Ve kız çocuklarını öldürmenin ne kadar büyük bir günah ve zulüm olduğunu öğretti.

İç inde bulunduğumuz ahir zaman savaşların, katliamların, ahlaksızlıkların, fuhuşun ve her türlü sapkınlığın

Kimi zaman fosillerin taraflı yorumlanması, kimi zaman sahtekarlıklara başvurarak, 1.5 asırdır desteklenmeye

Başka bir hadisinde de Peygamberimiz (sav) yine çok şaşırtıcı detaylar vermiş ve ahir zamanda yaşanacak

Peygamber Efendimiz (sav) bir hadisi şerifinde, Kul şaka da olsa yalan söylemeyi, doğru da olsa münakaşa

İyilikler de cennete hidayet eder, götürür.

Allaha içten yönelenler ise; onlar için bir müjde vardır, öyleyse kullarıma müjde ver.

(Kitab-ül Burhan Fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, s. 51) (Muhammed B.

MEHDİ (AS) ZAMANINDA GÖRÜNTÜLÜ TELEFON VE BİLGİSAYAR SİSTEMLERİ İLE BAĞLANTI KURULACAKTIR

Mehdi (as)) zamanında bir mümin doğuda olsa, batıda olan kardeşi kendisini görür.

"Doğal afetler ahir zaman habercisi mi" belgeselinden Peygamber Efendimiz (Sav)’

göstermektedir ki içinde yaşadığımız dönem kıyametten önce yaşanacak olan ahir zamandır.

Ahir zamanın habercisi olan bu gelişmeler aynı zamanda aydınlık günlerin de müjdecisidir.

Böyle bir zamanda dinsizlikle mücadele eden Müslümanlar Habeşistana hicret ettiler.

O zamanlarda Habeş hükümdarlarına Necaşi deniliyordu.

Selam gerçek hidayet yolu üzerinde bulunanlara olsun. Ashame, Hz.

O zaman İranlılar Mecusilik denilen ateşe tapma sapkınlığı içindeydiler.

Ama eğer reddedersen o zaman Mecusilerin günahları da senin üzerine olacaktır.

O zaman Peygamberimiz (sav) şöyle buyurdular: Kisranın devleti de öylece parça parça olacak.

Yeryüzünde yaşayan bütün Müslümanlar, Allahın varlığına ve birliğine, ahirete, peygamberlere ve Kurana

Birbirinizden yüz çevirip küsüşmeyiniz ve ey Allahın kulları, kardeşler olunuz.

Böylece etrafımızda yaşanan şiddet ve zulüm son bulsun, onun yerini dostluk, barış ve huzur alsın.

TARAFINDAN Bedir Savaşı sırasında getirilen sancak İMAM-I ZAMAN (HZ. MEHDİ (A.S.))

TARAFINDAN Bedir Savaşı sırasında getirilen sancak İMAM-I ZAMAN (HZ. MEHDİ (A.S.))

Şemail kelimesi ilk başlarda daha geniş anlamlar içerse de, zaman içinde özelleşmiş ve Peygamber Efendimiz

Muhammed (sav) in daima güzel ahlak gösterdiğini, takvadan hiçbir zaman ayrılmadığını gösteren bir bilgidir

Kuranda Peygamberimiz (sav) e, kavmine söylemesi bildirilen şu sözler de bu tevekkülün bir göstergesidir

Zira kullar, Allahın yazmadığı bir hususta sana faydalı olmak için biraraya gelseler, bu faydayı yapmaya

Şunu da unutmamak gerekir ki, Allahın en takva kullarından biri olan Peygamberimiz Hz.

Peygamberimiz (sav) ise, bu tür insanların isteklerine hiçbir zaman taviz vermemiş, Allahın indirdiğini

Allah, Peygamber Efendimizin bu takva özelliğini Kuranda şöyle bildirmektedir: Battığı zaman yıldıza

İşte onlar, doğru yolu bulmuş (irşad) olanlardır. (Hucurat Suresi, 7)

Bununla birlikte onun meclisi haya, tevazu ve emniyet meclisiydi. ...

Kavminden inkar edenler ve müşrikler ona karşı son derece incitici sözler söylemişler, hatta büyücü veya

Ancak, Peygamberimiz (sav) gibi Allaha dayanıp güvenen, hidayeti verenin Allah olduğunu bilen, insanlardan

İnsanlara Güzel Ahlakla Muamelede Bulun. ( ibni Kesir, Sire, 4:194-195; Salih Suruç, Kainatın Efendisi

Muhammed (sav), hem Müslümanlar arasında verdiği hükümler, hem diğer din, dil, ırk ve kavimlerden olan

hiçbir zaman adaletten taviz vermemiştir.

