Allah, Hz.

Allaha gönülden bir imanla güvendi.

Allah, Hz.

Gününün büyük bölümünü insanlarla bu tarzda ima ve gizli mesaj alış verişleri yaparak geçirir.

Çevresindeki insanlarla bu şekilde diyalog kurarak yaşamayı asla makul göremez.

Ruhu böyle bir üslupta asla huzur bulamaz. Böyle insanların kişiliğine de asla uyum sağlamaz.

Allah insanların kaderin bu sırrını kavrayabilmeleri için Kuranda pek çok örnek vermiştir: Hz.

Bu zor şartlar insanı asla yanıltmamalıdır.

Yunus (a.s.) gibi Allahı çokça zikredecek; Peygamberimiz Hz. Muhammed (sav) gibi, Hz.

Ancak insanların büyük çoğunluğu kötü huyları ve gösterdikleri kötü tavırlar nedeniyle bu nimetlerden

Allah, pek çok hikmet doğrultusunda insanı hata yapacak şekilde yaratmıştır.

Bu nedenle bir insanın, karşısındaki kişiden, bir ömür boyu hiç hata yapmadan irade göstermesini beklemesi

Çünkü gerçekten de sözde en yakın oldukların söyleyen kimi dostlar, sadakat yeminiyle biraraya gelmiş

Koruyup kollamada, şefkat ve merhamette, maddi manevi imkan sağlamada, müminin, iman eden dostlarını

Allah korkusundan dolayı, kötü olan tavırlara asla yanaşmaz.

Öyle ki kişi tebliğden sonra samimi iman ettiğinde Allah aşkıyla dopdolu bir kalbe, Allahın yüceliğini

İbadetler ancak Allah aşkıyla, derin bir sevgiyle yapıldığında Allah katında değerli olup karşılık bulur

Tarih boyunca Allahın seçip beğendiği elçiler sırf tavırlarıyla binlerce insanın imanına ve İslama yakınlaşmasına

tam olması gerektiği gibi karşılık verebilmek gibi manevi sorumluluklar da insana olduğundan çok daha

Allah bir ayette, Oysa sizi de, yapmakta olduklarınızı da Allah yaratmıştır.

Allah Kuran ayetlerinde insanın hiçbir konuda asla haksızlığa uğramayacağını, küçücük bir iyiliğin bile

Ama, bu konuşmanın yanlış olmaması için, amacın mutlaka -Allah rızası için- o yanlışı düzeltmek olması

Oysa ki bir insanın yanında, yaşadığı hemen her şeyden şikayet eden bir kişi olması, hem manen hem de

Şüphesiz şeytan insanın açıkça bir düşmanıdır. (İsra Suresi, 53)

YEŞİL GÖZLÜDÜR KAŞLARI KAVİSLİDİR KAŞININ İÇİNDE BOŞLUK VARDIR İKİ KAŞININ ARASINDA TEK ÇİZGİ HALİNDE

İşaya 41:27 den Ezekiel 10:19 arasında yer alan bölümler arasında kodlanmış olarak Harun Yahya, Allah

Asadullah: Esadullah Allahın Aslanı 2. Word of Allah Allahın Kelimesi 3.

İnsanın elinde, bu yönde de kesin olarak bir telafi imkanı olduğuna dair bir güvencesi yoktur.

Eğer o kişi ölse bile, insan Allaha karşı pişmanlığını yine ifade edebilir.

Allahtan korkan bir insanın, arada bir güzel ahlak, arada bir de kötü ahlak gösterebilmesi söz konusu

Allah, insanın ruhuna güzelliklere, iyiliklere, nimetlere karşı, hayatının sonuna dek bitmeyecek bir

Oysa Allah insanın ruhunda iyiliklere, güzelliklere ve nimetlere karşı eğilim yaratırken, insanın bu

güvenmekten asla vazgeçmemek... - Asla ümit kesmemek; hayatın sonuna kadar Allaha güvenip, umut ve korku

Çünkü olumlu düşünmek, Allahın beğendiği ahlakın, samimi imanın, Allaha duyulan güven ve teslimiyetin

Allah Katında asıl makbul olacak olan budur.

Allah razı olduğunda Allah zaten nimetini lütfedecektir.

Çünkü Allah her insanın nefsini temelde aynı özelliklerle yaratmıştır.

