Bu nedenle kendisine yöneltilen iftiraların, kurulan tuzakların boşa çıkacağından emin bir şekilde Allaha
Bu nedenle kendisine yöneltilen iftiraların, kurulan tuzakların boşa çıkacağından emin bir şekilde Allaha
Bu nedenle kendisine yöneltilen iftiraların, kurulan tuzakların boşa çıkacağından emin bir şekilde Allaha
İBRAHİM VE OĞLUNUN KURBAN İMTİHANI
Allah, Hz.
Gerçekten sen rüyayı doğruladın, şüphesiz biz ihsanda bulunanları böyle ödüllendiririz.
Doğrusu bu apaçık bir imtihandı ve ona büyük bir kurbanı fidye olarak verdik."
İBRAHİM VE OĞLUNUN KURBAN İMTİHANI
Allah, Hz.
Gerçekten sen rüyayı doğruladın, şüphesiz biz ihsanda bulunanları böyle ödüllendiririz.
Doğrusu bu apaçık bir imtihandı ve ona büyük bir kurbanı fidye olarak verdik."
İBRAHİM VE OĞLUNUN KURBAN İMTİHANI Allah, Hz. İbrahim (as) ın oğulları olan Hz. İsmail (as) ve Hz.
Gerçekten sen rüyayı doğruladın, şüphesiz biz ihsanda bulunanları böyle ödüllendiririz.
Doğrusu bu apaçık bir imtihandı ve ona büyük bir kurbanı fidye olarak verdik.
Yoksa ateşe düşüp de ateşin içinde otursa aklın ihtiyarı kalkar öyle bir şey olmaz.
Ur şehri değil bugünkü Urfa olması, ardından Harrana ve buradan da Filistine hicret etmiş olması ihtimali
şehri değil bugünkü Urfa olması, ardından Harran'a ve buradan da Filistin'e hicret etmiş olması ihtimali
bir özellikleri de kendi içlerinde anlaşamamaları, ortak bir noktada birleşememeleri ve sürekli bir ihtilaf
Allah elçilerini bu kavimlere aralarındaki ihtilafı çözmesi, onları alternatifsiz tek doğru olan hak
İsa da kavmine geliş amacının, aralarındaki ihtilafı kaldırmak olduğunu şöyle bildirmiştir: İsa, açık
Allah, Sameddir (herşey Ona muhtaçtır, daimdir, hiçbir şeye ihtiyacı olmayandır).
İsanın Yeniden Gelişi ile İmtihan Ortamı Ortadan Kalkmış Olmaz Yüzlerce yıl önce Allah Katına yükseltilmiş
Ancak elbette bu, imtihan ortamını ortadan kaldırmış olmaz.
İsanın gelişi gibi büyük bir mucizenin gerçekleşmesiyle, imtihan ortamının ortadan kalkması kesinlikle
belirtilmesi gereken önemli nokta ise şudur: Elbette Allah, peygamberleri çeşitli acı, zorluk ve imtihanlarla
Kimi zaman Allah imtihanın gereği olarak inkarcılara geçici bir zafer de vermiştir.
Mehdi (a.s.) ı vesile ederek böyle bir ihtimalin gerçekleşmesine izin vermeyecektir.
Hatta birisinden, mala ihtiyacı olan kim varsa çağırmasını söyleyecek, o kişi emrini yerine getirdiğinde
İsa (as) ın bundan 2000 yıl önce kullanmış olduğu kişisel bir eşyası olması ihtimali çok yüksektir.
Belki onun hikmeti, öyle iktiza ettiği için, gerektiği için vaat etmiş ve vaat ettiği için elbette gönderecek
Mehdi (as)’a namazda iktida eder, uyar, tabi olur’ diye rivayeti bu ittifaka, birleşmeye ve hakikat-i
İsa (a.s.) ın zatının da ikinci kez yeryüzüne geleceğini söylemektedir: Ve Kurana iktida ederek (tabi
YENİDEN CESED GİYDİRİP DÜNYAYA GÖNDERMEK, O HAKÎMİN HİKMETİNDEN UZAK DEĞİL... belki Onun hikmeti öyle iktiza
“İsa (as) gelir, Mehdi(as)’a namazı iktida eder,(uyarı tabi olur) diye rivayeti bu ittifaka
font-family: verdana, geneva, sans-serif;">Harika çok olur peygamberlerde çok, aklın ihtiyarını
Bir ihtimal üç saat önce ölmüş, beş saat önce ölmüş yahut on
ouml;nülden teslim olup Allah için yaşamaya, günahlardan ve kötülüklerden
İsa gibi seçkin bir insan hakkında çeşitli iftiralar ortaya attılar.
