HARUN YƏHYA
AZ
HARUN YAHYA
Menüyü Kapat
AZ
ƏSƏRLƏR
Bütün Əsərlər
Kitablar
Məqalələr
Videolar
Rəsimlər
Audiolar
Sitatlar
Digər
KATEQORİYALAR
Harun Yahya
Adnan Oktarın həyatı və əsərləri
Harun Yahya © 2025
OK
Kitablar
Məqalələr
Videolar
Audiolar
Rəsimlər
Sitatlar
Digər
ERER SEÇİN
Adnan Oktar deyir ki...
Sənədli filmlər
Axırzaman və qiyamət
Təkamül nəzəriyyəsinin süqutu
İman həqiqətləri və yaradılış möcüzələri
Peyğəmbərlər tarixi
Türk-İslam Birliyi
İslam və başqa dinlər
Maddənin ardındakı sirr
Quran əxlaqı və təfəkkür
Tarix, siyasət və strategiya
Günün gözəl mövzusu
Adnan Oktarın söhbət proqramları
Adnan Oktarın söhbətlərindən seçilmiş bölmələr
Adnan Oktarın qonaqları
Xoş söhbətlər
A9 üçün nə dedilər?
Ədalətli mühakimə
Canlıların dünyası
Həqiqətə qayıdış
Harun Yəhya tərəfindən yeni izahlar
Yaratılış Müzesi
Dünya liderləri sülh, din və siyasət haqqında nə deyir?
Gözəllik dini İslam
Baxış bucağı
Serap Akıncıoğlu ilə nura yönəliş
İslamın Qışı və Gözlənilən Baharı
Bütün Dünya Türk-İslam Birliyi istəyir
Paytaxt təcrübəsi
Həyatdan portretlər
Elm yolunda
Maraqlandığınız mövzular
Sevgi Dili
Gizli təhlükə
Görünməyən dünya
Nə baş verdi?
Trayektoriya
Ya olmasaydı?
Möcüzəvi elm
Düşündürən həqiqətlər
Beynəlxalq Media
Fosil Ovçusu
Alimlər Yaradılış haqqında danışırlar
Təkamülçülərin etirafları - Video
Təkamül üçün nə dedilər?
Dünyadan əks-səda
Daxilimizdəki möcüzələr
Həqiqi Atatürkçülük
Uşaqlar üçün
Sevimli heyvanlar
Dünyada dinə qayıdış videoları
Qısa izahat filmləri
Digər söhbət proqramları
Adnan Oktar Nə Demişdi, Nə Oldu
Qısa filmlər - Mütləq baxın
Mübarək şəhər İstanbul
Ailələr hörmətli Adnan Oktar üçün nə dedilər?
Fəcr-i Sadiq, Risalə-i Nurdan hikmətlər
Bədənimizdəki ayələr
Həyata dair
Birlik zamanı
Yaradılış Sübutları
İctimai müsahibələr
Adnan Oktar nə demişdi nə oldu - Video
Sənədli filmlərdən seçilmiş bölmələr
Adnan Oktarın söhbətlərindən başlıqlar
Serap Akıncıoğlu və Gülay Pınarbaşı ilə söhbətlər
KATEQORİYA SEÇİN
Küçə üslubu münafiqin bütün həyatına hakimdir. Saxtakar satıcı üslubuyla hərəkət edər. Münafiq, həyatın həqiqətlərini başından, öz ağlına görə dini utopiya tapar, Quranın yaşana biləcəyinə inanmaz.
Şən, xoş söhbət, azadlığı ön plana salan üslub hər zaman tələb olunar. "Azadlığı ola bildiyi qədər təşviq edirəm, azadlıq İslamın ruhunda vardır. İstər dekolte olsun, istər hicablı olsun hamısı başımızın tacıdır. Kimsə kimsəyə paltarına görə qarışa bilməz" açıqlamaları güvən verici olaraq çox əhəmiyyətlidir. Qatı, sevgisiz, təzyiq göstərən bir ovuc insanın səsinin çox çıxmasına görə xalqın bəzi kütləsində narahatlıq olur. Bu narahatlığı aradan qaldırmaq üçün güvən verən açıqlamalar və fəaliyyətlər etmək çox əhəmiyyətlidir.
Səadət Partiyası Cumhur ittifaqına qatılmaq istəmirsə bu demokratik haqqıdır. Tənqidlərinə də hörmət etmək lazımdır. Ancaq seçicinin vicdanı qərarına güvənmək lazımdır. Seçicinin vicdanına dəyər vermir kimi görünən üslub yaxşı görünmür.