Allah Kuran ile, vicdanı ile her insana nefsini eğitmenin yolunu göstermiştir.

Oysa Allah Katında makbul olan, kişinin her şartta, her olayda, her insana karşı nefsinin kötülüklerini

İşte bu noktada güçlü bir iman, insanın hem ahlaki gelişimini hem de yaşam kalitesini derinden etkileyen

Gündelik yaşamın tüm öğelerine kalite anlayışı hakim olduğunda, insana ve topluma huzur veren bir denge

Çünkü kalite, insanın Allah ile kurduğu bağın doğal bir sonucudur.

Böyle bir insanın gerçekten sağlam bir kişiliğe sahip olduğundan bahsedilebilir mi?

Allah Kuranda iman eden insanların, nasıl insanlarla ve nasıl tavırlarla karşılaşırlarsa karşılaşsınlar

(Nisa Suresi, 40) Allaha döneceğiniz günden sakının.

Allah, Kuranda iman edenlerin birlik ve beraberlik halinde olmalarını açık bir biçimde emreder.

Çünkü Allah, Müslümanların kalplerini uzlaştırarak bir araya getirmiş, iman etmeden önceki aralarındaki

Allah, Hz.

Bu gibi çarpık mantıklar ve çarpık uygulamalar gerçekten seven bir insanda asla oluşmaz.

Allah bir ayette iman edip salih amellerde bulunanlara Kendi Katından bir sevgi kılacağını şu şekilde

Sevgisi, Allah sevgisine ve imana dayalı olan bir insan, asla sevdiğine vefasızlık, sadakatsizlik göstermez

İmandan sonra fasıklık ne kötü bir isimdir.

Allah mimiklerle yapılan alaydan da müminleri sakındırmakta, bunun Allah Katında büyük bir suç olduğunu

Eğer mümin iseniz Allahtan korkup sakının, aranızı düzeltin ve Allaha ve Resulüne itaat edin.

Ve insana verilen ömür de çok kısadır.

Ki bu da zaten yenilmek değildir.

Allah, büyüklük taslayıp böbürleneni sevmez.

Allah Kendisinin müminlerin velisi olduğunu ayetlerde şöyle belirtmektedir: Allah iman edenlerin velisi

Bu durum, Allahın insanların hem velayetlerini üstlendiğini, hem de onlara her daim yardım ettiğini ifade

Allah bir ayette şöyle belirtmektedir: Onlar seni aldatmak isterlerse, şüphesiz Allah sana yeter.

Allaha iman eden, Allahın sonsuz güzel ahlakını, sonsuz gücünü bilen bir insan için üzülecek hiçbir şey

mahrum ve mağdur durumda da kalsa (Allahı tenzih ederiz, Allah sonsuz adalet sahibidir), bunların hiçbirini

- Üzüntü insanı, fiziksel olarak da, manen de sadece tahrip eder. - İnsanın aklını kapatır, doğru düşünmesini

İnsanın yaratılışı sadece biyolojik bir süreçten ibaret değildir. Hz.

Zer alemi, bu yönüyle insanın Allaha olan en derin bağlılığının ve yaratılışındaki asıl amacının başlangıç

Bu sırrı yalnızca iman derinliği olan, Allaha tam anlamıyla teslim olmuş, Onun rızası için yaşamayı amaç

Asıl özgürlük, Allahın insanın ruhuna ve kalbine hissettirdiği genişlik, ferahlık, güven ve huzur duygularının

Dolayısıyla asıl özgürlük ve mutluluk, insanın canı ne isterse onu yapmasında değil; Allahın rızasına

Bu ahlakın kazandıracağı manevi özgürlük, insanın düşünmeden yaşadığı sınırsız bir fiziksel özgürlük

Ancak sonuçta eğer bir insanın kalbinde yeterli Allah aşkı, iman coşkusu ve irade varsa, bu kimseler

Katında çok daha fazla ecir alabilirler (Doğrusunu Allah bilir).

Derin Allah korkusunu, Allah aşkını, Allah sevgisini, iman heyecanını kalbinde hisseden bir insan, imanından

Oysa ki insanın Allaha karşı samimiyetinde bir eksiklik olması; Allaha karşı soğuk, uzak ve mesafeli

(Gaşiye Suresi, 2-3) İman edenler: Olanca yeminleriyle elbette sizlerle birlik olduklarına ilişkin Allaha

İnsanın dünya hayatında iyilikten yana yaptığı her şey, ancak kalbindeki bu samimi Allah aşkı, iman coşkusu

Bu yönüyle Bediüzzaman toplumda büyük bir manevi uyanış başlatan büyük ve öncü bir İslam alimidir.

