HARUN YƏHYA

Sitatlar

MÜNAFİQİN ÇOX PİS TƏSİR BAĞIŞLAYIR, etdiyi oyunları, saxtakarlıqları anlamaq asandır.

MÜNAFİQİN ÇOX PİS TƏSİR BAĞIŞLAYIR, etdiyi oyunları, saxtakarlıqları anlamaq asandır. Adnan Oktar

Münafiqin danışdığı hər sözü, yazdığı hər cümləni Allah yaradar. Ağılsız olduğu üçün bu həqiqətdən xəbərsizdir.

Münafiqin danışdığı hər sözü, yazdığı hər cümləni Allah yaradar. Ağılsız olduğu üçün bu həqiqətdən xəbərsizdir. Adnan Oktar

Münafiqin də, küfr əhlinin də etdiyi hər hücum taledə müəyyən olunmuşdur. Sözbəsöz taleyində müəyyən edilmiş olanı etdiyini dərk edə bilməyəcək qədər axmaqdırlar. Taleyi anlamadığı üçün özünün etdiyini zənn edər və özünə sanki aşiqdir, özünü haşa ilah kimi görər.

Münafiqin də, küfr əhlinin də etdiyi hər hücum taledə müəyyən olunmuşdur. Sözbəsöz taleyində müəyyən edilmiş olanı etdiyini dərk edə bilməyəcək qədər axmaqdırlar. Taleyi anlamadığı üçün özünün etdiyini zənn edər və özünə sanki aşiqdir, özünü haşa ilah kimi görər. Adnan Oktar

Münafiqin dəhşətli gələcək qorxusu var və malının zərər görməsindən qorxar. Müsəlmanların yanında mənfəət üçün qalar, mənfəət üçün gedər. Münafiq ehtirasla malı toplayıb yığar. Müsəlman isə malını Allah üçün həmişə paylayar.

Münafiqin dəhşətli gələcək qorxusu var və malının zərər görməsindən qorxar. Müsəlmanların yanında mənfəət üçün qalar, mənfəət üçün gedər. Münafiq ehtirasla malı toplayıb yığar. Müsəlman isə malını Allah üçün həmişə paylayar. Adnan Oktar

Münafiqin dəlilik dərəcəsində yalan danışma xüsusiyyəti vardır. Həmişə uydurar. Diqqətlə dinlənsə bilmədiyi bir mövzu yoxdur münafiqin, dərhal uydurar, yəni həmişə yalançıdır.

Münafiqin dəlilik dərəcəsində yalan danışma xüsusiyyəti vardır. Həmişə uydurar. Diqqətlə dinlənsə bilmədiyi bir mövzu yoxdur münafiqin, dərhal uydurar, yəni həmişə yalançıdır. Adnan Oktar

Münafiqin dilindən şeytanın vəhyini görərik. Şeytan münafiqin ətindən, sümüyündən istifadə edər. Şeytan onun bədənində olduğu üçün, elm adamının sınaq obyektini təhlil etməsi kimi bu məxluqlarda şeytanı təhlil edərik. İxtisaslı münafiqin üslubundan şeytan hansı məqamlarda çatışmazlıq görür, hansı məsələləri mühüm görür, nələri önə çıxardır, hamısını görürük. İxtisaslı münafiqin hər sözü şeytanın vəhyidir.

Münafiqin dilindən şeytanın vəhyini görərik. Şeytan münafiqin ətindən, sümüyündən istifadə edər. Şeytan onun bədənində olduğu üçün, elm adamının sınaq obyektini təhlil etməsi kimi bu məxluqlarda şeytanı təhlil edərik. İxtisaslı münafiqin üslubundan şeytan hansı məqamlarda çatışmazlıq görür, hansı məsələləri mühüm görür, nələri önə çıxardır, hamısını görürük. İxtisaslı münafiqin hər sözü şeytanın vəhyidir. Adnan Oktar

Münafiqin dini dinsizlik dinidir, öz pis məntiqinə görə həmişə dini şərh edər və öz mənfəətinə görə formalaşdırdığı dini yaşayar.

Münafiqin dini dinsizlik dinidir, öz pis məntiqinə görə həmişə dini şərh edər və öz mənfəətinə görə formalaşdırdığı dini yaşayar. Adnan Oktar

Münafiqin dini hər 15 dəqiqədən bir dəyişər. Vəziyyətə görə forma alar. Bəzən bir məsələni qəbul edər, sonra qəbul etməz. Nəfsi və mənfəətinədirsə ona görə hərəkət edər.

Münafiqin dini hər 15 dəqiqədən bir dəyişər. Vəziyyətə görə forma alar. Bəzən bir məsələni qəbul edər, sonra qəbul etməz. Nəfsi və mənfəətinədirsə ona görə hərəkət edər. Adnan Oktar

Münafiqin dövrləri var. İlk dövrlərində zəkası fəal, canlı deyildir. Bir də şeytanın onu hərəkətə keçirdiyi dövr vardır. O dövrdə münafiq zəkası şeytan zəkasına dönər. Şeytanın təcəlli etdiyi üçün şeytanın çirkli zənginliyini və ixtisaslı şeytan şəxsiyyətsizliyini görmək üçün münafiq təhlili əhəmiyyətlidir.

Münafiqin dövrləri var. İlk dövrlərində zəkası fəal, canlı deyildir. Bir də şeytanın onu hərəkətə keçirdiyi dövr vardır. O dövrdə münafiq zəkası şeytan zəkasına dönər. Şeytanın təcəlli etdiyi üçün şeytanın çirkli zənginliyini və ixtisaslı şeytan şəxsiyyətsizliyini görmək üçün münafiq təhlili əhəmiyyətlidir. Adnan Oktar

Münafiqin dünyada da, axirətdə də sonu həmişə fəlakətdir.

Münafiqin dünyada da, axirətdə də sonu həmişə fəlakətdir. Adnan Oktar

Münafiqin düsturu xainlik olduğu üçün, münafiq sevgidən xainlik etməsi üçün istifadə edər. Sevirəm deyərkən, əsil məqsədi xainlik etməkdir.

Münafiqin düsturu xainlik olduğu üçün, münafiq sevgidən xainlik etməsi üçün istifadə edər. Sevirəm deyərkən, əsil məqsədi xainlik etməkdir. Adnan Oktar

Münafiqin ədəbiyyatında uzunmüddətli sədaqət sözləri vardır. Şeytani fəaliyyətini yürütmək üçün 10, 20, 30 il belə gözləyər.

Münafiqin ədəbiyyatında uzunmüddətli sədaqət sözləri vardır. Şeytani fəaliyyətini yürütmək üçün 10, 20, 30 il belə gözləyər. Adnan Oktar

Münafiqin ən bariz əlamətlərindən biri Allahın zikr edildiyi mühitdən mütləq qaçmasıdır. Münafiqə hər yerdə Allahın hökmünü çatdırmaq əhəmiyyətlidir.

Münafiqin ən bariz əlamətlərindən biri Allahın zikr edildiyi mühitdən mütləq qaçmasıdır. Münafiqə hər yerdə Allahın hökmünü çatdırmaq əhəmiyyətlidir. Adnan Oktar

Münafiqin ən bariz xüsusiyyəti nursuzluğudur. Heç kim onların yanına yaxınlaşmaz, tək bir dostları belə olmaz. Hər zaman təkdirlər. Allah onları zəlil yaratmışdır. Kimə və hara hücum edəcəklərini bilməzlər. Cəhənnəmə doğru yaxınlaşarkən alçaldılmağın şiddətindən həmişə anormal rəftarlar göstərərlər. Allah onları geri dönə bilməyəcəkləri bir həddə gətirər. Əməlləri az olsa cəhənnəmdəki hökmləri də az olar, buna görə də, Allah onlara mallar, imkanlar və zaman verər. Onlar da bütün imkan və zamanlarını müsəlmanlarla mübarizə aparmağa sərf edərlər. Günah yükləri və cəhənnəmə yaxınlaşma məsafələri beləliklə artar. Allah yetərli görəndə canlarını alar və cəhənnəmin ən dibinə atar. Allah ayəsində; "Mələkləri, onların üzlərinə və arxalarına vuraraq: "Yandırıcı əzabı dadın" deyə o inkar edənlərin canlarını alarkən görməlisən" deyə bildirir (Ənfal surəsi, 50).