İsa’nın Roma'ya karşı faaliyette bulunduğu iftirasını ortaya attılar.
Tevatürün tanımı Büyük Lugat'te şöyle yapılmaktadır:
Tevatür: Kuvvetli haber, içinde yalan ihtimali
Allah onu imtihan eder, gerçi bize öyle gibi görünüyor ama rahat gibi gö
ccedil;ok şiddetli olduğu için insanların imanının güçlü bir takviyeye ihtiyacı
İsa (as) olması ihtimali olduğu için o heyecanlandırır. Onda cidden heyecanlanırlar.
fark etse bile, kimi düşmanları onu engellemek için diğer tüm peygamberlere yapıldığı gibi çeşitli iftiralarda
Bu iftiraların arasında kuşkusuz onun yaptıkları karşılığında bir çıkar sağlamaya çalıştığı, menfaat
Hazret-i Mehdiye namazda iktida eder (uyar), tabi olur.
YENİDEN CESED GİYDİRİP DÜNYAYA GÖNDERMEK, O HAKÎMİN HİKMETİNDEN UZAK DEĞİL... belki Onun hikmeti öyle iktiza
MEHDİYE NAMAZDA İKTİDA EDER (uyar), TABİ OLUR. diye rivayeti BU İTTİFAKA (birleşmeye) VE HAKİKAT-İ KURANİYENİN
Bunların oluşu, adetin ve müneccimlerin hesabı hilafına (ihtilafına sebep) olacaktır.
İsanın Yeniden Gelişi ile İmtihan Ortamı Ortadan Kalkmış Olmaz Yüzlerce yıl önce Allah Katına yükseltilmiş
Ancak elbette bu, imtihan ortamını ortadan kaldırmış olmaz.
İsanın gelişi gibi büyük bir mucizenin gerçekleşmesiyle, imtihan ortamının ortadan kalkması kesinlikle
Mehdinin gelmesi ihtimalinden çok tedirgin olmalarından kaynaklanmaktadır.
Mehdiden ziyade, daha başka bir ihtimal dikkatlerini çekmiştir.
Mehdinin kendini tanıtmaya ihtiyacı yoktur.
Mehdinin gelmesi ihtimalinden çok tedirgin olmalarından kaynaklanmaktadır.
İhtiyaç içerisinde olan kişi Hz. Mehdiye gelmiş malı istemiş, Hz.
eden büyük İslam alimi), hem en büyük BİR MÜCEDDİD (her yüzyıl başında dini hakikatleri devrin ihtiyacına
ümmetini aldattığı şeklindeki yakışıksız ithamdan vazgeçilmesi ve bu büyük İslam alimine atılan iftiranın
Hazret-i Mehdiye namazda iktida eder, tâbi olur. diye rivayeti, bu ittifaka (birleşmeye) ve hakikat-ı
Mehdinin bir şahsı manevi değil, bir zatı temsil ettiğine dair açıklamaları, hiçbir ihtilafa yer vermeyecek
eden büyük İslam alimi), hem en büyük bir müceddid (her yüzyıl başında dini hakikatleri devrin ihtiyacına
giydirip (bedeniyle) dünyaya göndermek o Hakîmin hikmetinden uzak değil.. belki onun hikmeti öyle iktiza
ve bu vazife hem dünya, hem herşeyi bırakmakla, çok zaman tedkikat ile (araştırma ile) meşguliyeti iktiza
Tevatürün tanımı Büyük Lugat'te şöyle yapılmaktadır:
Tevatür: Kuvvetli haber, içinde yalan ihtimali
Bu durum karşısında kavmi içindeki bazı inkarcılar ona inanmayarak son derece çirkin iftiralarda
İsa gibi seçkin bir insan hakkında çeşitli iftiralar ortaya attılar.