Çünkü bir hanede maddeten ve manen ve ruhen ve kalben ve vazifeten ve fikren ve muaveneten (yardımlaşma

Ancak tüm bu girişimler sonuçsuz kalmış, halkın gözünde Bediüzzamanın gerek manevi önderliği gerekse

Allah Kuranda insanın nefsine kötülüğü de öğrettiğini, ancak insana bu kötülükleri yenebilecek gücü de

Allah dünya hayatında insana, her şeyin doğru yolunu göstermiştir.

Allah nefsi, insanın, içindeki kötülüklerle mücadele etmesi için yaratmıştır.

birçok ayetinde bildirilmiştir: Katımızdan ona (Hz.

(Tirmizi İhyau Ulumid-Din Huccetül-İslam, İmam Gazali, cilt. 4, s. 594) Allah için mütevazı olanı Allah

(İbni Mace İhyau Ulumid-Din Huccetül-İslam, İmam Gazali, cilt. 4, s. 655)

, kendilerini bu insanların yerlerine koyarak düşünmeleri ve Allahın kendilerine lütfettiği nimetler

Allaha hamd olsun.

Allah kendisine akıl, iman, vicdan verdiği için, Yüce Rabbimizi tanıma ve sevme imkanı verdiği için,

Şiddet ve kavganın yaygınlaşmasının temel nedenlerinden biri, insanların genellikle kendilerini ifade

Allaha ve Kurana bağlılık, insanı yumuşak huylu, sabırlı ve güzel ahlaklı yapar.

Allahı n as ıl isteği, yeryüzünde barışın hakim olmasıdır.

İman ise sevgi gibi, yalnızca sözle ifade edilen veya belirli ibadetlerle sınırlı kalan bir olgu değildir

İman ettiğini söyleyen bir kimse için dünya hayatı, bu güzel kazanımların ötesinde, daha derinlikli manevi

Allahın Kuranda tarif ettiği bu sevgi temelli bakış açısı ve İslam ahlakı dünyaya hâkim olduğunda ise

İman etsin ya da etmesin her insanın ruhunda böyle mükemmel bir insan arayışı vardır.

ve ona göre, madem ki bu özelliklerin bir mahsuru ya da zararı yoksa; o zaman dost olacağı bir insanın

Ve madem ki insan bu ideal ahlakı tüm detaylarıyla bilmektedir ve bunu bir insanla dost olmak açısından

İman eden insanların, büyük bir hayret ve ibret ile izledikleri bu kimseler, aynı zamanda da Allahın

Bir daha asla geri dönemeyeceği dünya hayatından elinde sadece son birkaç ay kalmıştır.

Cehennem ise, Allaha ibadette büyüklük gösteren bu tür insanların buluşma yeri olacaktır.

İman zayıfladığında, insanın Allaha karşı sorumluk bilinci azalır, nefsi öne çıkar, öfke, kıskançlık,

Allah sevgisi ve iman insanı kötülüklerden alıkoyan en güçlü zırhtır.

değildir; Asıl çözüm, Allah sevgisini, güzel ahlakı ve imanı sevdirmektir.

Büyük İslam alimi İmam Gazali, bu konuda insanlara şöyle bir hatırlatmada bulunmuştur: ...

Allaha karşı böylesine güçlü bir sevgisi olan bir insana, Allah nimetini sınırsızca lütfedecektir.

İmam Gazali, Allahın rızası ve sevgisinin ne kadar kıymetli olduğunu ve Allahın rızasını tercih eden

Şirk Allahın hiç beğenmediği, asla affetmeyeceği en büyük günahtır.

Şirk insanı hem manen hem madden çökertir.

, fakat onları Allah öldürdü; attığın zaman da sen atmadın, fakat Allah (onu) attı.

Eğer nefsinin, eğitmeye çalıştığı kötü bir yönü varsa, bu kötü huyunun kendisine Allahın sevgisini kaybettirebileceğini

Bu sözü söyleyen bir insana, Allah o yolda bütün kapıları açar; güç kuvvet verir.

O hatasını yenecek aklı, Allah o insanın ruhunda oluşturur.