Münafiqin ən bariz xüsusiyyəti nursuzluğudur. Heç kim onların yanına yaxınlaşmaz, tək bir dostları belə olmaz. Hər zaman təkdirlər. Allah onları zəlil yaratmışdır. Kimə və hara hücum edəcəklərini bilməzlər. Cəhənnəmə doğru yaxınlaşarkən alçaldılmağın şiddətindən həmişə anormal rəftarlar göstərərlər. Allah onları geri dönə bilməyəcəkləri bir həddə gətirər. Əməlləri az olsa cəhənnəmdəki hökmləri də az olar, buna görə də, Allah onlara mallar, imkanlar və zaman verər. Onlar da bütün imkan və zamanlarını müsəlmanlarla mübarizə aparmağa sərf edərlər. Günah yükləri və cəhənnəmə yaxınlaşma məsafələri beləliklə artar. Allah yetərli görəndə canlarını alar və cəhənnəmin ən dibinə atar. Allah ayəsində; "Mələkləri, onların üzlərinə və arxalarına vuraraq: "Yandırıcı əzabı dadın" deyə o inkar edənlərin canlarını alarkən görməlisən" deyə bildirir (Ənfal surəsi, 50). Adnan Oktar

Münafiqin ən böyük idealı müsəlmanlardan tez bir zamanda ayrılmaqdır. Çünki uzaqdan vurmaq üçün mənzil qazanması lazımdır. Amma ayrılarkən də təbii, ilk hücumunu müsəlmanların anlayacağı bir tərzdə etməz. Anlamayacağı şəkildə etməyə çalışar. Özünü müsəlman, mömin kimi tanıdaraq ayrılmaq meylindədir.

Münafiqin ən böyük idealı müsəlmanlardan tez bir zamanda ayrılmaqdır. Çünki uzaqdan vurmaq üçün mənzil qazanması lazımdır. Amma ayrılarkən də təbii, ilk hücumunu müsəlmanların anlayacağı bir tərzdə etməz. Anlamayacağı şəkildə etməyə çalışar. Özünü müsəlman, mömin kimi tanıdaraq ayrılmaq meylindədir. Adnan Oktar

Münafiqin ən çəkindiyi ayələr, münafiqi yandıran ayələr İslam Birliyini əmr edən Quran ayələridir. ƏGƏR MÜNAFİQİ KÜL HALINA GƏTİRMƏK İSTƏYİRSİNİZSƏ, YANDIRMAQ İSTƏYİRSİNİZSƏ, O AYƏLƏRİ OXUYUN. Münafiqə çox pis təsir edər , sıxıntıya düşər. Müsəlmanların birlik və bərabərlik içində olmasından narahat olar.

Münafiqin ən çəkindiyi ayələr, münafiqi yandıran ayələr İslam Birliyini əmr edən Quran ayələridir. ƏGƏR MÜNAFİQİ KÜL HALINA GƏTİRMƏK İSTƏYİRSİNİZSƏ, YANDIRMAQ İSTƏYİRSİNİZSƏ, O AYƏLƏRİ OXUYUN. Münafiqə çox pis təsir edər , sıxıntıya düşər. Müsəlmanların birlik və bərabərlik içində olmasından narahat olar. Adnan Oktar

Münafiqin ən çox iztirab çəkdiyi məsələlərdən biri İslamın təbliğinin çox güclü edilməsidir. Müsəlmanların Quranı, İslamı təbliğ etmələri, bu yolda kitablar yazmaları, konfranslar təşkil etmələri münafiqin heç xoşuna gəlməz.

Münafiqin ən çox iztirab çəkdiyi məsələlərdən biri İslamın təbliğinin çox güclü edilməsidir. Müsəlmanların Quranı, İslamı təbliğ etmələri, bu yolda kitablar yazmaları, konfranslar təşkil etmələri münafiqin heç xoşuna gəlməz. Adnan Oktar

Münafiqin ən əhəmiyyətli xüsusiyyəti öz ağılı, gücü ilə o münafiq hücumları etdiyini zənn etməsidir. Onun qədərində olduğunu və Allahın ona etdirdiyini bilməz.

Münafiqin ən əhəmiyyətli xüsusiyyəti öz ağılı, gücü ilə o münafiq hücumları etdiyini zənn etməsidir. Onun qədərində olduğunu və Allahın ona etdirdiyini bilməz. Adnan Oktar

Münafiqin ən həssas nöqtəsi özünün zəkalı, gözəl, böyük olduğu istiqamətində təriflənməsidir. İngiltərə dərin dövləti bunları tərifləyərək asanlıqla yararlanıb istifadə edər.

Münafiqin ən həssas nöqtəsi özünün zəkalı, gözəl, böyük olduğu istiqamətində təriflənməsidir. İngiltərə dərin dövləti bunları tərifləyərək asanlıqla yararlanıb istifadə edər. Adnan Oktar

Münafiqin ən mühüm silahı gizlilikdir. Xarakterinin və fəaliyyətləri bütün incəlikləri ilə birlikdə açılsa, ən mühüm silahı faydasız hala gələr.

Münafiqin ən mühüm silahı gizlilikdir. Xarakterinin və fəaliyyətləri bütün incəlikləri ilə birlikdə açılsa, ən mühüm silahı faydasız hala gələr. Adnan Oktar

Münafiqin ən mühüm xüsusiyyəti özünü ön plana çıxartmaq istəyidir. Müvəffəqiyyəti özünə aid etmək istəyər, Peyğəmbər (s.ə.v)-ə aid etməz. Yaxud müsəlmanların lideri kimdirsə, ona aid etməz, özünə aid etməyə çalışar. Özünü şöhrətə mindirməyə çalışar.

Münafiqin ən mühüm xüsusiyyəti özünü ön plana çıxartmaq istəyidir. Müvəffəqiyyəti özünə aid etmək istəyər, Peyğəmbər (s.ə.v)-ə aid etməz. Yaxud müsəlmanların lideri kimdirsə, ona aid etməz, özünə aid etməyə çalışar. Özünü şöhrətə mindirməyə çalışar. Adnan Oktar

Münafiqin ən mühüm xüsusiyyətlərindən biri acı dilindən çox çirkin istifadə etməsidir. Çirkabın, fitnənin axını oradandır, dilindəndir.

Münafiqin ən mühüm xüsusiyyətlərindən biri acı dilindən çox çirkin istifadə etməsidir. Çirkabın, fitnənin axını oradandır, dilindəndir. Adnan Oktar

Münafiqin ən nəzərə çarpan xüsusiyyəti, heç vaxt unutmayın; küfr əhli ilə mütləq gizli əlaqə qurar, mütləq. Heyrət edəcəyiniz bir yolla, qapıdan qoysanız bacadan çıxar, mütləq küfr əhli ilə əlaqə qurar. Bu münafiqin ən nəzərə çarpan və imtina edə bilmədiyi xüsusiyyətidir. Çünki məlumat çatdırmaq üçün buna ehtiyacı var.

Münafiqin ən nəzərə çarpan xüsusiyyəti, heç vaxt unutmayın; küfr əhli ilə mütləq gizli əlaqə qurar, mütləq. Heyrət edəcəyiniz bir yolla, qapıdan qoysanız bacadan çıxar, mütləq küfr əhli ilə əlaqə qurar. Bu münafiqin ən nəzərə çarpan və imtina edə bilmədiyi xüsusiyyətidir. Çünki məlumat çatdırmaq üçün buna ehtiyacı var. Adnan Oktar

Münafiqin ən nəzərə çarpan xüsusiyyətlərindən biri, içində ağlasığmaz narahatlıq olması və sinirlərinin həmişə gərgin olmasıdır.

Münafiqin ən nəzərə çarpan xüsusiyyətlərindən biri, içində ağlasığmaz narahatlıq olması və sinirlərinin həmişə gərgin olmasıdır. Adnan Oktar

Münafiqin ən yaxşı müəyyən ediləcəyi anlardan birisi, müsəlmanların nemətə nail olduqda üzlərində yaranan iztirabdır.

Münafiqin ən yaxşı müəyyən ediləcəyi anlardan birisi, müsəlmanların nemətə nail olduqda üzlərində yaranan iztirabdır. Adnan Oktar

Münafiqin əsas hədəf seçdiyi insanlar müsəlmanlar olar. İraqda, Suriyada, Əfqanistanda müsəlmanlara hücum edilir, İngiltərə dərin dövləti hücum edir, küfr əhli dünya miqyasında müsəlmanları çətin vəziyyətdə qoymaq üçün çalışır. Münafiq isə müsəlmanlardan ayrılıb, küfr əhli arasında yerləşərək müsəlmanlara qarşı mövqe tutur. Küfr əhli ilə heç maraqlanmır.