Çünkü Allah Katında en yüce olanınız, ona karşı gelmekten en fazla kaçınanınız (en takvalınız)dır.

ahlakına uymak ve Peygamberimiz (sav) gibi din, dil veya ırk ayrımı gözetmeksizin, adaletten hiçbir zaman

Şemail kelimesi ilk başlarda daha geniş anlamlar içerse de, zaman içinde özelleşmiş ve Peygamber Efendimiz

Herkes hidayet ehli olmadığı için, kıskançlığından, kininden, öfkesinden dolayı Peygamberimiz (sav) e

Peygamberimiz (sav) bunlara rağmen hiçbir zaman yılmadan dini anlatmaya büyük bir kararlılıkla devam

Ayette şöyle buyrulmaktadır: Ey iman edenler, size hayat verecek şeylere sizi çağırdığı zaman, Allaha

Peygamberimiz (sav) in her çağrısında insanı kötülüklerden, zulümden, karamsarlıktan, azaptan kurtaracak

söyleyene yalan söylemekten, günahkara boyun eğmekten, adaletli bir hükümdara baş kaldırmaktan, yeryüzünde

Müminin her konuşmasında Allahı unutmadığı, her zaman Rabbimize yöneldiği belli olmalıdır.

Peygamberimiz (sav) ise kavmine, kendisinin Allaha kul olan bir insan olduğunu, onların bu beklentilerinin

yersiz olduğunu ve kurtuluşa ermek için Allaha yönelmelerini söylemiştir.

(Kehf Suresi, 110) De ki: Eğer yeryüzünde (insan değil de) tatmin bulmuş yürüyen melekler olsaydı, Biz

, İhyau Ulumid-din, 4. cilt, s.594) Peygamberimiz (sav) sadece Allahtan korkup sakındığı ve hiçbir zaman

Hiçbir zaman insanların hoşnutluğu, ne düşündükleri, ayıplayıp kınamaları gibi konularda hesap yapmazlar

Bu nedenle her zaman rahat ve huzurludurlar.

Kuranda da zikredilerek tüm insanlığa duyurulan fedakarlıklarda, şefkatli ve merhametli tavırlarda bulunmuşlardır

(iyi, güzel ve yararlı bir iş) konusunda isyan etmemek üzere, sana biat etmek amacıyla geldikleri zaman

(Muhammed Suresi, 19) Böylelikle, senden kendi bazı işleri için izin istedikleri zaman, dilediklerine

Rabbimizin şefkati, merhameti, müminleri esirgeyen ve koruyan olması Peygamberimiz (sav) in ahlakında en fazlasıyla

Muhammed (sav) in daima güzel ahlak gösterdiğini, takvadan hiçbir zaman ayrılmadığını gösteren bir bilgidir

Çevresindeki kişilerin rahatsızlık verici tavırlarını her zaman güzellikle uyarmış, onların gönüllerini

(Ama yemeğe) çağrıldığınız zaman girin, yemeği yiyince dağılın ve (uzun) söze dalmayın.

(Ahzab Suresi, 53) Sahabelerin birçok rivayetinde de Peygamber Efendimizin nezaketli, ince düşünceli

Önüne oturan kimseye hiçbir zaman ayaklarını uzatmazdı.

Kıyafetleri de her zaman temiz, bakımlı ve düzgündür.

Çalıştığı veya yaşadığı mekanlar da her zaman derli toplu, temiz, hoş kokulu, havadar ve ferahlık verici

Şu bir gerçek ki, Allahın kulu (olan Muhammed,) Ona dua (ibadet ve kulluk) için kalktığında, onlar (müşrikler

(Müminun Suresi, 118) Rivayetlerde ise, Peygamber Efendimizin Allaha kendisine güzel bir ahlak ve iyi

Kul, (din) kardeşinin yardımında olduğu müddetçe Allah da onun yardımcısıdır.

(Al-i İmran Suresi, 29) De ki: Benimle aranızda şahid olarak Allah yeter; kuşkusuz O, kullarından gerçeğiyle

(İsra Suresi, 96) Buna rağmen yüz çevirecek olurlarsa, de ki: Size eşitlik üzere açıklamada bulundum.