Mutmain nefis ise insanın ruhunun ya da benliğinin ulaştığı üstün manevi seviyeyi ifade eder ve huzura

Nefsini terbiye etmek isteyen kişi sürekli bir acziyet içinde olduğunun farkındadır, bu nedenle Allaha

Böyle bir nefis Allahtan korkar, Ona daima yakın olma arzusu taşır ve asla Allah hakkında suizanda bulunmaz

Ancak şu önemli gerçek hiçbir zaman için unutulmamalıdır: - Öncelikle bir insana hata yaptıran Allahtır

İnsan ne kadar tedbir alsa da, ne kadar irade kullansa da, Allahın takdir ettiği bu gerçeğin önüne asla

İnsanların kalplerinde olanı yalnızca Allah bilebilir.

ve Allaha gönülden, katıksız bir imanla aşk ve tutkuyla iman etmiş olmasıdır.

Allahın hoşnutluğunu, asla nefsinin hoşnutluğuna değişmemesidir.

Allahın bir emrini uygulamada asla gevşeklik göstermemesidir.

Allah sana da hayırlı günler versin diyerek cevap verir.

Allah sana da rahatlık versin der.

Allahı düşünerek de olsa, Allahın ismini söylemeden bu tarz bir ifade kullanmaz.

Allah insana, dilediği her konuda Allahtan yardım isteme ve dua edebilme imkanı vermiştir.

Allah Kuranda bu gibi insanların tavrını çeşitli ayetlerle açıklamıştır.

Kimi insanlar da Allaha iman eder ve gün boyu, Allahın bu isimlerinin tecellilerini hayatlarında açıkça

Kuranda Allah, insanın bu özelliğine şöyle dikkat çeker: ... İnsan, her şeyden çok tartışmacıdır.

(Kehf Suresi 54) Bu ifade, tartışmacılığın insanın fıtratında bir eğilim olarak bulunduğunu, ancak bunun

Allahın razı olduğu bir ahlak biçimi olmadığını gösterir.

Bir insana, Bir yerlerde sana çok büyük düşmanlık besleyen biri var.

(Nisa Suresi, 119) Allah Kuranda, insanı düşman edinen şeytana karşılık, insana da şeytanı düşman edinmesini

O halde insanın Allahın bu emrine uyarak, -Allah rızası için- şeytanı etkisiz hale getirmeyi kendisi

Çünkü insanların çoğu sabırlı değildir. Ve Allah insanı bu konuda dener.

İşte Allahın insanı denemesindeki hikmetlerden biri de budur: Allahı seven ve Allaha gönülden iman eden

Ama Allah sonsuz lütuf, merhamet ve rahmet sahibi olduğundan müminleri mükafatlandırır.

Tam tersine, bir insanın Allah korkusu ve imanı ne kadar güçlüyse, o kişi Allah korkusundan dolayı her

Mümin iman ettiği andan itibaren bunu Allah aşkı ve Allah sevgisiyle zevkle yapar.

Bu, müminin Allaha olan bağlılığını, sevgisini gösteren ve Allahın sonsuz güzel ahlakına layık olabilme

Ey iman edenler, Allahtan sakının ve doğru (sadık)larla birlikte olun.

Allah insanı ancak iman ile rahat bulacağı şekilde yaratmıştır.

İnsanı ve Allahın yarattığı varlıkları sevmek imanın göstergesidir.

Allah, zulmedenleri sevmez; (Yine bu) Allahın, iman edenleri arındırması ve inkar edenleri yok etmesi

Bir insan iman etmişse, Allahı gönülden bir aşkla ve sevgiyle seviyorsa, Allahın onun için yarattığı

Allah her insanı, her zaman ne yapması gerektiğini bilecek şekilde yaratmıştır.

, insanın, yaptığı hatadan dolayı Allaha sığınması, Allahtan bağışlanma dilemesi nasıl olur?

O anda yalnızca Allah Katındaki konumunu düşünür.

Allah insana akıl, vicdan, irade ve muhakeme gücü vermiştir.

Allaha inanmayan ya da (Allahı tenzih ederiz) kalpleri şüpheyle dolu olan insanların büyük bölümü, ölümün

İşte Allahtan korkan, Allaha ve ahirete hiç şüphe etmeden inanan bir insanın normal hayatında yaşaması

Gerçek imanın, bir insanda oluşturması gereken ruh hali, iman derinliği ve vicdan açıklığı da budur.