Münafiqin əsas hədəf seçdiyi insanlar müsəlmanlar olar. İraqda, Suriyada, Əfqanistanda müsəlmanlara hücum edilir, İngiltərə dərin dövləti hücum edir, küfr əhli dünya miqyasında müsəlmanları çətin vəziyyətdə qoymaq üçün çalışır. Münafiq isə müsəlmanlardan ayrılıb, küfr əhli arasında yerləşərək müsəlmanlara qarşı mövqe tutur. Küfr əhli ilə heç maraqlanmır. Adnan Oktar

Münafiqin əsas üzərində dayandığı mövzu müsəlmanlar içindən kimləri təsirli görürsə onu təsirsiz halına gətirmə səyidir. Axırzaman münafiqləri qövmün ən irəli gələn azğın müşrikləriylə iş birliyi edərlər. Hədəf seçdikləri də İslama ən çox xidmət edən, ən təsirli müsəlmanlar olar. Ancaq münafiq taledə məğlub olmuş olaraq yaradılmışdır. Allah tərəfindən həmişə alçaldılırlar amma həddindən artıq arsız olduqları üçün küfri inadları çoxdur. Münafiqin bu küfri inadı da, müsəlmanların faydasına olar. Müsəlmanların həm inkişafını təmin edər həm də savablarını artırar.

Münafiqin əsas üzərində dayandığı mövzu müsəlmanlar içindən kimləri təsirli görürsə onu təsirsiz halına gətirmə səyidir. Axırzaman münafiqləri qövmün ən irəli gələn azğın müşrikləriylə iş birliyi edərlər. Hədəf seçdikləri də İslama ən çox xidmət edən, ən təsirli müsəlmanlar olar. Ancaq münafiq taledə məğlub olmuş olaraq yaradılmışdır. Allah tərəfindən həmişə alçaldılırlar amma həddindən artıq arsız olduqları üçün küfri inadları çoxdur. Münafiqin bu küfri inadı da, müsəlmanların faydasına olar. Müsəlmanların həm inkişafını təmin edər həm də savablarını artırar. Adnan Oktar

MÜNAFİQİN ƏSAS XÜSUSİYYƏTİ ODUR Kİ, İSLAH EDİCİ KİMİ GÖRÜNÜR, AMMA ƏSLİNDƏ FƏSAD ÇIXRANDIR.

MÜNAFİQİN ƏSAS XÜSUSİYYƏTİ ODUR Kİ, İSLAH EDİCİ KİMİ GÖRÜNÜR, AMMA ƏSLİNDƏ FƏSAD ÇIXRANDIR. Adnan Oktar

Münafiqin əsəb sistemi çox gərgindir, idarədən çıxmış avtomobil kimidir. Qəfildən gözlənilməz hərəkətlər edər.

Münafiqin əsəb sistemi çox gərgindir, idarədən çıxmış avtomobil kimidir. Qəfildən gözlənilməz hərəkətlər edər. Adnan Oktar

Münafiqin əsil istəyi Allah olmaq və Allahdan daha böyük olmaqdır. Münafiqin əsil ehtirası budur. Buna görə də, bütün müsəlmanları çox ağılsız görər, özünü çox ağıllı görər və çox gözəl danışdığını zənn edər.

Münafiqin əsil istəyi Allah olmaq və Allahdan daha böyük olmaqdır. Münafiqin əsil ehtirası budur. Buna görə də, bütün müsəlmanları çox ağılsız görər, özünü çox ağıllı görər və çox gözəl danışdığını zənn edər. Adnan Oktar

Münafiqin etdiyi hər rəzillik taleyində bəllidir. Harada nə yazacaq, hansı cümlələri quracaq, müsəlmanlara qarşı hansı həmlələri edəcək, cəhənnəmdə yeri harada olacaq, hamısı bəllidir.

Münafiqin etdiyi hər rəzillik taleyində bəllidir. Harada nə yazacaq, hansı cümlələri quracaq, müsəlmanlara qarşı hansı həmlələri edəcək, cəhənnəmdə yeri harada olacaq, hamısı bəllidir. Adnan Oktar

Münafiqin evlilik anlayışının talan etmək məntiqində olması nə qədər alçaq olduğunu göstərər.

Münafiqin evlilik anlayışının talan etmək məntiqində olması nə qədər alçaq olduğunu göstərər. Adnan Oktar

Münafiqin əxlaqsızlığa başlaması ilə Müsəlmanın ibadəti başlayır. Münafiq hücumunu dayandırana qədər müsəlman minlərlə savab qazanmağa başlayır . O zaman Günəş doğulmuş olur, o ibadətin vaxtı da keçmiş olur.

Münafiqin əxlaqsızlığa başlaması ilə Müsəlmanın ibadəti başlayır. Münafiq hücumunu dayandırana qədər müsəlman minlərlə savab qazanmağa başlayır . O zaman Günəş doğulmuş olur, o ibadətin vaxtı da keçmiş olur. Adnan Oktar

Münafiqin əxlaqsızlığı, anormallığı, pisliyi xüsusi yaradılmışdır. Münafiqlik də bir növ ruhi xəstəlikdir. Münafiqin müstəqil gücü olduğunu zənn etmək çox böyük səhv olar. Münafiq axmaq və dəyişkən varlıqdır, problemli, xəstə tipdir.

Münafiqin əxlaqsızlığı, anormallığı, pisliyi xüsusi yaradılmışdır. Münafiqlik də bir növ ruhi xəstəlikdir. Münafiqin müstəqil gücü olduğunu zənn etmək çox böyük səhv olar. Münafiq axmaq və dəyişkən varlıqdır, problemli, xəstə tipdir. Adnan Oktar

Münafiqin fasiləsiz lağım kimi nəcis axıtmasının səbəbi ruhunun şeytanın nəzarəti altında olmasıdır.

Münafiqin fasiləsiz lağım kimi nəcis axıtmasının səbəbi ruhunun şeytanın nəzarəti altında olmasıdır. Adnan Oktar

Münafiqin faydası Müsəlmanı diri, aktiv, canlı vəziyyətə gətirib və savabını daha çox artırmaqdır. Məsələn, bir savab qazanacaqsa milyon savab qazanar. Münafiq olmasa savabının dərəcəsi azalar.

Münafiqin faydası Müsəlmanı diri, aktiv, canlı vəziyyətə gətirib və savabını daha çox artırmaqdır. Məsələn, bir savab qazanacaqsa milyon savab qazanar. Münafiq olmasa savabının dərəcəsi azalar. Adnan Oktar

Münafiqin faydası olduqca böyükdür. Müsəlmanın şövqünü, həyəcanı artırar. Mübarizə əzmini artırar. Dünyagörüşünü və diqqətini açar. Əgər daxilində halsızlıq, yorğunluq varsa, onu yox edər. Daha çevik, daha istəkli olar.

Münafiqin faydası olduqca böyükdür. Müsəlmanın şövqünü, həyəcanı artırar. Mübarizə əzmini artırar. Dünyagörüşünü və diqqətini açar. Əgər daxilində halsızlıq, yorğunluq varsa, onu yox edər. Daha çevik, daha istəkli olar. Adnan Oktar

Münafiqin fikri olaraq əzilməsi möminlər üçün şəfa, zənginlik, bərəkət və xoşbəxtlik vəsiləsidir. Münafiq çox axmaq olduğu üçün fikri olaraq əzilməsi də asandır. Peyğəmbərimiz (s.ə.v) dövründə münafiqlər Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in tətbiq etdiyi taktikaları dərk edə bilmir; "müsəlmanlar geri çəkilir" deyə sevinirdilər. Sonra Peyğəmbərimiz (s.ə.v) qəfildən qayıdaraq münafiqlərin təpəsinə elmi yolla zərbə endirir və fikri olaraq tam zərərsizləşdirirdi.

Münafiqin fikri olaraq əzilməsi möminlər üçün şəfa, zənginlik, bərəkət və xoşbəxtlik vəsiləsidir. Münafiq çox axmaq olduğu üçün fikri olaraq əzilməsi də asandır. Peyğəmbərimiz (s.ə.v) dövründə münafiqlər Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in tətbiq etdiyi taktikaları dərk edə bilmir; "müsəlmanlar geri çəkilir" deyə sevinirdilər. Sonra Peyğəmbərimiz (s.ə.v) qəfildən qayıdaraq münafiqlərin təpəsinə elmi yolla zərbə endirir və fikri olaraq tam zərərsizləşdirirdi. Adnan Oktar

Münafiqin gizli xüsusiyyətlərindən biri də iyrənclik dərəcəsində natəmiz olmasıdır.

Münafiqin gizli xüsusiyyətlərindən biri də iyrənclik dərəcəsində natəmiz olmasıdır. Adnan Oktar

Münafiqin gözünə, ruhuna, bədəninə heyrətamiz hakimiyyəti var. Müsəlman belə deyil. Məsələn, müsəlmanın səhv etdiyi ortaya çıxdıqda xəcalət çəkər, qıpqırmızı olar. Münafiq ağlasığmaz dərəcədə soyuqqanlıdır, bədən idarəsi, sinir idarəsi, psixoloji idarə münafiqdə heyrətamiz dərəcədədir, heç vaxt anlaya bilməzsən.