Bu durum karşısında kavmin içindeki bazı inkarcılar ona inanmayarak son derece çirkin iftiralarda bulundular
Bu durum karşısında kavmi içindeki bazı inkârcılar ona inanmayarak son derece çirkin iftiralarda bulundular
İsa (as) gibi seçkin bir insan hakkında çeşitli iftiralar ortaya attılar.
Allah yaratıyor ama aklının ihtiyarını almıyor. Hz. İsa (as)’ın da aklının ihtiyarını almıyor.
Aklın ihtiyarını almıyor o yüzden. Talebeleri iman etti mi ondan sonra? Yine imanları zayıftı.
Aklın ihtiyarını almaz bunların hiçbiri. Göreceksiniz herkes çok normal karşılanır.
Aklın ihtiyarını tamamen kaldıracak bir şey der.
Aslında bu aklın ihtiyarını kaldıracak bir şey.
Aklını ihtiyarını kaldırır der. Oluyor. Aklını ihtiyarını kalkıyor mu? Yok. Hiçbir şey olmuyor.
Ancak bu durum karşısında uluslararası dayanışmanın artırılmasına duyulan acil ihtiyaca rağmen, bazı
Lokman da oğluna öğüt verirken öncelikle şirkten kaçınmasını, şirkin çok büyük bir zulüm (yalan, iftira
yöneltebilmek için ciddi bir gayret göstermiş, bu azgın insanların saldırılarından ve attıkları iftiralardan
Lutun kavmi de, peygamberlerine itaat etmemişler ve onu doğru yoldan çevirmek amacıyla çeşitli iftiralar
Eyyub (a.s.) gibi zorlu imtihanların olacağı haber verilmiştir. Hz.
İsa (a.s.) ın ihtişamını, HZ. EYÜB (A.S.) IN SABRINI GÖSTE-RECEK.
Siz bu iftirayı duyduğunuzda bu apaçık bir iftiradır demeniz gerekmez miydi .
Veya diyorsun ki mesela, adam perişan şekilde ağır hasta, diyorsun ki; İntikam almıyor adam.
Mehdi (a.s.) mücadelesinde, aklın ihtiyarini kaldıracak olağanüstü özelliklerle değil; imanı, aklı, vicdanı
Ve Allahın izniyle, bunların hepsini aklın ihtiyarini kaldırmadan, fikri mücadele ile, akıl ve vicdan
Allah bana özel böyle bir imtihan, bir güç veriyor diyor inşaAllah.
şöyle diyecek: Allaha ulaşmak konusunda al-i Muhammede (Peygamberimiz (s.a.v.) in soyundan birine)) ihtiyaç
Mehdi (a.s.) nin yanından; Allaha iman etmek için Peygamber (s.a.v.) soyundan bir kişiye ihtiyacımız
ahirzamanın en büyük fesadı zamanında; elbette en büyük bir müçtehid, hem en büyük bir müceddid (ihtiyaç
” diyor “bir şey mi oluyor bana hakikaten, gördüklerim, duyduklarım, ben buna g
;Bak ben sana söyleyeyim sen Allah’ın peygamberisin” diyor “gördüklerin
(El İhticac, 1. Cild, sf. 107, Bihar-ül Envar, 89. Bölüm, sf. 43. Kitab-ul Cifr, İmam Ali. sf. 463)
Mehdi (a.s.) ve talebelerine inkar edenlerce işkence yapılacağı, hapsedilecekleri, iftiraya ve kötü söze
Mehdi (a.s.) ın; kendisine ve talebelerine yönelik atılan bu gibi iftira ve eziyetlere karşı sürekli
Mehdi (a.s.) ve talebelerine karşı atılan iftiralarla ve onlara yapılan türlü eziyetlerle uğraşmanın,
Mehdi (a.s.), inkar edenlerin, münafıkların ve tüm kötü niyetli kişilerin iftira, tuzak ve engellemelerine
Mehdi (a.s.), inkar edenlerin, münafıkların ve tüm kötü niyetli kişilerin iftira, tuzak ve engellemelerine
ettiklerinden sorguya çekileceklerinin bilincinde oldukları için bencillik, kin, öfke, nefret, haset, intikam
her türlü teknolojik gelişmenin insanların rahatı, konforu, neşesi ve mutluluğu için kullanıldığı, ihtiyaç
Mehdi (a.s.) ın yardımcılarının ihtiyaçları olan her bilgiye kolayca ulaşabildiklerinden bahsedilmektedir
Hatta birisinden, mala ihtiyacı olan kim varsa çağırmasını söyleyecek, o kişi emrini yerine getirdiğinde
O, insanların ihtilaf ve sosyal sarsıntılar içinde bulundukları bir sırada çıkar. O (HZ.
