Пopoкът Сюлeймaн И Сaвскaтa Цapи Цa

Рече й се: “Влез в двореца!” И когато го видя, помисли го за вир, и оголи глезените си. Рече [Сулайман]: “Това е гладък дворец от кристал.” Рече тя: “Господи мой, бях угнетила себе си, но заедно със Сулайман се отдавам на Аллах, Господа на световете.” (Сура Намл: 44)

Историческите сведения относно срещата на Пророка Сюлейман (Соломон) и Савската царица са разкрити на бял свят при разкопките, извършени в древната държава Саба в Южен Йемен. Проучвания, извършени върху намерените останки, разкриват, че една “царица”, живяла в региона между 1000 и 950 пр.Хр., е извършила пътешествие на север (към Йерусалим).

Подробностите относно това какво се е случило между тези двама владетели, икономическата и политическа мощ на техните страни, техния начин на управление и още някои други детайли са съобщени в сура Намл от Корана. Разказът, който покрива една голяма част от сурата, започва своето описание на Савската царица с новините, които Папуняка (птица), член на армията на Сюлейман, носи на своя владетел:

Но [папунякът] не се забави дълго и рече: “Узнах нещо, което ти не си узнал. Донесох ти от Саба сигурна вест. Намерих една жена, която ги управлява. Всичко й е дадено и има велик трон.

Заварих нея и народа й да се покланят на слънцето, а не на Аллах, и сатаната е разкрасил за тях делата им, и така ги е заблудил, и те не са напътени да се покланят на Аллах, Който изважда скритото на небесата и на земята, и знае какво спотайвате и какво разкривате. Аллах! Няма друг бог освен Него ­ Господа на великия Трон!” Рече [Сулайман]: “Ще видим истина ли говориш или си лъжец. (Сура Намл: 22-27)

След като получил тези вести от Папуняка, Пророкът Соломон му дал следното нареждане:

Върви с това мое послание и им го спусни, после се отдръпни от тях и виж какво ще отговорят!” (Сура Намл: 28)

След това в Корана е разказано за събитията, случили се, след като Савската царица получила писмото:

Рече тя: “О, знатни, спуснато ми бе достопочтено послание. То е от Сулайман и е: “В името на Аллах, Всемилостивия, Милосърдния! Не се възгордявайте и елате при мен отдадени на Аллах!”

Рече тя: “О, знатни, посъветвайте ме в делото ми! Не съм решила никое дело без ваше присъствие.” Рекоха: “Ние имаме сила и огромна мощ. А повелята е твоя, ти реши какво ще повелиш!” Рече тя: “Царете, когато нахлуят в някое селище, го разрушават и унизяват най-благородните му обитатели. И те така ще постъпят. Ще им изпратя подарък и ще видя с какво ще се върнат пратениците.”

И когато дойдоха при Сулайман, той рече: “Нима ще ми помогнете с имот? Не, онова, което Аллах ми е дал, е по-добро от онова, което на вас е дал. А вие с вашия подарък ликувате. Върни се [водачо] при тях! И ще отидем там с войски, за които нямат сили, и ще ги прогоним оттам унизени и жалки.”

И рече: “О, знатни, кой от вас ще ми донесе нейния трон, преди да дойдат при мен отдадени на Аллах?” Исполин от джиновете рече: “Аз ще ти го донеса, преди да станеш от мястото си. Имам сила за това и съм достоен за доверие.”

Един, който имаше знание от Писанието, рече: “Аз ще ти го донеса, преди да мигнеш с око.” И когато [Сулайман] видя трона при себе си, рече: “Това е от благодатта на моя Господ, за да ме изпита дали съм признателен, или неблагодарен. Който е признателен, той е признателен за себе си. А който е неблагодарен, моят Господ е над всяка нужда, прещедър.”

Рече: “Преобразете за нея трона й, да видим дали тя ще го познае, или не!”

И когато тя дойде, бе казано: “Такъв ли е твоят трон?” Рече тя: “Прилича на него.” [Сулайман си каза:] “Знанието ни бе дарено преди нея и бяхме отдадени на Аллах.” А тя бе отклонена от онова, на което служеше вместо на Аллах. Тя наистина бе от хора-неверници. Рече й се: “Влез в двореца!” И когато го видя, помисли го за вир, и оголи глезените си. Рече [Сулайман]: “Това е гладък дворец от кристал.” Рече тя: “Господи мой, бях угнетила себе си, но заедно със Сулайман се отдавам на Аллах, Господа на световете.” (Сура Намл: 29-44)

Дворецът на Сюлейман

В сурите и айятите, в които се р��зказва за Савската царица, също се споменава и за Пророка Сюлейман (Соломон) (мир нему). Наред с това, че е притежавал един прелестен дворец и царство, в Корана също така са дадени и още множество други детайли относно този пророк.
Според тях Сюлейман е притежавал най-развитата технология на онова време. В двореца му е имало зашеметяващи произведения на изкуството и други ценни вещи, които силно впечатлявали всеки, който ги видел. Входът на двореца бил изработен от стъкло. В Корана този дворец и въздействието, което е оказал върху Савската царица, са описани така:

Рече й се: “Влез в двореца!” И когато го видя, помисли го за вир, и оголи глезените си. Рече [Сулайман]: “Това е гладък дворец от кристал.” Рече тя: “Господи мой, бях угнетила себе си, но заедно със Сулайман се отдавам на Аллах, Господа на световете.” (Сура Намл: 44)

В Еврейската литература дворецът на Пророка Сюлейман (Соломон) е наричан "храм на Соломон". Днес се е запазила единствено "Западната стена" на т.нар. храм или дворец, като това същевременно е и наречената от Евреите "Стена на плача". Причината, поради която този дворец, както и множество други места в Йерусалим са били разрушени, е злонамереното и високомерно поведение на Евреите. В Корана ние сме информирани за това по следния начин:

Предрекохме Ние на синовете на Исраил в Писанието: “Ще рушите по земята два пъти и ще потискате с огромен гнет.” И когато настъпи обещаното за първото от двете, изпратихме срещу вас Наши раби, които имаха огромна мощ, и ви издириха сред домовете. И това обещание бе изпълнено. (Сура Исра: 4-5)

После ви дадохме надмощие над тях и ви подпомогнахме с имоти и синове, и ви отредихме повече воинска сила. Ако благодетелствате, за себе си благодетелствате, а ако вършите зло, то пак е за вас. И когато настъпи обещаното за втория път ­ [изпратихме други], за да ви унижат и да влязат в храма, както влязоха там първия път, и съвсем да унищожат онова, което надвиха... (Сура Исра: 6-7)

Всички народи, описани в предходните глави, заслужават наказание заради тяхното недоволство и неблагодарност към Божиите блага, ето защо и те биват сполетени от нещастия. Скитайки се от място на място, без собствен дом или държава в продължение на векове, по времето на Сюлейман Евреите най-накрая се сдобили с дом в светите земи, по-късно обаче те отново били унищожени поради тяхното прегрешение, поквара и непокорство. Съвременните Евреи, които в близкото минало се заселиха по същите земи, отново сеят поквара и "рушат по земята", така както са правили и преди първото предупреждение.