Münafiqin gözünə, ruhuna, bədəninə heyrətamiz hakimiyyəti var. Müsəlman belə deyil. Məsələn, müsəlmanın səhv etdiyi ortaya çıxdıqda xəcalət çəkər, qıpqırmızı olar. Münafiq ağlasığmaz dərəcədə soyuqqanlıdır, bədən idarəsi, sinir idarəsi, psixoloji idarə münafiqdə heyrətamiz dərəcədədir, heç vaxt anlaya bilməzsən. Adnan Oktar

Münafiqin gücü yoxdur. Təkcə xəstə kaftarlar kimi qəribə səslər çıxardar, başqa bir şey edə bilməz. Xəstə kaftarlar kimi bağırmasının səbəbi də guya öz aləmində müsəlmanları narahat etməkdir. Allah ayədə; "bundan başqa sizə heç nə edə bilməzlər" deyir.

Münafiqin gücü yoxdur. Təkcə xəstə kaftarlar kimi qəribə səslər çıxardar, başqa bir şey edə bilməz. Xəstə kaftarlar kimi bağırmasının səbəbi də guya öz aləmində müsəlmanları narahat etməkdir. Allah ayədə; "bundan başqa sizə heç nə edə bilməzlər" deyir. Adnan Oktar

Münafiqin günü həmişə boş işlərlə keçər. Bu münafiqi tanımaqda bir üsuldur. Məsələn, saçına necə forma verməlidir? Hansı paltarı geyməlidir? Axşama qədər bunlarla məşğul olar. Münafiqi, din və iman maraqlandırmaz. Sıxıntıdan bezər. Bu münafiqin ən sıxıldığı mövzudur.

Münafiqin günü həmişə boş işlərlə keçər. Bu münafiqi tanımaqda bir üsuldur. Məsələn, saçına necə forma verməlidir? Hansı paltarı geyməlidir? Axşama qədər bunlarla məşğul olar. Münafiqi, din və iman maraqlandırmaz. Sıxıntıdan bezər. Bu münafiqin ən sıxıldığı mövzudur. Adnan Oktar

Münafiqin hədəfi həmişə boşdur. Boş düşüncələrlə, boş məlumatlarla məşğul olar, boş şeyləri oxuyar, təqib edər, sonunda da cəhənnəmin dibinə düşər. Mömin həmişə hikməti, əsas olanı, həqiqi məlumatı axtarar. Quranla uyğun olan məlumatı axtarar.

Münafiqin hədəfi həmişə boşdur. Boş düşüncələrlə, boş məlumatlarla məşğul olar, boş şeyləri oxuyar, təqib edər, sonunda da cəhənnəmin dibinə düşər. Mömin həmişə hikməti, əsas olanı, həqiqi məlumatı axtarar. Quranla uyğun olan məlumatı axtarar. Adnan Oktar

Münafiqin hədəfi həmişə imamın yanıdır, peyğəmbərin yanıdır. Münafiqin ən çox istədiyi yer burasıdır, çünki ən çox vuruşu, hücumu edəcəyi yer burasıdır. Onun fəaliyyətini dayandıra bilmək üçün, məlumat toplayıb şeytanlarına çatdıra bilmək üçün, mərkəz olan yer bura olduğu üçün bunu çox mühüm görər.

Münafiqin hədəfi həmişə imamın yanıdır, peyğəmbərin yanıdır. Münafiqin ən çox istədiyi yer burasıdır, çünki ən çox vuruşu, hücumu edəcəyi yer burasıdır. Onun fəaliyyətini dayandıra bilmək üçün, məlumat toplayıb şeytanlarına çatdıra bilmək üçün, mərkəz olan yer bura olduğu üçün bunu çox mühüm görər. Adnan Oktar

Münafiqin hədəfi möminləri ibadətdən uzaqlaşdırmaqdır. Dəli enerjisi ilə möminin yaxasından elə yapışar ki, Allahı zikr edə bilməyəcək hala gətirmək istəyər.

Münafiqin hədəfi möminləri ibadətdən uzaqlaşdırmaqdır. Dəli enerjisi ilə möminin yaxasından elə yapışar ki, Allahı zikr edə bilməyəcək hala gətirmək istəyər. Adnan Oktar

Münafiqin həqiqi üzü saxta hesablarında görünər. Həqiqi hesablarında dini şeylər paylaşarkən saxta hesabında hər cür əxlaqsızlığı edər. Münafiqin ən böyük axmaqlığı etdiyinin gizli qalacağını zənn etməsidir. Halbuki Allah hər anına şahiddir.

Münafiqin həqiqi üzü saxta hesablarında görünər. Həqiqi hesablarında dini şeylər paylaşarkən saxta hesabında hər cür əxlaqsızlığı edər. Münafiqin ən böyük axmaqlığı etdiyinin gizli qalacağını zənn etməsidir. Halbuki Allah hər anına şahiddir. Adnan Oktar

Münafiqin hər halı Allah tərəfindən əhatə edilmişdir. Allah münafiqə dünyada tələ qurar. Bu tələ, möminlər üçün cənnət nemətidir. Allah təkcə dənizlə, düzənliklə, gözəlliklə nemət təqdim etməz. İgidliklə də nemət təqdim edər. Münafiqə tələ qurar, bu da nemətdir. Bu tələ belədir: Allah əvvəlcə münafiqi alar möminlərin arasına gətirər, gəncliyini burada keçirtdirər. Münafiq 20 ilə 40 yaş arasını müsəlmanların arasında keçirdər. Bütün maddi və mənəvi həyatını İslam üçün keçirmiş olar. Müsəlmanlardan ayrılanda onu geri almaq istəyər, lakin geri almaq imkanı artıq yoxdur. Allah bütün gəncliklərini əllərindən almışdır. Allah bəsirətini bağlayıb 10-20 il xidmət etdirər, sonra münafiq var-dövlət və nüfuz hərisliyinə qapılar. Allah münafiqə bol miqdarda var-dövlət və məqam verər. Professorluq, tacirlik, zənginlik verər. Lakin yaşı 40-50-yə çatmışdır. Türkiyədə orta yaş 65-dir. Allah münafiqə nə qədər müddət vermiş olur, ən çox 10-15 il. Münafiq malı dəli kimi yığmışdır, o malı yeməsi üçün çox ömrə ehtiyacı vardır, lakin o ömür əlində yoxdur. Yaxtanı almışdır, mənzilləri almışdır, mallarını toplamışdır, arxada qoyulacaq kimi deyil, çox şey toplamışdır, lakin edam fərmanı da Allah tərəfindən verilmişdir. Hər dəqiqə ölümə getdiyini bilər. 15 il, 14 il, 13 il, hər keçən ilin tik-tak, tik-tak deyə səsləri qulağına gəldikcə münafiq dəli olar. Lakin edə biləcəyi heç nə də yoxdur. Sonunda da; "gəl biz səni alaq" deyər ölüm mələkləri və ağzını, burnunu qıraraq canını alar. Münafiqin bütün zəhməti isə burada qalar. Münafiq malını yeyə bilməz. Evləri, avtomobilləri, ləl-cəvahiratları, paltarları hər şeyi geridə qalar. Lakin ən əhəmiyyətlisi müsəlmanlara xidmət edib qoyduqları qalar. Münafiqin əlində təkcə o malı əldə etmək üçün süründüyü iyrənc həyat və sonda da əzab vardır. Müsəlmanda isə ömür uzun olar. Müsəlmanda mal yığma olmadığı üçün, həmin anda o malın haqqını verər. Mömin həris olmadığı üçün dünyanı həmişə gözəl yaşayar. Mömin təvəkküllə çox sakit, Allahın verdiyi bərəkətlə çox yaxşı yaşayar. Münafiq isə eşşək kimi hərisliklə çalışar, lakin çalışdıqca çökər, çünki o hərislik onu çökdürər. "Liviyanın dörddə biri mənimdir, Tunisin yarısı mənimdir" deyə özünü aldatmağa çalışar, lakin əlində o malı yeyəcək gənclik qalmamışdır. Gəncliyi möminlərə xidmətlə keçmişdir. Üstəlik, o malı əldə etməyə çalışarkən yaşadığı hərislik, ruh və bədən sağlamlığını da tamamilə pozar, çökdürər və çürüdər. Münafiq ömrü boyu çalışar, lakin hamısı boşa gedər. Bu, Allahın münafiqə ən böyük tələsidir. Dolayısilə münafiqlər axmaqlıqlarına doymasınlar. Sürünürlər sürünməyə davam edəcəklər, möminlər də kef içində yaşamağa davam edəcəklər.