İhsanda bulunduğu zaman pek bereketli bir yağmurdur. (Muhammed B.
İsa (a.s.) ve gelmiş geçmiş en büyük müceddid (her yüz yıl başında dini hakikatleri devrin ihtiyacına
göre ders vermek üzere gönderilen büyük âlim ve Peygamberin (A.S.M.) vârisi olan zât), müçtehid (İhtiyaç
Kendi İlmiyle Hüküm Verecek, Herhangi Bir Delile İhtiyaç Duymayacaktır İbn Şehrâşubun Menâkıbından ve
DAVUD [ALEYHİSSELÂM] IN HÜKMÜNE BENZER ŞEKİLDE KENDİ İLMİYLE HÜKÜM VERECEK VE HERHANGİ BİR DELİLE İHTİYAÇ
FAKİRE VE İHTİYAÇ SAHİBİNE KARŞI ÇOK YUMUŞAKTIR. Muntakhab al-Asar, Sayfa 311 Hz.
Mehdi (a.s.) nin önemli bir özelliği de bu hadiste bildirildiği gibi ihtiyaç içinde olan fakirlere karşı
Hatta birisinden, mala ihtiyacı olan kim varsa çağırmasını isteyecek, o kişi emrini yerine getirdiğinde
Hatta birisinden mala ihtiyacı olan kim varsa çağırılmasını isteyecek, o kişi emrini yerine getirdiğinde
İnsanların ihtiyacını iyi anlaması 9.
kendi ihtiyaçları gibi görerek bu ihtiyaçları çözüme ulaştırmak yönünde çaba göstermesi ile belirginlik
Mehdi (a.s) ın bir vasfı, insanların ihtiyacını iyi anlamak. Hz.
B İ N YILDAN DAHA ESK İ İ SKELET KEM İ KLER İ , İ MAM MEHD İ İ LE KONU Ş ACAKLAR .
AYRICA HELAL VE HARAM İLE, HALKIN ONA OLAN İHTİYACI İLE VE ONUN HİÇKİMSEYE MUHTAÇ OLMAMASINDAN TANINIR
Bazı şahısların Risale-i Nur Külliyatını anlaşılmaz ve tefsire ihtiyaç gerektirir bir eser olarak tanıtmalarının
BİR ORTAOKUL ÇOCUĞU VEYA OKUMASINI BİLEN BİR KADIN, BÜYÜK BİR FEYLESOFUN ESERİNİ OKUDUĞU ZAMAN İSTİFADE
FAKAT RİSALE-İ NURDAN HERKES DERECESİNE GÖRE İSTİFADE ETMEKTEDİR.
Mehdi (a.s.) şiddetli bir imtihandan sonra zuhur edecektir diyen hadislerin sayısı: 24 Hz.
Mehdi (as) aleyhinde sayısız tuzak kuracak, onu haksız yere hapse atacak, iftiralarla yıldırmaya çalışacak
Hikmet onun nezdinde yitiği, hep istediği ihtiyacıdır. ... (Nech-ül Belağa 182.Hutbe)
Her kim Deccal in ateşi ile ibtila ve imtihan edilirse Allah tan yardım istesin ve KEHF SURESİNİN BAŞ
İsa (a.s) ın kendisine iktida ettiği (namazda uyduğu) kimsedir.
