第 八 章

進化論的偽造品

愚弄人的故事
1	查理斯•道森找到、並交給亞瑟•史密森•伍德瓦得（Arthur Smith Woodward）的化石。
2	重新組成著名頭骨的碎片。
3	用重建的頭顱，繪製了許多圖片，大量論文和注解由此產生。原頭骨在大英博物館展出。
4	這個頭骨被發現40年之後，一些研究者用“辟爾唐人”的化石來欺騙世人。

沒有具體的化石證據可以支援這個圖像——不斷在媒介和進化論學術圈兜售的“南方巧猿”的圖像。進化論者大筆一揮，就編造出想像中的生物；但他們面臨的嚴重問題是，沒有與之相配的化石。他們解決這一問題的一個有趣的方法是：“製造”他們不可能發現的化石。他們炮製的辟爾唐人(1912年在英國辟爾唐發現的頭蓋骨,當時認為是史前人類的化石，1953年經鑒定是偽造——譯注)是個典型的例子；這是科學史上最大的醜聞。

辟爾唐人：人的頭顱上安裝了猩猩的下巴！

1912年，著名醫生、業餘古人類學家查理斯•道森聲稱，在英國辟爾唐地區附近的一個坑裏，找到了一塊頜骨和一個顱骨的碎片；縱然那個頜骨更像猿頜，但是牙齒和頭顱看起來像人的。這些樣品貼上了“辟爾唐人”的標籤，聲稱它有50萬年的歷史，並作為人類進化的絕對證據，在很多博物館中展出。40多年來，關於“辟爾唐人”的科學論文很多，還有許多相關的注解和圖畫，並且把它的化石作為人類進化的重要證據。以“辟爾唐人”為論題的博士論文不下500篇。63 美國著名的古人類學家亨利•費爾菲爾•德奧斯本，1921年訪問大英博物館時說道：“……我們一再受到啟發，自然界充滿了相互矛盾的事物，而這是一個關於早期人類的驚人發現……”64

1949年，大英博物館古生物部的肯尼斯•奧克利試圖利用“氟測試”——可確定古代化石年代的新測驗，來檢驗“辟爾唐人”的化石。結果令人震驚：檢驗期間，他發現“辟爾唐人”的頜骨中不包含任何氟的成分。

這表明埋葬的頜骨不過數年而已,只包含少量氟的頭骨只有幾千歲。用氟測試的方法最近獲得的編年學研究，也顯示頭骨只有幾千歲。

這也說明頜骨中屬於猩猩的牙齒是人工磨成的，以及與化石一起發現的“原始”工具，也是用鋼具削磨的仿造品。65 1953年，韋納完成的詳細分析報告，向公眾揭露了這一偽造：頭顱屬於一個500紀年的男人，下頜骨則屬於最近死去的一個猩猩！那以後，為了使牙齒更像人的牙齒，就把它們用一種特殊的排列方式安置到下巴上，連接處也被銼過了。然後，為了使年代顯得久遠，就用重鉻酸鉀在標本上染上污點；把標本浸入酸中時，上面的污點便開始消退。揭露這個偽造的小組成員戈勞斯•克拉克也無法掩飾這種境況下的驚訝：“牙齒被人工磨制的痕跡立即映入眼中。真的，痕跡明顯得使人不能不問：人們以前怎麽會沒有注意到它們呢？”66 真相大白後，“辟爾唐人”被倉促地從展示了40多年的大英博物館裏搬走了。

內布拉斯加人：源自豬的一顆牙齒

1922年，美國自然歷史博物館的經理亨利•費爾菲爾德•奧斯本宣佈，他已經在西內布拉斯加的蛇溪附近，找到了屬於上新世時期的一塊大牙的化石。這顆牙齒據說具有人和猿的共同特徵。於是，更深的科學爭論開始了。一些人把這顆牙齒解釋為屬於伊拉斯塔斯爪哇直立猿人（Pithecanthropus Erectus），有些則宣稱它更接近於人類。這塊引起廣泛辯論的化石被命名為“內布拉斯加人”，也立即獲得一個“科學的名字”：黃昏鳥石（Hesperopithecus haroldcooki）。

很多權威人士支持奧斯本的解釋。就憑這顆牙齒，他們描繪出重建的內布拉斯加人的頭顱和身體，甚至還畫出了內布拉斯加人與他的妻子和孩子——在一個自然環境裏生活的“全家福”。所有這些假想，依靠的僅僅是一顆牙齒。進化論者對這個“鬼人”深信不疑；一個叫威廉•布賴恩的研究人員反對單憑一顆臼齒而做出的這些片面決定時，他卻受到嚴厲的批評。

1927年，那些骨骼的其他部分被發現了。根據這些新近發現的碎片，人們認定以前找到的牙齒既不屬於人類也不屬於猿；它屬於一種已經滅絕的、名為原豬屬的美洲野生豬類動物。威廉•格裏高利在《科學》雜誌上發表文章，把這一錯誤宣佈為：“很明顯，內布拉斯加人即非猿也非人。”67 於是，它和它的“家人”的所有圖畫，很快就從進化論的文獻中除去了。

澳塔•本嘎（Ota Benga）：籠中的非洲人

達爾文在他的《人的來由》一書中進一步聲稱，人類是從猿一樣的生物中進化而來的之後，便開始尋找支持這個論點的化石了。但是，一些進化論者相信，“半人半猿”的生物化石不僅可以找到，而且類似生物在世界各地還存活著。20世紀初，尋找“活的過渡連接”的追求，導致了不幸的事件；其中最殘忍的一次，就是名為澳塔•本嘎的矮人的故事：

1904年的剛果，一個叫沙米爾•韋內爾的進化論研究人員捕獲了澳塔•本嘎。在他的母語裏，其名字是“朋友”的意思。他有一個妻子和兩個孩子。但是，他卻像動物一樣地用鐵鏈拴住，然後關進籠子，帶到了美國——進化論者在美國“聖•路易士世界博覽會”上，把他與其他猿類動物關在一起公開示眾了，並作為“人類最接近的過渡形式”向大家介紹。兩年後，他們把他帶到紐約的布朗克斯動物園；在那裏，他以“人類古老的祖先”的名稱，與幾隻小猩猩、一隻名為蒂納的大猩猩、一隻叫東紅的猩猩一同作為“動物”展覽。該動物園的董事、進化論者威廉•T•霍納迪博士發表長篇演說，對這麽一個特別的“過渡形式”能在他的動物園裏展出而感到自豪，並把他像普通動物一樣關在籠子裏。參觀者也把關在籠裏的奧塔•本嘎看作一種普通的動物。他最終因為不能承受強加於他的如此待遇而自殺了！68

辟爾唐人、內布拉斯加人、奧塔•本嘎……這些醜事充分證明，進化論者為了證明自己的理論，竟然毫不遲疑地利用一切非科學的手段。我們看到這些醜惡的同時，再看看“人類進化”的神話的另一些“證據”，就面臨相似的情況：顯然還存在著一個完全虛構的故事，並且還有一支志願者大軍，準備不擇手段地驗證這個故事。