Müminin hedefi Allahın rızasıdır.

İman eden her insanın bu bakış açısını alması çok önemlidir.

Bu kişi Allahtan korkan, hesap gününe, ahirete, Kurana iman eden bir insan.

Kalbine gerçek Allah sevgisi yerleşen bir genç, Bir insanı öldüren bütün insanlığı öldürmüş gibidir ayetinin

Bir insanın içindeki merhamet duygusunu uyandırmak, ona binlerce sayfalık kanun metni ezberletmekten

Toplumsal cinnetten kurtulup gerçek huzura ve medeniyete kavuşmanın tek yolu, insanı maddi ve manevi

Allah Karuna tüm insanların özenip hayranlık duyacağı kadar çok ve güzel nimetler vermiştir.

Allahın sana ihsan ettiği gibi, sen de ihsanda bulun ve yeryüzünde bozgunculuk arama.

Bir insan nimet sahibi olduysa bu onun Allah Katında üstünlük kazanmış olduğunu göstermez.

Çünkü bunlar, Allahın Kuranda beğenmediğini bildirdiği, nefse özel olarak verilen, insanın mücadele edip

İnsan, her ne kadar içinden gelirse gelsin kötü olduğunu bildiği bir tavrı asla uygulamamalıdır.

Dolayısıyla insanın, içinden gelen herşeye uyması gibi bir yaklaşım asla makul değildir. insan içinden

Pek çok konuda insanların sahip oldukları nimetler birbirleriyle kıyaslandığında farklıdır.

Yüce Rabbimiz, insanın genelleme yaparak dahi bu nimetleri sayamayacağını haber vermiştir: Eğer Allahın

Gerçek sevinç, Allah sevgisiyle, akılla, iman şuuruyla yaşanan sevinçtir.

Örneğin eğer cüzdanı çalınıyorsa, demek ki o insanın o paraya sahip olmaması gerekiyordur.

onları Allah öldürdü; attığın zaman sen atmadın, ama Allah attı .

Başına her ne gelirse gelsin, iyi ya da kötü, nimet ya da eksiklik hepsinde Allaha şükreden, Allahın

Allah, hataları, insanların aczlerini görüp Allaha sığınmaları, tevbe etmeleri, daha iyi olmak için çaba

Müminin böyle bir telkin karşısında Allahtan korkarak hareket etmesi, şeytandan Allaha sığınması ve o

Şayet sana şeytandan bir kışkırtma gelecek olursa, hemen Allaha sığın .

Allah Katında en makbul olan tavırlarda bulunmak, Allahın en seveceği ahlaka sahip olmak ister.

En zor anlarda bile Allahtan en ümitvar olan, Allaha en çok güvenen, Allahın yardımından asla şüpheye

Bu, imanda en önde olmak, takva sahiplerine en örnek olmak isteyen, Allahı en çok seven insanın göstermesi

Allahın kendilerini manevi yönden daha güçlü bireyler kılmak ve Kendisine yakınlaştırmak için birtakım

Enam Suresi 125. ayette şöyle buyrulur: Allah, kimi doğru yola iletmek isterse onun göğsünü İslama a

Allah, iman etmeyenleri b ö yle azaplandırır.

Allah her insanın vicdanına en iyiyi ve en doğruyu ilham eder.

(Saf Suresi, 2-3) Allah her insana doğruyu ilham etmektedir.

İnsanın iyiyle kötü arasında karar vermesini gerektiren kısa bir an vardır.

İman eden insanlarda ise bu tür bir ahlak anlayışına asla rastlanmaz. Mümin Allah için yaşar.

Allah için sever, Allah için güzel ahlak gösterir.

Herşeyin üstünde, bu bir insana nimetlerin en güzelini; Allahın rızasını kazandırır.

İnsanların hayatlarında çok nadir yaşadıkları bazı olaylar olur.

Bazen bir insanın ölümüne şahit olmak, bazen deprem, sel, trafik kazası, yangın gibi olaylar, bazen insanın

Tüm bu çabayı gösterdiği takdirde yine de unutursa, Allah insanı unutmasından sorumlu tutmayabilir.

Ancak Allahın yaratması, asla sebeplere bağlı değildir.

İşte insanın onca karmaşa, telaş ve koşuşturma içerisinde asla gaflete düşmemesi gereken gerçek budur

Allah, işitendir, bilendir. Allah, iman edenlerin velisi (dostu ve destekçisi)dir.

