Allah (cc) inkar edenlerin içerisinde bulundukları bu durumu bir ayette şöyle açıklamaktadır: Allah,
Aksinde ise, insan eğer bir yandan din ahlakını biliyor, ancak bir yandan da cahiliye ahlakının etkisiyle
Unutulmamalıdır ki her insan için, ölüm anına kadar her an yeniden başlama, yeniden iman etme ve samimiyetle
Kim hangi insan olursa olsun hatasıyla kabul edip, hatasını düzeltme yönünde gayret ederiz.
Fakat Allah'ın yarattığı nimet olan diğer insanlarla birlikte ki bu iman edenler için, iman edenlerle
Çünkü Allah eğer bir insanda akıl tecelli ettiriyorsa, iman tecelli ettiriyorsa, bu insan Allah korkusuyla
Bu nedenledir ki Allah insanların bu mübarek Kitaba uymalarını emretmiştir.
İnsan için kolay ve güzel olan da bizi yaratan Rabbimizin Kitabındaki ahlakı yaşamaktır.
İman edenler Allahtan korkup-sakınırlar ve her zaman Allahın emirlerine göre hareket eder, Kuranda yasaklanmış
ccedil;in bir kabustur ve asla bunu duymak istemez, İslam’ın hakim olmasını.
Hz. İsa (as)’dan nefret eder münafıklar. Mehdi (as)’dan nefret ederler.
Hz. İsa (as)’dan nefret eder münafıklar. Mehdi (as)’dan nefret ederler.
Hz.
(Yunus Suresi, 27) Allah inkar edenler üzerinde zillete düşüren, hor ve hakir kılan ismini tecelli ettirirken
, iman edenler üzerinde de Rahman ve Rahim isimlerini tecelli ettirir.
Mantık ve felsefenin bütün konularını öğrendim.
Bu şekilde tüm bilimlerde uzmanlık kazanıncaya kadar devam ettim.”
Ali Bin İsa, Göz Anatomisi. Beyruni, Astronomi. Ali Kuşçu, Astronomi.
Eğer bu kimse, aklı ve vicdanı açık bir kimseyse, bu durumda ahlakını da sürekli olarak geliştirip güzelleştirebilir
İşte vicdanı yeteri kadar açık olmayan bir insan, şeytanın bu gibi telkinleri sonucunda, kimi zaman kendisi
Kuran ahlakını tam olarak yaşayan bir insan, Allahın izniyle asla aklını beğenip büyüklenme hastalığına
Peygamberimiz (sav)’in kalitesi, Hz. Yusuf (as)’ın güzelliği, Hz.
Süleyman (as)’ın yaşadığı ihtişamlı hayat ile müjdelenmiş insanlardır. Kuran'da Hz.
De ki bunlar dünya hayatında iman edenler içindir. Kıyamet günü ise yalnızca onlarındır.”
Dolayısıyla iman eden bir insan, içinde öfke hissi duyduğunda öfkelenmez.
Çünkü nefis, -akıl ve vicdan kullanılmadığı takdirde- insan üzerinde gerçekten etki sahibidir.
Allahın kendilerini, akıl kullanmaktan, vicdana uymaktan, Kuran ahlakını yaşamaktan sorumlu tutacağını
Kendilerini yoktan var edenin, sayısız nimetleri hizmetlerine verenin, onları her an gözetip kollayan
Üstün bir imana sahip olan Hz.
İman edenlerin ise Allaha olan sevgileri daha güçlüdür... (Bakara Suresi, 165)
Ama tabii özel konuşmalarında olsun, ara ara boş bulunduğunda dinsiz olduğunu açık açık ifade eder.
Hz. Ali (kv) şehid eden de öyleydi. Kendini çok muttaki gösteriyor. Hz.
Aynı anda İsa Mesih (as) da yardım ediyor. Aynı anda Mehdi (as) da yardım ediyor.
Çünkü Kurana uyan bir insan, Allah (cc) ın beğendiği ahlakı yaşamakla, pek çok sevilecek güzel özellik
müminin sevgisi çok güçlü ve derindir.
İman edenlerle yaşadığı dostluğun, ahirette sonsuza dek süreceğini bilmesi de sevgiyi güçlü ve daimi
Arkadaşlarının, dostlarının, ailesinin Allahın birer tecellisi olduğunu bilir.
Yalnızca kalbini Allaha bağlamaya, derin imanı elde etmeye ihtiyaç vardır.
Tabi ki bütün bunların dışında iman eden bir insan asla yalnız olmadığını da bilir.
İman eden, Allahın her şeyi bilip gördüğüne ve hesap gününde tüm yaptıklarının ortaya çıkacağına inanan
Aklı başında bir insan yalan söylemenin kötü bir özellik olduğunu bilir.
akıl, iman ve vicdana sahip olması gerekir.
Mesela bak o yeni arkadaşım esmer olan, muhteşem bir insan, çok asil. Boylu-boslu falan.
Aman iyi beslensin, spor yapsın, imanını çok güçlü tutayım. Mesela şeytanın etkisinde kalmasın.
Hz. Musa (as)’a iman ediyor diyor. Daha ne istiyorsun? Hz. İbrahim (as)’ı seviyor. Hz.
Kuleyniden, Ali bin İbrahimden, Muhammed bin İsadan, Yunustan, Süleyman bin Salihten, doğrudan İmam Muhammed
Bakır (a.s.) dan nakledilmiştir: S İ Z İ N MEHD İ HAKKINDAK İ KONU Ş MALARINIZ İ NSANLARI RAHATSIZ ED
ONLARA MEHD İYİ ISRARLA ANLATIN.
Bir tek Hz. Süleyman (as) ın rahatlığı anlatılır.
ALİYE MEHDİ ONUN SOYUNDAN ÇIKACAĞI İÇİN ARSLAN LAKABI VERİLİYOR Arslan mesela arslan sembolü Mehdi (as
Ali (ra) ye çünkü Mehdi (as) onun soyundan çıkacağı için, Mehdi (as) nin lakabı da arslan olduğu için
İmam Sadık diyor ki: Kaim (Hz. Mehdi (a.s.)) belli bir giysi giydiğinde Peygamberin (s.a.v.)
bin Tağlib şöyle der: İmam Caferi Sadık aleyhisselamın şöyle buyurduğunu duydum: Ben Kaimi (Hz.
Mehdi (a.s.) yi) Kufenin Necefinde görür gibiyim. ... DAHA SONRA (HZ. MEHDİ (A.S.))
İmam Sadık diyor ki: Kaim (Hz. Mehdi (a.s.)) belli bir giysi giydiğinde Peygamberin (s.a.v.)
bin Tağlib şöyle der: İmam Caferi Sadık aleyhisselamın şöyle buyurduğunu duydum: Ben Kaimi (Hz.
Mehdi (a.s.) yi) Kufenin Necefinde görür gibiyim. ... DAHA SONRA (HZ. MEHDİ (A.S.))
