"Size vermekte olduğu nimetlerinden ötürü Allah'ı sevin, beni de Allah beni sevdiği için seviniz."( Tirmizi; Huccetü'l İslam İmam Gazali, İhya'u Ulum'id-din, 4. cilt, s.594)
Inkar edenlerin temel özelliklerinden biri, kibirleridir. Bu kibirleri nedeniyle Allah'ın elçilerine itaat etmeyi reddetmişler ve itaat etmemek için türlü bahaneler öne sürmüşlerdir. Bu bahanelerinden biri ise, elçilere ancak insanüstü bir varlık olurlarsa itaat edeceklerini söylemeleridir. Peygamberimiz (sav) ise kavmine, kendisinin Allah'a kul olan bir insan olduğunu, onların bu beklentilerinin yersiz olduğunu ve kurtuluşa ermek için Allah'a yönelmelerini söylemiştir. Bu konudaki Kuran ayetlerinde Allah, Peygamberimiz (sav)`e şunları söylemesini emretmiştir:
De ki: "Şüphesiz ben, ancak sizin benzeriniz olan bir beşerim; yalnızca bana sizin ilahınızın tek bir ilah olduğu vahyolunuyor. Kim Rabbine kavuşmayı umuyorsa, artık salih bir amelde bulunsun ve Rabbine ibadette hiç kimseyi ortak tutmasın." (Kehf Suresi, 110)
De ki: "Eğer yeryüzünde (insan değil de) tatmin bulmuş yürüyen melekler olsaydı, Biz de onlara gökten elçi olarak elbette melek gönderirdik." De ki: "Benimle aranızda şahid olarak Allah yeter; kuşkusuz O, kullarından gerçeğiyle haberdardır, görendir." (İsra Suresi, 95-96)
Peygamberimiz (sav), kavmine kendisinin de Müslüman olmakla ve Allah'a itaat etmekle emrolunduğunu ve kendisinin sadece uyarmakla sorumlu olduğunu, inkar edenlerin tavırlarından sorumlu tutulmayacağını da bildirmiştir. Bunu haber veren ayetler şöyledir:
(De ki:) "Ben, ancak bu şehrin Rabbine ibadet etmekle emrolundum ki, O, burasını kutlu ve saygıdeğer kıldı. herşey O'nundur. Ve Müslümanlardan olmakla emrolundum." "Ve Kuran'ı okumakla da (emrolundum). Artık kim hidayete gelirse, kendi nefsi için hidayete gelmiştir; kim sapacak olursa, de ki: "Ben yalnızca uyarıcılardanım." Ve de ki: "Allah'a hamdolsun, O size ayetlerini gösterecektir, siz de onları bilip tanıyacaksınız." Senin Rabbin, yaptıklarınızdan gafil değildir. (Neml Suresi, 91-93)
Peygamber Efendimiz (Sav)'in Şemal-i Şerifi 14
Özet
Bu makalede, Peygamber Efendimiz (sav)'in beşerî yönü ve tebliğ görevindeki esaslar ele alınmaktadır. İnkar edenlerin peygamberlerden insanüstü beklentilerine karşılık, Hz. Muhammed'in (sav) de bir insan olduğu ve görevinin sadece uyarmak olduğu Kur'an ayetleriyle vurgulanmaktadır. Makale, Allah'a yönelmenin ve salih amelde bulunmanın kurtuluş için önemini ortaya koymaktadır.
Önemli Noktalar
- Peygamber Efendimiz (sav), Allah'ın bir kulu ve insan bir elçisidir.
- İnkar edenler, peygamberlerden insanüstü varlık olmalarını bekleyerek kibir göstermişlerdir.
- Kur'an, peygamberlerin de insanlar gibi Allah'a itaat etmekle emrolunduğunu belirtir.
- Peygamber Efendimiz'in (sav) temel görevi, insanları uyarmak ve hidayete çağırmaktır.
- Kurtuluşa ermek için Allah'a yönelmek ve salih amellerde bulunmak gereklidir.
- Allah, kullarının yaptıklarından haberdardır ve her şeyi görendir.
Sıkça Sorulan Sorular
Peygamber Efendimiz (sav)'in beşerî yönü Kur'an'da nasıl açıklanır?
Kur'an'da Peygamber Efendimiz (sav) için, 'Şüphesiz ben, ancak sizin benzeriniz olan bir beşerim; yalnızca bana sizin ilahınızın tek bir ilah olduğu vahyolunuyor' denilmektedir. Bu, onun da insanlar gibi bir kul olduğunu ve sadece Allah'tan vahiy aldığını göstermektedir.
İnkar edenlerin peygamberlere karşı kibirli tutumları nelerdir?
İnkar edenler, peygamberlerin insanüstü bir varlık olmaları gerektiğini düşünerek onlara itaat etmeyi reddetmişlerdir. Bu kibirli beklentileri, Allah'ın elçilerine uymak yerine türlü bahaneler öne sürmelerine neden olmuştur.
Peygamber Efendimiz (sav)'in tebliğ görevi nedir?
Peygamber Efendimiz (sav)'in görevi, insanları Allah'a ibadet etmeye, O'nun birliğine inanmaya ve Kur'an'ı okumaya davet etmektir. Kendisi sadece bir uyarıcı olup, hidayete gelenin kendi nefsi için geldiğini, sapanlardan ise sorumlu olmadığını bildirmiştir.
Kurtuluşa ermek için hangi şartlar öne sürülmüştür?
Kurtuluşa ermek için salih amellerde bulunmak ve Allah'a ibadette hiç kimseyi ortak koşmamak gerekmektedir. Kim Rabbine kavuşmayı umuyorsa bu şartlara uymalıdır.
Peygamberler neden insanlardan seçilmiştir?
Eğer yeryüzünde insan değil de tatmin bulmuş yürüyen melekler olsaydı, Allah onlara gökten elçi olarak melek gönderirdi. Ancak insanlar için en uygun elçiler, onların benzeri olan insanlardır, böylece örnek alıp anlayabilirler.