Aklı, duru, temiz, isabetli ve faydalı hale getiren tek yol, katıksız olarak iman etmek; Allahın sonsuz

Şeytan, Allahı seven, Kurana bağlanan, Allahın rızası için yaşayan her insanın karşısındaki negatif güçtür

Bu imani olgunlukla hareket eden bir insanın üzerindeki olumsuz tüm baskılar kalkacaktır.

Allah, kalpten, imanla, Allah korkusuyla, şevkle, samimiyetle, gönülden bir değişimi bildirmektedir.

Dolayısıyla bu konumdaki bir insanın Allahın bu sonsuz adaletini bilerek, Allah sonsuz adalet ve merhamet

Zira Allahın ayette belirttiği değişme , insanın içinde Allaha karşı çok samimi bir karar almasıdır.

Allah Kuranda, Allaha inanan bir kimsenin hiçbir konuda asla ümit kesmeyeceğini şöyle bildirmiştir: Oğullarım

Çünkü -Allahın istemesiyle ve yardımıyla- insanın her konuda yolu açıktır.

Dolayısıyla insanın yapması gereken Allaha çok güvenmek, Allaha çok samimi olup, ümit dolu olarak yardım

Kötü olan bir şeyi düzeltmesindense, onun çok iyi olduğuna inanmalarını sağlarlar.

Allaha karşı suç olacağını bildiği bir şeyi, asla uygulayamaz. Yanlış bir şey yapmaktan çok korkar.

Eğer Allah bir insanın kalbinde saf iyiği ve temizliği görürse, Allah ona dünyada herşeyin en güzelini

Dikkatin Allaha Verilmesi İmanın Temelidir Müminin dikkatini her zaman açık tutması imanının bir gereğidir

, ama onları Allah öldürdü; attığın zaman sen atmadın, ama Allah attı.

Helale ve harama özen göstermek, Allahı anmak ve kalbi sürekli Ona yöneltmek, derin imanın oluşmasına

Tatlar: Doğal tatlar insanın ruhuna dokunan bir başka mucizedir.

Allahın yarattığı her bir detay insanın Allahın kusursuz sanatını daha yakından idrak etmesine vesile

Kaza veya afetlerden sağ çıkmak: Allahın koruması ve lütfudur.

Çok küçük bir fedakarlıkla halledilebilecek bir konu olduğunda, buna asla yanaşmaz; bunun yerine başkasının

Müminin bu konudaki samimiyeti ise, asla vicdanen yanlış olduğuna inandığı bir konuda çevresine uyum

Bu nedenle iman eden her insanın, bu önemli karakter özelliği üzerinde düşünüp gün boyunca Müslümanlara

Kuran insana, Allahın büyüklüğünü ve bu duruma karşılık insanın içerisinde bulunduğu aczi çok açık bir

İnsanın aczini bilmesi, Allahın büyüklüğünü kavramasıyla mümkündür.

Allahın sonsuz aklının insanda tecelli etmesidir.

Kaldı ki yüzeysel sevgi, Allahın ruhunu taşıyan bir insanın i ç indeki sevgi ihtiyacını da tatmin etmez

Kaldı ki her insanın eksikleri, kusurları olabilmektedir.

İman edenler ise en ç ok Allahı severler.

Müslüman oldular diye sana minnet etmektedirler.

Tam tersine, sizi imana yönelttiği için Allah size minnet etmektedir.

Oysa nefsin insana fısıldadığının aksine, insanların hayatlarından memnun olmaları ve mutlu yaşamaları

Allah her insanı vicdanıyla birlikte yaratmıştır.

Ama iman ettikten sonra, Allaha olan sevgisinden ve Allahın hoşnutluğunu kazanma isteğinden aldığı güçle

ancak Allah rızası için çok iste yip çok emek vermesiyle elde edilebilir.

Bir insanın böyle bir değişiklik yapabilmesi için çok ciddi bir irade göstermesi gerekir.