Münafiqin hər halı Allah tərəfindən əhatə edilmişdir. Allah münafiqə dünyada tələ qurar. Bu tələ, möminlər üçün cənnət nemətidir. Allah təkcə dənizlə, düzənliklə, gözəlliklə nemət təqdim etməz. İgidliklə də nemət təqdim edər. Münafiqə tələ qurar, bu da nemətdir. Bu tələ belədir: Allah əvvəlcə münafiqi alar möminlərin arasına gətirər, gəncliyini burada keçirtdirər. Münafiq 20 ilə 40 yaş arasını müsəlmanların arasında keçirdər. Bütün maddi və mənəvi həyatını İslam üçün keçirmiş olar. Müsəlmanlardan ayrılanda onu geri almaq istəyər, lakin geri almaq imkanı artıq yoxdur. Allah bütün gəncliklərini əllərindən almışdır. Allah bəsirətini bağlayıb 10-20 il xidmət etdirər, sonra münafiq var-dövlət və nüfuz hərisliyinə qapılar. Allah münafiqə bol miqdarda var-dövlət və məqam verər. Professorluq, tacirlik, zənginlik verər. Lakin yaşı 40-50-yə çatmışdır. Türkiyədə orta yaş 65-dir. Allah münafiqə nə qədər müddət vermiş olur, ən çox 10-15 il. Münafiq malı dəli kimi yığmışdır, o malı yeməsi üçün çox ömrə ehtiyacı vardır, lakin o ömür əlində yoxdur. Yaxtanı almışdır, mənzilləri almışdır, mallarını toplamışdır, arxada qoyulacaq kimi deyil, çox şey toplamışdır, lakin edam fərmanı da Allah tərəfindən verilmişdir. Hər dəqiqə ölümə getdiyini bilər. 15 il, 14 il, 13 il, hər keçən ilin tik-tak, tik-tak deyə səsləri qulağına gəldikcə münafiq dəli olar. Lakin edə biləcəyi heç nə də yoxdur. Sonunda da; "gəl biz səni alaq" deyər ölüm mələkləri və ağzını, burnunu qıraraq canını alar. Münafiqin bütün zəhməti isə burada qalar. Münafiq malını yeyə bilməz. Evləri, avtomobilləri, ləl-cəvahiratları, paltarları hər şeyi geridə qalar. Lakin ən əhəmiyyətlisi müsəlmanlara xidmət edib qoyduqları qalar. Münafiqin əlində təkcə o malı əldə etmək üçün süründüyü iyrənc həyat və sonda da əzab vardır. Müsəlmanda isə ömür uzun olar. Müsəlmanda mal yığma olmadığı üçün, həmin anda o malın haqqını verər. Mömin həris olmadığı üçün dünyanı həmişə gözəl yaşayar. Mömin təvəkküllə çox sakit, Allahın verdiyi bərəkətlə çox yaxşı yaşayar. Münafiq isə eşşək kimi hərisliklə çalışar, lakin çalışdıqca çökər, çünki o hərislik onu çökdürər. "Liviyanın dörddə biri mənimdir, Tunisin yarısı mənimdir" deyə özünü aldatmağa çalışar, lakin əlində o malı yeyəcək gənclik qalmamışdır. Gəncliyi möminlərə xidmətlə keçmişdir. Üstəlik, o malı əldə etməyə çalışarkən yaşadığı hərislik, ruh və bədən sağlamlığını da tamamilə pozar, çökdürər və çürüdər. Münafiq ömrü boyu çalışar, lakin hamısı boşa gedər. Bu, Allahın münafiqə ən böyük tələsidir. Dolayısilə münafiqlər axmaqlıqlarına doymasınlar. Sürünürlər sürünməyə davam edəcəklər, möminlər də kef içində yaşamağa davam edəcəklər. Adnan Oktar

Münafiqin hərəkətləri gözlənilən normal insani davranışlar deyil. Heç gözlənilməyən küt və kobud rəftarlarla hərəkət edər.

Münafiqin hərəkətləri gözlənilən normal insani davranışlar deyil. Heç gözlənilməyən küt və kobud rəftarlarla hərəkət edər. Adnan Oktar

Münafiqin həyatı çox hüzursuzdur. Həmişə ətrafındakı insanları intizamsız etmək istəyər. Bunu edərkən də hüzursuzluq yaradar.

Münafiqin həyatı çox hüzursuzdur. Həmişə ətrafındakı insanları intizamsız etmək istəyər. Bunu edərkən də hüzursuzluq yaradar. Adnan Oktar

Münafiqin hökmü çox ağırdır. Axirətdə dinsiz belə münafiqdən üstün təbəqədədir.

Münafiqin hökmü çox ağırdır. Axirətdə dinsiz belə münafiqdən üstün təbəqədədir. Adnan Oktar

Münafiqin içi lağım qaynayar, müsəlmanları sevməz. İçindəki fəsad və pislik heç vaxt ölməz, fürsət tapdıqda yenə alçaqlıq edər.

Münafiqin içi lağım qaynayar, müsəlmanları sevməz. İçindəki fəsad və pislik heç vaxt ölməz, fürsət tapdıqda yenə alçaqlıq edər. Adnan Oktar

Münafiqin içi şeytani odla yandığı üçün, içi yandıqca ağzından murdarlıq axar. Münafiqin ağlasığmaz kin və qəzəbi vardır, lakin bu kini ona heç nə təmin etməz. Kini münafiqə xəstəlik və bəla olaraq qayıdar. Münafiqin kin və qəzəbi öz sonuna səbəb olar. Qalib və üstün olan Allahdır. Münafiqin heç bir gücü yoxdur. Münafiqin kaftar kimi bağırmasının möminlərə heç bir zərəri yoxdur.

Münafiqin içi şeytani odla yandığı üçün, içi yandıqca ağzından murdarlıq axar. Münafiqin ağlasığmaz kin və qəzəbi vardır, lakin bu kini ona heç nə təmin etməz. Kini münafiqə xəstəlik və bəla olaraq qayıdar. Münafiqin kin və qəzəbi öz sonuna səbəb olar. Qalib və üstün olan Allahdır. Münafiqin heç bir gücü yoxdur. Münafiqin kaftar kimi bağırmasının möminlərə heç bir zərəri yoxdur. Adnan Oktar

Münafiqin içində həmişə fırtınalar qopar, ağzından kin daşar. Qəlbindəki qəzəb və kin isə daha böyükdür.

Münafiqin içində həmişə fırtınalar qopar, ağzından kin daşar. Qəlbindəki qəzəb və kin isə daha böyükdür. Adnan Oktar

Münafiqin ilahı öz nəfsidir. Nəfsini böyütmək və ucaltmaq, başqa şeyin arxasında deyil. Eyni zamanda bir cür dəlidir, yəni psixopatdır, homoseksual ruhlu bir manyakdır münafiq.

Münafiqin ilahı öz nəfsidir. Nəfsini böyütmək və ucaltmaq, başqa şeyin arxasında deyil. Eyni zamanda bir cür dəlidir, yəni psixopatdır, homoseksual ruhlu bir manyakdır münafiq. Adnan Oktar

Münafiqin imzası, küfr əhlinə qarşı ən təsirli işi görən müsəlmanları hədəf seçməsidir. Buna görə də, doğru yolda olan hər mömin camaatının mütləq münafiqi vardır. Münafiq küfr əhli ilə müttəfiq olduğu üçün heç vaxt onları hədəf seçməz. Münafiqin dərdi FETÖ ilə, PKK ilə, İslamı yer üzündən silməyə əzm edənlərlə mübarizə aparan müsəlmanları zərərsizləşdirib, tərəfdarlıq etdiyi bu dostlarını qorumaqdır. Münafiq İslama mane olmağa çalışdıqca İslam yavaş-yavaş yayılar. Münafiqin cəhənnəminin dərinliyi möminin Cənnətinin yüksəkliyini təmin edər.

Münafiqin imzası, küfr əhlinə qarşı ən təsirli işi görən müsəlmanları hədəf seçməsidir. Buna görə də, doğru yolda olan hər mömin camaatının mütləq münafiqi vardır. Münafiq küfr əhli ilə müttəfiq olduğu üçün heç vaxt onları hədəf seçməz. Münafiqin dərdi FETÖ ilə, PKK ilə, İslamı yer üzündən silməyə əzm edənlərlə mübarizə aparan müsəlmanları zərərsizləşdirib, tərəfdarlıq etdiyi bu dostlarını qorumaqdır. Münafiq İslama mane olmağa çalışdıqca İslam yavaş-yavaş yayılar. Münafiqin cəhənnəminin dərinliyi möminin Cənnətinin yüksəkliyini təmin edər. Adnan Oktar

Münafiqin internetdə bir öz həqiqi hesabı var, bir də dinsizliyini, alçaqlığını, kinini ortaya qoyduğu çox sayda saxta hesabı var. Münafiq öz hesabında istəməyərək İslamiyyəti dəstəkləyər, çox hiyləgər və namərdcəsinə bir üsul tətbiq edər, lakin əsil, münafiqin saxta hesabları çox əhəmiyyətlidir. Münafiq azğınlığını, namərdliyini, İslama və müsəlmanlara olan kinini saxta hesablarında qusar və axmaqcasına bunun görülmədiyini zənn edər.