Cəmiyyətin birliyi əhəmiyyətlidir. Müxalifət olacaq, tənqidlərini hər kəs dilə gətirəcək, qarşı tərəf də tənqidlərə cavab verəcək, bunların hamısı təbiidir. Lakin Türkiyənin belə çətin dövründə qardaşlıq ruhunu zədələməmək üçün zəhmət çəkmək mühüm məsələdir. Buna görə də, mümkün olduğu qədər üslubu sakit saxlamaq, təmkinli olmaq lazımdır.
Tayyib hocamın yolu xeyir, üslubu xeyirdir. Qurana uyğun hərəkət edir, belə davam etsin və heç narahat olmasın, çox rahat olsun türk milləti onun arxasındadır.
Məqalələr
Mətbuat üslubu necə olmalıdır?
Fələstinə; "İsrail ilə masaya oturmasanız maddi kömək etmərəm" demək, vicdana uyğun deyil. Fələstin xalqı bir qrup insandır, imkanları məhduddur, xarici yardımla həyatlarını davam etdirirlər. İnsanlara qarşı belə üslub işlətmək ayıbdır. İnsan özünə edilməsini istəmədiyini heç kimə etməməlidir. Heç bir ölkənin Fələstinə qarşı üslubu bu olmamalıdır.
Şeytanda din, Quran tərbiyəsi yoxdur. Arsız üslubdan istifadə edir. Axmaqcasına, haşa, Allaha ağıl verər. Üslubu çox ədabazdır. Münafiqlərdə də bu arsızlıq eyni şəkildə var. Lovğalanarlar və özlərinin xeyirli olduğunu iddia edərlər. Halbuki hər anları şərdir.
Münafiqdə saxtakar əsnaf üslubu var. Qurana, İslama, Rəsulullah (s.ə.v)-ə düşmən olduqları halda, Quranla danışır və Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-i Quranla tənqid edirdilər.
Mağazalarda işləyən insanlara lovğalıq etmək çox böyük əxlaqsızlıqdır. O insanlar onsuz da səhərdən-axşama qədər ayaqüstü dayanır, gələn insana yardım etmək üçün gününü keçirdir. O insana çətinlik yaratmaq, tərs üslub işlətmək çox böyük vicdansızlıq və mərhəmətsizlikdir.
Mərhəmətli insan yardımçı, səxavətli və bağışlayan olar. Gözəl danışar, acı sözlər deməz. Üslubu firavanlıq, həmişə rahatlıq verməyə çalışar. Təmizdir, keyfiyyətə, gözəlliyə önəm verər. Gözəllik təqdim etmək də mərhəmətdir.
Suriyadan gələn bacı-qardaşlarımız ölmək və ya yaşamaq arasında qalmış insandırlar. Canlarını qurtarmaq üçün Türkiyəyə sığınırlar. Şəfqətlə və anlayışla baxmaq lazımdır. Şəfqətsiz üslub bizim millətimizə yaraşmaz.
İmam Hatiplilər nur kimi insandırlar. Lağlağı, lovğa üslub işlədənlərə qardaşlarımız fikir verməsinlər. Bu cür sevgisiz insanların sevdiyi heç kim olmur və öz sevgisizlikləri içində boğulurlar. Qardaşlarımız bunlarla heç vaxt ünsiyyətdə olmasınlar.
Özünə edilməsini istəmədiyin bir şeyi başqasına etmək əxlaq qaydalarına uyğun olmaz. Suriyalı canlarımızın yerində özlərinin olduğunu düşünsələr heç vaxt sevgisiz üslub işlətməzlər.
Tayyib hocam dəliqanlı şəkildə, müsəlmana yaraşan şəkildə, Allahdan qorxan insanın üslubu ilə danışır. Hər çıxışında İngiltərə dərin dövlətinə elm zərbə endirir.
İnsanların televiziya proqramlarında fərqli ruh halına girmələri səmimimiyyətsizliklərini vurğulayan, utanmaları lazım olan rəftardır. İnsan hər yerdə eyni üslub, eyni səmimiyyətdə olmalıdır.
Müsəlmana qarşı məhvedici üslub işlətmək düzgün rəftar deyil. İslamdan bəhs edərkən, dini sevdirərkən həmişə müsbət, təşviq edici olmaq lazımdır.
Dəccaliyyət dünyaya hakim olduğu üçün sevgisizlik və nifrət üslubu çox yerdə yayılıb. Mehdiyyət bu sevgisizliyi aradan qaldıracaq.
Suriyalı qardaşlarımıza qarşı qəzəbli üslub düzgün olmaz. "Suriyalılar ölkələrinə qayıtsın, döyüşsün" deyənlər nə dediklərindən xəbərsizdirlər, o məzlumları fəlakətin içinə atmaqdan bəhs edirlər.
Siyasətçilərin bir-birilərini tənqid edərkən konkret şəkildə sübutu olmayan məsələləri gündəmə gətirməmələri, sakit üslubu seçmələri doğru olar.
45
1
1
2
3
/ 3
1
1
2
3
45
/ 3
20