bakıldığında menfaat beklerken tatlı dilli oldukları ama çıkarları tehlikeye girdğiinde bir anda sert ve
Hırs ve tamahkarlık insanları mutsuzluğa mahkum eden, ruh kalitelerini bozan, iyilikten alıkoyan manevi
Tamahkarlık insanın elindekiyle yetinmemesi, doymak bilmeyen bir istekle daha fazlasını istemesi ve fırsat
Sevgi yok olduğunda, insanlar düşüncelerini ifade etmekten korkar, birbirini anlamak yerine dışlamayı
İnsanlar birbirini rakip olarak görür ve bu da toplumsal uyumu bozar.
Bu bozulmanın en tehlikeli yanı ise insanların zamanla bu duruma alışmasıdır.
Yeryüzünün her yanında Allah'ın kudretinin ve sonsuz aklının tecellisini görürüz.
Her bir B vitamini kompleksi ayrı bir sanat eseri gibi süslü ve güzel.
Bu kadar güzel olmasının yanı sıra vücuda alındığında saç ve deriden, metabolizmaya, sinir sisteminden
Derin okyanus sularında altı dokunaçlı bir deniz yıldızı 5 dokunaçlı deniz yıldızlarının aksine çok
Her şeyi Allahın tecellisi olarak bilerek sevmek samimi bir müminin en önemli vasfıdır ve İnsanların
Şayet bu sevgi anlaşılır ve yaşanırsa, dünyada öfkelerin, tahammülsüzlüklerin, bencilliklerin, nefretin
İnsan beyni yaklaşık 1400 gramdır.
Aksi durumda beynin fonksiyonlarını yerine getirmesi imkansız olacaktır ve ölümcül hasar kaçınılmazdır
Bu elastik yapı travmaların yıkıcı etkisini emerek yok eder.
Allah, Hz. Meryem'i ve Hz. İsa (as)'ı mucizelerle destekledi. Henüz beşikte olan Hz.
İsa (as) doğduğu dönemde Filistin'in durumu Hz.
Hatta Hz. İsa (as) gibi seçkin bir insan hakkında çeşitli iftiralar ortaya attılar.
Bazı insanlar fedakârlık göstermek gereken kritik zamanlarda geride durmuş, savaştan kaçmış, bahaneler
Diğer bir husus da tamahkârlığın insan ruhunda açtığı yaraların oldukça derin olmasıdır.
Hep daha fazlasını istediği için asla tatmin olmaz. Sürekli kıyas yapar, haset eder, öfkelenir.
(Ali İmran Suresi, 14) Ancak bütün bunlar dünya hayatının geçici bir metaıdır.
Peygamberimiz (sav) döneminde bu tip insanlar açıkça görülmüştür.
Bir bedevinin Peygamberimiz (sav)’in elbisesini sertçe çekerek onu incitmesi ve Resulullah (sav)’in hiçbir
De ki, bunlar dünya hayatında iman edenler içindir. Kıyamet günü ise yalnızca onlarındır.
Bin Süleyman, Er-RUDANİ, Sayfa 257-273) Peygamber Efendimiz (sav)’in torunu Hz.
Hasan (ra), Resulullah (sav)’in giyim konusundaki görüşünü şöyle ifade etmiştir:
Peygamberimiz (sav)’in vefatından sonra mürşide öfke duyan bu anlayış Hz.
Ömer (ra)’ı, Hz. Osman (ra)'ı ve Hz. Ali (kv)'yi şehit etmiştir.
Allah, kendi görüntüsünü yarattıklarında var eder, tecelli ettirir.
Çünkü sevginin kaynağı imandır; Allah kalpleri imanın bereketiyle birbirine ısındırır.
Kur’an’da bu hakikat şöyle bildirilir: İman edenler ve salih
Sevildiğini duymak, insan ruhunun en derin ihtiyaçlarından biridir.
Ancak ilginç bir durum vardır.
vücudunuz bir anda tuzda buz olur.
İnsan kozmolojiyi araştırdıkça şaşırtıcılık giderek daha belirgin hale gelir.
İnsan, sabah yataktan kalktığında aciz bir varlık olduğunu fark eder.
Allah'ın yaratışındaki hikmetleri her an gözler önündedir.
Yola çıkarken şükrederek ve güvenerek hareket eder.
kadar derindir.
durumu bozulur.
Aynı anda çalışan çok sayıda arı, bir orkestradaki müzisyenlerin uyumu gibi çalışarak petek dilimindeki
Bu görünmez bağ geliştiğinde toplum, birlikte var olabilme ve ortak değerler etrafında kenetlenebilme
Karşılıklı sevgi yeniden tesis edildiğinde dünyadaki öfke azalacak; güven güçlenecek, dayanışma ve anlayış
deneylerde kurulan labirentler kayalar, şelaleler, kapanan yollar, çıkmaz sokaklar, tuzaklara ve hatta kuru
(Ali İmran Suresi, 35) Hz. Meryem (as) Hz.
Meryem (as)'ı kutlu bir görev için seçmiştir. O, Hz. İsa (as)’ın annesi olan mübarek bir insandır.
Böylece Hz. Meryem (as), Allah'ın bir mucizesi olarak kendisine hiçbir insan eli değmeden Hz.