Münafiqin internetdə bir öz həqiqi hesabı var, bir də dinsizliyini, alçaqlığını, kinini ortaya qoyduğu çox sayda saxta hesabı var. Münafiq öz hesabında istəməyərək İslamiyyəti dəstəkləyər, çox hiyləgər və namərdcəsinə bir üsul tətbiq edər, lakin əsil, münafiqin saxta hesabları çox əhəmiyyətlidir. Münafiq azğınlığını, namərdliyini, İslama və müsəlmanlara olan kinini saxta hesablarında qusar və axmaqcasına bunun görülmədiyini zənn edər. Adnan Oktar

Münafiqin İslamdan və İslama yeni daxil olan insanlardan xoşu gəlməz. İslama yeni daxil olanları soyutmaq üçün alçaqca fitnə törədərlər.

Münafiqin İslamdan və İslama yeni daxil olan insanlardan xoşu gəlməz. İslama yeni daxil olanları soyutmaq üçün alçaqca fitnə törədərlər. Adnan Oktar

Münafiqin kini müsəlmanların yanından ayrıldıqdan sonra tam üzə çıxar. Münafiqlərin kinini Allah mütləq ortaya çıxardar və möminlərin arasından cəhənnəm əhlini mütləq ayırar.

Münafiqin kini müsəlmanların yanından ayrıldıqdan sonra tam üzə çıxar. Münafiqlərin kinini Allah mütləq ortaya çıxardar və möminlərin arasından cəhənnəm əhlini mütləq ayırar. Adnan Oktar

Münafiqin kini təkcə özünü əldən salar. Münafiq donuz kimi özünü yerdən-yerə atar, o hər çırpındığı zaman müsəlmanların sahib olduğu nemətlər daha da artar. Münafiqin dili ilan dili kimidir, boş-boş danışar, axmaqca danışar, donuzun tövlədə təpinməsi kimi təpinər, lakin müsəlmanlara heç bir zərər verə bilməz.

Münafiqin kini təkcə özünü əldən salar. Münafiq donuz kimi özünü yerdən-yerə atar, o hər çırpındığı zaman müsəlmanların sahib olduğu nemətlər daha da artar. Münafiqin dili ilan dili kimidir, boş-boş danışar, axmaqca danışar, donuzun tövlədə təpinməsi kimi təpinər, lakin müsəlmanlara heç bir zərər verə bilməz. Adnan Oktar

Münafiqin ləyaqətsiz və şərəfsiz olduğunu hər kəs bilər. Küfr əhli də münafiqlərin alçaq olduğunu bilər. Buna görə də, münafiqlərin yanına heç kim yanaşmaq istəməz. Quranda Samirinin təkbaşına buraxılması, münafiqlərin murdarlığı və iyrəncliyindən ötrü tənhalığa məhkum olmalarına işarə edən ayədir.

Münafiqin ləyaqətsiz və şərəfsiz olduğunu hər kəs bilər. Küfr əhli də münafiqlərin alçaq olduğunu bilər. Buna görə də, münafiqlərin yanına heç kim yanaşmaq istəməz. Quranda Samirinin təkbaşına buraxılması, münafiqlərin murdarlığı və iyrəncliyindən ötrü tənhalığa məhkum olmalarına işarə edən ayədir. Adnan Oktar

Münafiqin malı Allah üçün istifadə etmək istəməməsinin səbəbi İslamın yox olmasını istəməsidir, bu çox böyük alçaqlıqdır.

Münafiqin malı Allah üçün istifadə etmək istəməməsinin səbəbi İslamın yox olmasını istəməsidir, bu çox böyük alçaqlıqdır. Adnan Oktar

Münafiqin məntiqini qavramaq asan deyil. Bəzən həqiqətən bütün münafiq əlamətləri üzərində olar, lakin sonra baxırsan ki, müsəlmandır. İmtina edir, yəni düzəldir, hamısını tərk edir. Bəziləri də dəlicəsinə münafiqliyə sarılar və tərk etməz. Məhz bu insan əsil münafiq olar.

Münafiqin məntiqini qavramaq asan deyil. Bəzən həqiqətən bütün münafiq əlamətləri üzərində olar, lakin sonra baxırsan ki, müsəlmandır. İmtina edir, yəni düzəldir, hamısını tərk edir. Bəziləri də dəlicəsinə münafiqliyə sarılar və tərk etməz. Məhz bu insan əsil münafiq olar. Adnan Oktar

Münafiqin məqsədi müsəlmanların sevincini, hüzurunu yox etmək, onları iflic etməkdir. Buna icazə verilmədikdə münafiqin əhvali-ruhiyyəsi korlanar.

Münafiqin məqsədi müsəlmanların sevincini, hüzurunu yox etmək, onları iflic etməkdir. Buna icazə verilmədikdə münafiqin əhvali-ruhiyyəsi korlanar. Adnan Oktar

Münafiqin məqsədi müsəlmanların tezliklə dağılmasıdır. Çünki özü gedə bilmədiyi üçün, müsəlmanlar dağıldığı zaman gedə biləcəyinə inanır.

Münafiqin məqsədi müsəlmanların tezliklə dağılmasıdır. Çünki özü gedə bilmədiyi üçün, müsəlmanlar dağıldığı zaman gedə biləcəyinə inanır. Adnan Oktar

Münafiqin min cür rəzilliyi, əxlaqsızlığı, təkcə onların ifşa edilməsiylə aradan qalxar.

Münafiqin min cür rəzilliyi, əxlaqsızlığı, təkcə onların ifşa edilməsiylə aradan qalxar. Adnan Oktar

Münafiqin mövcudluğu möminin diqqətinin, ağlının artmasına vəsilə olar, tənbəllikdən xilas olar. Münafiq mömin üçün fəallıq vəsiləsidir.

Münafiqin mövcudluğu möminin diqqətinin, ağlının artmasına vəsilə olar, tənbəllikdən xilas olar. Münafiq mömin üçün fəallıq vəsiləsidir. Adnan Oktar

Münafiqin mövcudluğu müsəlmanların bir-birinə möhkəm birləşməsinə vəsilə olar. Müsəlman münafiqi görərək Allahın nemətlərindən daha çox zövq alar. Münafiq həmlə etdikcə mömin gümrahlaşar, cavanlaşar, canlanar. Münafiqdə isə bu daha böyük çökməyə səbəb olar.

Münafiqin mövcudluğu müsəlmanların bir-birinə möhkəm birləşməsinə vəsilə olar. Müsəlman münafiqi görərək Allahın nemətlərindən daha çox zövq alar. Münafiq həmlə etdikcə mömin gümrahlaşar, cavanlaşar, canlanar. Münafiqdə isə bu daha böyük çökməyə səbəb olar. Adnan Oktar

Münafiqin münafiqi tapma qabiliyyəti güclüdür. Müsəlman da münafiqin bu qabiliyyətindən İslam üçün istifadə edər.

Münafiqin münafiqi tapma qabiliyyəti güclüdür. Müsəlman da münafiqin bu qabiliyyətindən İslam üçün istifadə edər. Adnan Oktar

Münafiqin Müsəlmana bir şey edə bilməməsi ona çox əziyyət verər. Yəni MÜNAFİQ QAÇMAQ İSTƏYİB, LAKİN QAÇA BİLMƏYƏN İNSAN KİMİDİR.

Münafiqin Müsəlmana bir şey edə bilməməsi ona çox əziyyət verər. Yəni MÜNAFİQ QAÇMAQ İSTƏYİB, LAKİN QAÇA BİLMƏYƏN İNSAN KİMİDİR. Adnan Oktar

Münafiqin müsəlmanlara hücumu küfr əhlinin hücumu ilə müqayisədə daha qarmaqarışıqdır. Qarmaqarışıq hücuma göstərilən rəftar daha çox savaba vəsilə olar. Münafiq hücumunun çox olması ağlın inkişaf etməsinə və savabın artmasına vəsilə olar.

Münafiqin müsəlmanlara hücumu küfr əhlinin hücumu ilə müqayisədə daha qarmaqarışıqdır. Qarmaqarışıq hücuma göstərilən rəftar daha çox savaba vəsilə olar. Münafiq hücumunun çox olması ağlın inkişaf etməsinə və savabın artmasına vəsilə olar. Adnan Oktar

Münafiqin müsəlmanlara saysız faydası vardır. Münafiqlə elmi mübarizə, müsəlmanın ağlının daha kəskinləşməsinə, daha güclənməsinə səbəb olur. Münafiqdə şeytani müqavimət vardır, bu müqavimət müsəlmanlar üçün yaxşı fürsət olar. Müsəlmanların daha coşğulu, daha dinamik, daha bir-birinə bağlı, daha canlı olmalarını təmin edər.