(Tirmizinin rivayetinde, yolcu gibi ol sözünden sonra şu ziyade var: Kendini kabir ehlinden added. )

öldürülmekten kaçıyorsanız, kaçış size kesin olarak bir yarar sağlamaz; böyle olsa bile, pek az (bir zaman

İbrahim Canan, 15. cilt, s.29) Peygamberimiz (sav), ashabına her zaman güzel giyinmelerini, bakımlı ve

Ancak aynı zamanda, onlara giydiklerinden veya güzelliklerinden dolayı kibirlenen insanın dünyada ve

Bu durumda sana başlarını alaylıca sallayacaklar ve diyecekler ki: Ne zamanmış o?

Kuranda Peygamberimiz (sav) e, kavmine söylemesi bildirilen şu sözler de bu tevekkülün bir göstergesidir

Zira kullar, Allahın yazmadığı bir hususta sana faydalı olmak için biraraya gelseler, bu faydayı yapmaya

Şunu da unutmamak gerekir ki, Allahın en takva kullarından biri olan Peygamberimiz Hz.

Yüce Allah (cc), ümmeti Kurana itaatle yükümlü kılmamış ve aynı zamanda Resulullah (sav) e itaati de

çabanın bir benzeri ile tüm dünyaya yaymaya çalışmakla, ahlakça ve tavırca gücünün yettiğinin en fazlasıyla

Müminler aynı peygamberin ümmeti olmanın bilinci ile ona layık bir ümmet olmaya çalıştıkları zaman dünya

Muhammed (sav) in daima güzel ahlak gösterdiğini, takvadan hiçbir zaman ayrılmadığını gösteren bir bilgidir

Şartlar her ne olursa olsun hiçbir zaman için tavırlarındaki kaliteden, asaletinden ve üstün ahlakından

Önüne oturan kimseye hiçbir zaman ayaklarını uzatmazdı.

Ancak o bunlara hiçbir zaman aldırış etmedi.

Rahmetle bezenmiş olan Peygamberimiz (sav), gücünü Allah sevgisinden alıyor, Rabbimizin her zaman yanında

Kuranda geçmişteki bütün semavi kitapların ana konuları, geçmiş peygamberlerin kıssaları, dinler ve bunların

Şüphesiz Allah Tealanın ORADA ALTIN VE GÜMÜŞ OLMAYAN HAZİNELERİ VARDIR. ( Kitab-ul Burhan Fi Alamet-il

Mehdiyy-il Ahir Zaman, s. 59 ) Afganistanda bulunan zengin maden rezervlerini peygamberimiz (s.a.v.)

Ali (kv)’nin torunlarından İbrahim bin Muhammed, (ra)’ın bir rivayeti şöyledir:

Bu konuya ait bir rivayeti Ebu'l-Havas (ra) babasından şöyle nakleder: Üzerimde

adi bir elbise olduğu halde, Resûlullah (sav)’in yanına gelmiştim.

Şemail-i Şerife, 1. cilt, s. 94) Semüre bin Cündüb (ra) rivayet ediyor

(Huccetü'l İslam Imam Gazali, Ihya'u Ulum'id-din, 2. cilt, s. 795-796)

Sahabelerden rivayet edilen bilgilerde Peygamber Efendimiz (sav)’in bu güzel özelliği hakkında detaylar

Peygamberimizin Şemaili, s.280) Muaz bin Hişam (ra) babasından, Katede Enes'ten şöyle rivayet

Sahabelerden bizlere aktarılan çeşitli rivayetler de onun bu özelliğini ortaya koyar.

(Taberani, Hakim; Huccetü'l İslam İmam Gazali, Ihya'u Ulum'id-din, 2. cilt. s. 800)

(Ebu Davut; Huccetü'l İslam İmam Gazali, Ihya'u Ulum'id-din, 2. cilt. s. 800)

Allah'ın Peygamber Efendimiz (sav)'e indirdiği Kuran-ı Kerim de insanlara hidayet rehberi olarak gönderilen

Peygamber Efendimiz (sav)’in kürek kemikleri arasında bulunan bu işarete İslami kaynaklarda ve rivayetlerde

D8 A5 D9 84 D9 8A D9 87 D8 A7- D8 A7 D9 84 D8 B9 D8 A7 D9 84 D9 85 http: akhbar-alkhaleej.com news article