Tenê hebûna yek mîsqala hucreyan jî bona femkirina hebûna Xwedê bes e. Yek hucre ji bajarekî mezin zêdetir tevlihev e.
Bi şêwazek hişk û nedilovan ve rexnekirin ne hişmendî ye. Rexne bi şêwazek hişane, jevgirtî ve tên kirin.
Pirsyarbûna bawermendan li axretê bona wan îltîfat e, bona dîtina qenciyên wan in.
Bawermendekî/e hişyar û jidil naçe dojehê. Lê belê bawermend her tim di navbera tirs û hêviyê de ye.
Ew dadmendiya civakî, azadî û pergala welayetê ku ji komunîzmê hêvî dikin, bi awayekî rast û xweş dê di desthilatiya exlaqê Îslamê de bijî.
Li Başûrê Rojhilat xweserîyeke Stalînîst ava dikin û dibêjin em ê bi Tirkiyê re bibin yek, ev ne tiştekî ku em pê bawer bikin e.
Xweserîyeke di bin hêza rêxistineke Stalînîst de û pêyekî wan bi Koreya Bakur re bi Tirkiyê re nabe yek, em ê perçe bin.
Bila ev rewş bibe sedema xelasbûna êşên Kurdan jî. Em wan di xanîyên xweşik û fireh de bicîh bikin, her derfetê bidin wan.
Divê ew taxên lê xendeq hene mirov werin valakirin û ew xanîyên kevn werin hilweşandin û ji nû ve xanîyên bibaxçe werin çêkirin. Divê li van herêman qeleqol werin avakirin. Wê demê PKK nikare li wir xwe bihewîne.
Divê di Destûrê de rewşa unîter a dewletê were parastin. Ger rewşa unîter bê parastin pergala serokatî ne xeter e Divê aşkere bêjin ku pergala Seroktîyê li hember xweserîyê, federasyon û pergala kantonal e û wisa bê nivîsîn.
Gelek beşên berhemên Mewlana ne gorî genc û xortan e ku bixwînin. Divê Misilman tiştê wiha neparêzin.
Mewlana dibêje "jin perçeyên biçûk in". Jin dayîkên me ne, xwangên me ne. Hz Ayşe Hz. Meryem jin in. Wiha nayê gotin.
Divê Misilman jibîr neke ku yê her tiştî dike Xwedê ye û Xwedê li her derê ye
Werin em zêdetir ji kesên li cîhê pevçûnan xwedî derkevin. Birayên me Kurd xwedî rûmet in
Dema alîkarîya cîhên pevçûnê dibe bila burokrasî nebe, bila alîkarî zû biçe û zû were belavkirin. Yek kes jî mexdûr nebe.
Gelekê mirovan nizanin ku mezintirîn zalimê cîhanê Hulagû li Anatolîyê bona ku terîqetên din binpê bike çawa Mewlana bikar anîye.
Kîjan zanayê Îslamê, mucedîd û muctehîd di berhemên xwe de wek qala Îslamê behsa jirêderketina cînsî dike. Di berhemên Mewlana de ev heye.
Em wisa texmîn dikin ku şîroveyên jirêderketî yên di berhemên Mewlana de dê zirarek mezin bide Îslamê, talûkeyek mezin e, em li ser disekinin.
Di berhemên Mewlana de jirêderketina cînsî, vegotinên dûrî exlaqê, peresan, biçûkdîtina jinan û dijmintiya tirkan heye. Hay jê tune ne.
Dema wîjdana mirov paqij be, dil jî çav jî paqij dibe, nêrîna wan watedar û xweşik dibe.
Munafiq bi hişmendiya kapîtalîst e, tenê zengînan destek dike, ji feqîran hez nake. Mehdiyet jî xizanan diparêze bawermendan zengîn dike.