İşte Allahın imtihanın bir gereği olarak- hayat içerisinde yarattığı değişiklikler, insana bu konuda

Bu gerçeğin şuurunda olduğunda, Allah ona dünyadaki ve ahiretteki her şeyin en güzelini yaşatacağını

Allah dilemedikçe, dünya üzerindeki tek bir toz tanesinin bile hareket etmeyeceğini unutturup; onlara

Üzerinde manevi bir sıkıntı varsa, hemen Allaha sığınmalı; Allahın verdiği güzel nimetleri düşünüp şükretmelidir

(Cuma Suresi, 10) Bunlar, iman edenler ve kalpleri Allahın zikriyle mutmain olanlardır.

Çevrenizdeki insanları birkaç saat bile olsa kısaca bir gözlemleyecek olursanız, insanların büyük çoğunluğuna

İnsanın doğru olan bir şeyi uygulamasının pek çok güzel yolu vardır.

Eğer bir mümin Allahın rızasına uyarak güzel ahlak gösteriyorsa, Allahın onu her zaman en doğru olana

Mümin iman ettiği anda, zaten hayatının her anını Allahın rızasını kazanma çabasıyla geçirmeye karar

Ve o andan itibaren de, maddi manevi her yönde imani bir şevk ve gayret içindedir.

İnsanların ihtiyaçlarını, daha onlar söylemeden farkedip giderir.

Allaha teslim olmuş bir halde, Allah rızası için yapılması onları daha güzel hale getirir ve Allah Katında

İman eden insan her yerde Allahın tecellilerini görür, her fırsatta Allahın yarattığı hikmetleri, güzellikleri

(Yusuf Suresi, 57) Allahın insandan istediği, sevgidir.

Ona tüm bu tespitleri yaptıranın, insanların hayırlarına ve sile olmasını sağlayanın yalnızca Allah olduğunu

Allahın, Kendisine boyun eğmiş, her an hayatını Rabbimize ne kadar muhtaç olduğunun şuuruyla yaşayan,

Ve Allahtan korkarak hayatının sonuna kadar Allahın beğendiği ahlakı yaşamakta samimiyetle irade gösterir

Böyle bir durumda insan, aksinin, Kuran ahlakına hiç uygun olmayan ve iman eden bir insana hiç yakışmayacak

Aklındaki iman gerçekleri hakkındaki bilgiler yine aynıdır; Allahın rızasının herşeyin üstünde olması

etmek, insanın aczini ve Allaha olan muhtaçlığını daha iyi kavramak, kısacası daha güzel ahlaklı olmak

Allaha imana etmeye çağırırken, kimseyi kendisine tabi olmaya ve inanmaya zorlamadığı gibi zenginlik

Allah rızasından ve samimi imandan habersiz iken elçilerin vesilesiyle Allaha gönülden bağlı hale gelen

De ki: Şüphesiz işin tümü Allahındır. Onlar, sana açıklamadıkları şeyi içlerinde gizli tutuyorlar.

Allah insana çok muhteşem bir düşünce gücü ve kavrama yeteneği vermiştir.

İnsanın maddi ya da manevi her türlü nimetten maksimum lezzetleri alabilmesi ancak iman ile mümkündür

İman edenler için Allahın ruhta yarattığı bu heyecan ve duygularda yaşanan derinlik, diğer insanların

Kuranda, insanın en büyük kusurlarından birinin Allahı layıkıyla sevememesi olduğuna işaret edilir.

İnsanın Allaha olan sevgisi tam olarak böyledir.

Allah yolunda kat edilen her adım, imanı güçlendiren ve hayata derin anlam katan bir güzellik olarak

Allahtır.

İnsan kendini ifade edemese de, onun içinde olanların tümünü en iyi bilen Allahtır.

Dolayısıyla kişi, karşı tarafı iyi niyetli olduğuna ikna etmeyi başarabilse bile, Allah olayları bu kişinin

Bir insanın Allaha olan imanı ve teslimiyeti ne kadar iyi anlaşılırsa, bu da o kişinin çevresindeki müminler

O kişinin gerçekten Allaha sadık, samimi, güvenilir ve imanlı bir insan olduğuna dair görülen her alamet

insanların güzel ahlak özelliklerinden sevince ve heyecana kapılmazsa, Allah sevgisini, Allah aşkını

Çünkü eğer değerlendirdikleri kişi Allahtan korkan, iman eden, Kuran ahlakına uyan, güvenilir bir müminse

Bu da yine müminin Allah korkusunun ve yaşadığı Kuran ahlakının bir gereğidir.

Bu onun merhametsiz ya da katı olduğunu göstermez.

Sevgi, her insanın isteyeceği, Allahın çok büyük bir nimetidir.