Münafiqin müsəlmanlara saysız faydası vardır. Münafiqlə elmi mübarizə, müsəlmanın ağlının daha kəskinləşməsinə, daha güclənməsinə səbəb olur. Münafiqdə şeytani müqavimət vardır, bu müqavimət müsəlmanlar üçün yaxşı fürsət olar. Müsəlmanların daha coşğulu, daha dinamik, daha bir-birinə bağlı, daha canlı olmalarını təmin edər. Adnan Oktar

Münafiqin namərd xüsusiyyətlərindən biri də Qurandan istifadə edərək müsəlmanlara qarşı mübarizə aparmasıdır.

Münafiqin namərd xüsusiyyətlərindən biri də Qurandan istifadə edərək müsəlmanlara qarşı mübarizə aparmasıdır. Adnan Oktar

Münafiqin nəzərə çarpan əxlaqsızlığı; küfr əhlinə nökər kimi xidmət edər, onlar üçün maksimum dərəcədə enerji ilə hər cür fədakarlığı edər; möminə də, əziyyət olması üçün, əlindən gəldiyi qədər hər cür işini gördürmək istəyər.

Münafiqin nəzərə çarpan əxlaqsızlığı; küfr əhlinə nökər kimi xidmət edər, onlar üçün maksimum dərəcədə enerji ilə hər cür fədakarlığı edər; möminə də, əziyyət olması üçün, əlindən gəldiyi qədər hər cür işini gördürmək istəyər. Adnan Oktar

Münafiqin olduğu yerdə heyrətamiz narahatlıq var, münafiqdən həmişə bəla yayılar, ətrafına həmişə narahatlıq verər.

Münafiqin olduğu yerdə heyrətamiz narahatlıq var, münafiqdən həmişə bəla yayılar, ətrafına həmişə narahatlıq verər. Adnan Oktar

Münafiqin öz dar dünyasında mənfəətpərəst qaranlıq bir fəlsəfəsi var.

Münafiqin öz dar dünyasında mənfəətpərəst qaranlıq bir fəlsəfəsi var. Adnan Oktar

Münafiqin pis enerjisi vardır. Girdiyi hər mühitə mənfi enerji verər. Bədbəxt, alçaq, xain ruhunu həmişə üzündə əks etdirər.

Münafiqin pis enerjisi vardır. Girdiyi hər mühitə mənfi enerji verər. Bədbəxt, alçaq, xain ruhunu həmişə üzündə əks etdirər. Adnan Oktar

Münafiqin problemi Qurandır. Quranın qeyri-kafiliyini qəbul etdirərək vurmaq istəyir münafiqlər. Çünki Quran bir dəfə qeyri-kafi görüldüsə, xurafatın qapısı açılmış olar.

Münafiqin problemi Qurandır. Quranın qeyri-kafiliyini qəbul etdirərək vurmaq istəyir münafiqlər. Çünki Quran bir dəfə qeyri-kafi görüldüsə, xurafatın qapısı açılmış olar. Adnan Oktar

Münafiqin qəlbi imanın gözəlliyi ilə rahatlıq tapmaz, əksinə canı yanar. Fitnə törədə bilmədiyi zaman, içi çox sıxılar, bu zaman dayanmadan tələb edər.

Münafiqin qəlbi imanın gözəlliyi ilə rahatlıq tapmaz, əksinə canı yanar. Fitnə törədə bilmədiyi zaman, içi çox sıxılar, bu zaman dayanmadan tələb edər. Adnan Oktar

Münafiqin qəlbində getmək arzusu hər gün olar. İmam Qəzali “Əhya” əsərində: "Məsciddəki münafiq qəfəsdəki quş kimidir. Qəfəsin qapısı açılan kimi, quş uçub qaçar" deyir.

Münafiqin qəlbində getmək arzusu hər gün olar. İmam Qəzali “Əhya” əsərində: "Məsciddəki münafiq qəfəsdəki quş kimidir. Qəfəsin qapısı açılan kimi, quş uçub qaçar" deyir. Adnan Oktar

Münafiqin qəlbində ölümcül bir nifrət var. Yəni bütün münafiqlər şeytan kimidir. Həmişə cinayət planı qurarlar. Rəsulullah (s.ə.v)-ə qarşı, cinayət törətmək istəyiblər. Məsələn, hz. Yusif (ə.s)-a, hz. Musa (ə.s)-a qarşı da cinayət. Qurana baxdığımız vaxt, həmişə son çarə olaraq öldürmək istədiklərini görərik. Lakin Allah həmişə onların bəlasını vermişdir.

Münafiqin qəlbində ölümcül bir nifrət var. Yəni bütün münafiqlər şeytan kimidir. Həmişə cinayət planı qurarlar. Rəsulullah (s.ə.v)-ə qarşı, cinayət törətmək istəyiblər. Məsələn, hz. Yusif (ə.s)-a, hz. Musa (ə.s)-a qarşı da cinayət. Qurana baxdığımız vaxt, həmişə son çarə olaraq öldürmək istədiklərini görərik. Lakin Allah həmişə onların bəlasını vermişdir. Adnan Oktar

Münafiqin qəlbindəki nifrət qətiyyən bitməz. Çox əxlaqsız və alçaqdır. “Sakitləşdi” deyilən dövrdə yenə bir alçaqlıq edər. Müsəlmanların göz açdırmamaları və çox diqqətli olmaları lazımdır, ibadət olaraq.

Münafiqin qəlbindəki nifrət qətiyyən bitməz. Çox əxlaqsız və alçaqdır. “Sakitləşdi” deyilən dövrdə yenə bir alçaqlıq edər. Müsəlmanların göz açdırmamaları və çox diqqətli olmaları lazımdır, ibadət olaraq. Adnan Oktar

Münafiqin Quranı dinləməyə dözümü olmaz. Çox sıxılar, boğular. Müsəlmandan da sıxılar. Çünki müsəlmanın üzündəki aydınlıq onu boğar. Müsəlmanları görərkən Allahı xatırlayar, sıxılar.

Münafiqin Quranı dinləməyə dözümü olmaz. Çox sıxılar, boğular. Müsəlmandan da sıxılar. Çünki müsəlmanın üzündəki aydınlıq onu boğar. Müsəlmanları görərkən Allahı xatırlayar, sıxılar. Adnan Oktar

Münafiqin rəzil-rüsvay edilməsi, çox yaxşı tanıdılması, dünyada sanki yaşaya bilməyəcək hala gətirilməsi, hz. Mehdi (ə.s) dövründə olacaq. Buna görə də, hər münafiq o münafiq əlamətlərindən, nifaqdan məcburən imtina etmiş olacaq. Mehdi (ə.s) dövründə heç bir nifaq əlaməti görülməyəcəkdir.

Münafiqin rəzil-rüsvay edilməsi, çox yaxşı tanıdılması, dünyada sanki yaşaya bilməyəcək hala gətirilməsi, hz. Mehdi (ə.s) dövründə olacaq. Buna görə də, hər münafiq o münafiq əlamətlərindən, nifaqdan məcburən imtina etmiş olacaq. Mehdi (ə.s) dövründə heç bir nifaq əlaməti görülməyəcəkdir. Adnan Oktar

Münafiqin ruhu ağıllanmaz, anarxiya içindədir. Hər mövzudan fitnə törətmək münafiqin xüsusiyyətidir.

Münafiqin ruhu ağıllanmaz, anarxiya içindədir. Hər mövzudan fitnə törətmək münafiqin xüsusiyyətidir. Adnan Oktar

Münafiqin ruhu olmadığı üçün heyvani instinktlə hərəkət edər. Münafiqlər Peyğəmbərimiz (s.ə.v) dövründə Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in vəfatını gözləyirdilər. Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in vəfat edəcəyini, bütün mallarının onlara qalacağını, yeyib-içib, yatacaqlarını Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-dən qalan mallardan istifadə edəcəklərini zənn edirdilər. Lakin Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in getdikcə gəncləşdiyini, gözəlləşdiyini, sağlam olduğunu özlərinin də eşşək kimi çalışıb, xidmət etdiklərini və yaşlandıqlarını, bütün güclərini itirdiklərini gördükləri zaman sanki dəliyə döndülər.

