibarən qiyamət əlamətləri çox görünməyə başladı. Qiyamətin ilk böyük əlaməti Mehdi (ə.s)-dır, Mehdi (ə.s)-ın zühurudur və İsa Məsihin enişi, Yəcüc Məcüc, Dabbətül Ərz, Duxan (duman) zühurudur.

İlk dəfə 1980-ci ildən etibarən qiyamət əlamətləri çox görünməyə başladı. Qiyamətin ilk böyük əlaməti Mehdi (ə.s)-dır, Mehdi (ə.s)-ın zühurudur və İsa Məsihin enişi, Yəcüc Məcüc, Dabbətül Ərz, Duxan (duman) zühurudur.

İlk iman edənlərdən olmanın məqbul olduğunu Allah Quranda göstərir. Mehdi (ə.s)-ın ilk tələbələri sonradan gələnlərdən daha üstün olarlar. Çünki ən əziyyətli, ən çətinlikli dövrləri onlar keçirdiyi üçün. Əziyyətin dərəcəsinə görə axirət savabı artar və insanların da imani dəyəri artar.

İlk iman edənlərdən olmanın məqbul olduğunu Allah Quranda göstərir. Mehdi (ə.s)-ın ilk tələbələri sonradan gələnlərdən daha üstün olarlar. Çünki ən əziyyətli, ən çətinlikli dövrləri onlar keçirdiyi üçün. Əziyyətin dərəcəsinə görə axirət savabı artar və insanların da imani dəyəri artar.

28

1

1
2

/ 2

1

1
2

28

/ 2