İmandan kaynaklanan sevgi ve saygıda ise, Allahın izniyle insanların hayatlarının sonuna kadar sürecek

Allah Kuranda sevgi nimetini iman edenler için yarattığını şöyle bildirmektedir: İman edenler ve salih

Buna karşın nefret, hem manevi hem de fiziksel olarak insanı yıpratır.

Bir Kuran ayetinde şöyle buyurulur: Sana gelen iyilik Allahtandır.

Samimi iman sahipleri, Allahın istediği sevgi anlayışını benimsemeli ve bu anlayışı yaymalıdır.

Çoğu insanın farkında olmadan yakalandığı, adı konulmamış çok önemli bir hastalık türü vardır: Bu, insanın

Kendini Allaha, Kurana, Allahın yarattığı kadere tam teslim etmeli, her yaşadığı olaya Allaha güvenle

Allahtan korkup sakınması ve hemen Allaha sığınması gerekir.

İnsanın her anı, Allahın sevgisini görebileceği binlerce detayla doludur.

İnsanın, Allahın ahlakındaki bu sonsuz mükemmelliği görüp, Allahın adaletine tam teslim olması gerekir

Allahı daha çok sevmeye, Allahın istediği ahlakı daha titiz yaşamaya, kalbinde en ufak bir kötü düşünce

Bu hikayeden de anlaşılacağı gibi Allaha teslimiyet insana ihsan edilmiş büyük bir konfordur.

Hz.

Bu teslimiyet, insanın her şey olacağına varır deyip hiçbir şey yapmaması anlamına gelmez. Hz.

Allah, kullarına bu duyguları yaşatarak hem Yüce Zatına hem de tecellilerine yönelik gerçek sevginin

Allahın her şeyi kuşatan rahmeti, insana hem kendisine hem de başkalarına karşı nezaketli ve şefkatli

Allahın bu ismini üzerinde taşıyan kişi çevresine ferahlık sunan bir nimettir.

Bu Allahın kesin bir adetullahıdır. Asla değişmez. Kesin bir gerçektir.

Allah Kuranda insanlara, sözün en güzelini söylemelerini emretmiştir (İsra Suresi, 53).

Şüphesiz şeytan insanın açıkça bir düşmanıdır. (İsra Suresi, 53)

Veliler Allahın Zatını aşkla sevdikleri gibi, Allahın yarattıklarını da Allah aşkıyla severler.

Allaha en samimi duygularıyla yönelir, Ona içten derin bir imanla bağlanırlar.

oldukları Allah tarafından yaratıldığını ve bu yüzden de mutlaka hayırlı olduğunu unutmaz, asla tevekkülsüz

sadece Allah Katındaki değeriyle ilgilidir.

ya da toplumsal kampanyalarla değil, insanın derin imana sahip olması ve imanın sonucu olan sevginin

Çünkü kalbinde Allah sevgisi olan biri, Allahtan korkar ve Allahın hayatın kıymetini bilir, insanın değerini

Bu Allahın her insanın vicdanına verdiği bir özelliktir.

İşte bu yüzden insanların da kendisi gibi Allaha karşı çirkin bir cesaret içinde olmalarını ister (Allahı

Çünkü Allahtan korkup sakınan insanın, Allaha karşı dürüst olmasının verdiği bir iman kalitesi, bir ruh

Allah Kuranda şöyle bildirmiştir: Onların işlemiş oldukları herşey kitaplarda (yazılı)dır.

Ancak Allah zaten insanı, vicdanını bu şekilde kullanması, pişman olup tevbe etmesi, Allahtan bağışlanma

Her insana herşeyi yaptıranan Allah olduğunu bilir.

Bu değerler birleştiğinde ortaya çıkan sistem, insanın hayatını yücelten İslam dinidir.

Oysa Allah, Biz, Kuranı sana sıkıntı çekesin diye değil, ancak (Allahın azabından) korkacaklara bir öğüt

(Nisa Suresi, 135) Allah mutlak adalet sahibidir.

Sonuç olarak, sevgi, Allahın insana bahşettiği en yüce nimetlerden biridir.

Gerçek sevgi, insanı hem Allaha hem de kullarına yaklaştırır; kalbi arındırır, ruhu olgunlaştırır.

Çünkü o bilir ki, sevginin kaynağı insanda değil, Allahtadır.