Münafiqin ruhu olmadığı üçün heyvani instinktlə hərəkət edər. Münafiqlər Peyğəmbərimiz (s.ə.v) dövründə Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in vəfatını gözləyirdilər. Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in vəfat edəcəyini, bütün mallarının onlara qalacağını, yeyib-içib, yatacaqlarını Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-dən qalan mallardan istifadə edəcəklərini zənn edirdilər. Lakin Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in getdikcə gəncləşdiyini, gözəlləşdiyini, sağlam olduğunu özlərinin də eşşək kimi çalışıb, xidmət etdiklərini və yaşlandıqlarını, bütün güclərini itirdiklərini gördükləri zaman sanki dəliyə döndülər. Adnan Oktar

Münafiqin ruhunda anarxiya olduğu üçün həmişə xaos istəyər, qaraya ağ, ağa qara deyərək hər mövzuya mütləq müxalifət edər.

Münafiqin ruhunda anarxiya olduğu üçün həmişə xaos istəyər, qaraya ağ, ağa qara deyərək hər mövzuya mütləq müxalifət edər. Adnan Oktar

Münafiqin şeytana təslim olması və şeytanın təsiri altına girməsi möcüzəvi hadisədir. Əslində şeytanın təsiri zəifdir, lakin münafiq şeytana təslim olar.

Münafiqin şeytana təslim olması və şeytanın təsiri altına girməsi möcüzəvi hadisədir. Əslində şeytanın təsiri zəifdir, lakin münafiq şeytana təslim olar. Adnan Oktar

Münafiqin şeytani din anlayışında, Allah üçün səy göstərmək, dini yaymaq, müsəlmanlarla birlikdə yaşamaq yoxdur.

Münafiqin şeytani din anlayışında, Allah üçün səy göstərmək, dini yaymaq, müsəlmanlarla birlikdə yaşamaq yoxdur. Adnan Oktar

Münafiqin şeytani enerjisi vardır. Fasilə vermədən iyrənclik edər, eyni şeytan kimidir.

Münafiqin şeytani enerjisi vardır. Fasilə vermədən iyrənclik edər, eyni şeytan kimidir. Adnan Oktar

Münafiqin şeytani xüsusiyyətlərindən biri də müsəlmanların başını qatmaq və məşğul etməkdir. Münafiq Allahdan uzaq olduğu üçün həmişə içində gərginlik olar. Bu gərginlikdən xilas olmaq üçün gəzmək, dolanmaq və ya boş işlərlə məşğul olmaq və müsəlmanları məşğul etmək istəyər.

Münafiqin şeytani xüsusiyyətlərindən biri də müsəlmanların başını qatmaq və məşğul etməkdir. Münafiq Allahdan uzaq olduğu üçün həmişə içində gərginlik olar. Bu gərginlikdən xilas olmaq üçün gəzmək, dolanmaq və ya boş işlərlə məşğul olmaq və müsəlmanları məşğul etmək istəyər. Adnan Oktar

Münafiqin şeytanın təsiri ilə beyni və ruhu donar. Müsəlmanlar şövqlə fəaliyyət göstərərkən münafiq boş və donuq yaşayar. Münafiq Allahdan uzaq olduğu üçün heyvani həssaslıq və laqeydlik içindədir. Saatlarla boş dayana bilər, boş işlərlə vaxt keçirə bilər.

Münafiqin şeytanın təsiri ilə beyni və ruhu donar. Müsəlmanlar şövqlə fəaliyyət göstərərkən münafiq boş və donuq yaşayar. Münafiq Allahdan uzaq olduğu üçün heyvani həssaslıq və laqeydlik içindədir. Saatlarla boş dayana bilər, boş işlərlə vaxt keçirə bilər. Adnan Oktar

Münafiqin son məqsədi müsəlmanların dağılmasıdır, lakin çox məqsədli hücum edər. Peyğəmbər (s.ə.v)-in buna etdiyi müdaxilə ilə həm cihadı çox mübarək olar, bərəkətli olar, həm də müsəlmanların gücü qat-qat artar.

Münafiqin son məqsədi müsəlmanların dağılmasıdır, lakin çox məqsədli hücum edər. Peyğəmbər (s.ə.v)-in buna etdiyi müdaxilə ilə həm cihadı çox mübarək olar, bərəkətli olar, həm də müsəlmanların gücü qat-qat artar. Adnan Oktar

Münafiqin sözləri sərxoş kimidir, çox tutarsızdır. Lakin onun dəli dünyasında bunu görməsi qeyri-mümkündür. Şizofreniya məntiqi var. Şizoid şəxsiyyətlidir, manyak kimi danışar, lakin qeyri-sabitdir, görə bilməz.

Münafiqin sözləri sərxoş kimidir, çox tutarsızdır. Lakin onun dəli dünyasında bunu görməsi qeyri-mümkündür. Şizofreniya məntiqi var. Şizoid şəxsiyyətlidir, manyak kimi danışar, lakin qeyri-sabitdir, görə bilməz. Adnan Oktar

Münafiqin şüur altında həmişə bir gün küfr əhlinin yanına gedəcəyi düşüncəsi var. Bu içindən əsla ata bilmədiyi bir düşüncədir, sanki onu yeyib bitirər. Allah bunu ayədə bildirir: "Onlar nə sizdəndirlər, nə də onlardan", yəni iki qrup arasında bir cür qərar verə bilməzlər deyir, (Mücadilə surəsi, 14).

Münafiqin şüur altında həmişə bir gün küfr əhlinin yanına gedəcəyi düşüncəsi var. Bu içindən əsla ata bilmədiyi bir düşüncədir, sanki onu yeyib bitirər. Allah bunu ayədə bildirir: "Onlar nə sizdəndirlər, nə də onlardan", yəni iki qrup arasında bir cür qərar verə bilməzlər deyir, (Mücadilə surəsi, 14). Adnan Oktar

Münafiqin üzərinə şeytan çökdükdə vücudu sanki heyvanlaşar. Baxışlarındakı mənasızlığa Quranda xüsusi olaraq diqqət çəkilmişdir.

Münafiqin üzərinə şeytan çökdükdə vücudu sanki heyvanlaşar. Baxışlarındakı mənasızlığa Quranda xüsusi olaraq diqqət çəkilmişdir. Adnan Oktar

Münafiqin üzü həmişə maskalıdır, həyasızlıq üzünə hakim olmuşdur, utanma hissi yoxdur, həyasızca müsəlmanlara böhtan atar, çox müntəzəm yalan danışar.

Münafiqin üzü həmişə maskalıdır, həyasızlıq üzünə hakim olmuşdur, utanma hissi yoxdur, həyasızca müsəlmanlara böhtan atar, çox müntəzəm yalan danışar. Adnan Oktar

Münafiqin üzünə pis, iyrənc ifadə verilər. Sifətində lənət bir ifadə olar. Ayədə; "Qaşlarını çatdı" deyir Allah; donuq, qaraqabaq sifəti var. Bu Allahın ona olan möhürüdür.

Münafiqin üzünə pis, iyrənc ifadə verilər. Sifətində lənət bir ifadə olar. Ayədə; "Qaşlarını çatdı" deyir Allah; donuq, qaraqabaq sifəti var. Bu Allahın ona olan möhürüdür. Adnan Oktar

Münafiqin xüsusiyyətidir, ətrafındakıları pisləyər, özünü ucaldar. Hər kəsi pisləmə xüsusiyyəti var.

Münafiqin xüsusiyyətidir, ətrafındakıları pisləyər, özünü ucaldar. Hər kəsi pisləmə xüsusiyyəti var. Adnan Oktar

Münafiqin yaradılması müsəlmanın canlandırılması, ətalətin aradan qalxması üçündür. Münafiqlərin varlığı müsəlmanların qardaşlarına daha çox bağlanmasına, daha çox candan İslamı müdafiəsinə vəsilə olar.

Münafiqin yaradılması müsəlmanın canlandırılması, ətalətin aradan qalxması üçündür. Münafiqlərin varlığı müsəlmanların qardaşlarına daha çox bağlanmasına, daha çox candan İslamı müdafiəsinə vəsilə olar. Adnan Oktar

Münafiqin yaşadığı şəhərə, bölgəyə, saatlara görə fərqli din anlayışı vardır. Münafiq bəzən cəmiyyət halında yaşamaq istəyər, bəzən də tək olmaq istəyər. Öz mənfəətinə necə uyğun gəlirsə, dinə o cür şərh gətirər. Münafiqdə şeytani əsnəklik var, dini öz ağlına görə formalaşdırar.

Münafiqin yaşadığı şəhərə, bölgəyə, saatlara görə fərqli din anlayışı vardır. Münafiq bəzən cəmiyyət halında yaşamaq istəyər, bəzən də tək olmaq istəyər. Öz mənfəətinə necə uyğun gəlirsə, dinə o cür şərh gətirər. Münafiqdə şeytani əsnəklik var, dini öz ağlına görə formalaşdırar. Adnan Oktar

18381

« 1 ... 120 121 122 123 124 125 126 ... 184 »

/ 184

« 1 .. 122 123 124 .. 184 »

18381

/ 184

Telif Hakkı © 2026 Gizlilik Politikası Kullanım Koşulları Əlaqə