Düşmanlarımdan da intikam alacaktır.
Onu mahzul zannetmeyin, ona ittibada acele edin.
Onu (Mehdiyi) hakir (önemsiz) zannetmeyin, çabuk ittiba edin (tabi olun, uyun).
olmasıyla) ve gaybette yaşamasında (sürekli gizlenerek yaşamasında); İSA ile halkın onun hakkındaki ihtilafa
Kötü iftiralar ondan uzaktır, hastalıklardan beridir, afetlerden korunmuştur, hatalara karşı masumdur
Akla kapı açılır, fakat ihtiyarı elinden alınmaz.
OLMASIYLA) ve GAYBETTE YAŞAMASINDA (SÜREKLİ GİZLENEREK YAŞAMASINDA) ; İsa ile halkın onun hakkındaki ihtilafa
İhtiyacı olanlara karşı Hz. Mehdi (a.s.) nin lütufkar ve şefkatli bir tavrı olacaktır.
tasallutiyle (tesiriyle) ve MADİYYUN (MADDECİLİK) VE TABİYYUN (TABİATÇİLİK İNANCININ) BEŞER İÇİNDE İNTİSAR
buyuruyor: Kâimimiz Muhammed Mehdi kıyam edince insanları İ slama davet edecek, İ NSANLARI TERKETT İ KLER
Mehdi (a.s.) döneminde) Yalan ve iftira ortadan kalkacaktır. Misbaah al-Zaaer, Sayfa 217-219 (Hz.
Ondan korkup sakınarak güzel ahlak göstermeleri için insanlara Allahın gücünün ve yaratışındaki ihtişamın
Bunu yapan Allah, bütün insanları, şaşkınlıklar, kuşkular ve ihtilaflar içerisinde bırakır mı?
Hikmet onun nezdinde yitiği, hep istediği ihtiyacıdır. ... (Nech-ül Belağa 182. Hutbe) Hz.
tek tek yerine getirecektir: Ahir zamanın en büyük fesadı zamanında, elbette EN BÜYÜK BİR MÜÇTEHİD (ihtiyaç
çıkaran büyük İslam alimi) hem EN BÜYÜK BİR MÜCEDDİD (her yüzyıl başında dini hakikatleri devrin ihtiyacına
Mehdi (as) ın peygamberlerin uğradıkları iftiralara uğrayacağı, tıpkı onlar gibi delilikle, kendine menfaat
Mahlukatı yaratan Allah Teala c.c.ın onların tanımına nasıl ihtiyacı olabilir?
Ona İNSANLARIN S İ MASINDAN HAK İ KAT VE BENL İ KLER İ TANIMA İLMİ BAH Ş EDECEK.
İhtisası Müfit S: 304
meselenin sahibi İ mam Mehdi bir yalnızlık döneminden geçecek, o yalnızlık döneminde korumaya ve güce ihtiyacı
Mehdi (a.s.) nin üzerinde hissedecek fakat aklın ihtiyarını kaldıran bir olayla karşılaşmayacaktır.
Buna rağmen içlerinden bir bölümü, bildikleri halde gerçeği gizlerler.
Mehdi (a.s.) ın Zatına Biat Edeceklerdir Halifenin ölümü anında ihtilaf olur.
İnsanların ihtiyacını iyi anlaması 9.
Buna rağmen içlerinden bir bölümü, bildikleri halde gerçeği gizlerler.
Halifenin ölümü anında ihtilaf olur. Medine halkından bir kişi koşarak Mekkeye çıkar.
uhrevi bir varlık olmuş olsaydı, gaybet dönemleri olmaz; saklanmaya, gözden uzak şekilde yaşamaya da ihtiyaç
Ve -Allahın izniyle-, bunların hepsini aklın ihtiyarini kaldırmadan, fikri mücadele ile, akıl ve vicdan
tebliğ eden tüm elçilerin, menfaatperestlik, delilik, kendini beğenmişlik, büyücülük gibi türlü iftiralarla
sonra gelecek tüm elçilerin, Allahın gönderdiği dini tebliğ etmeleri nedeniyle, çeşitli zorluk ve iftiralara
Allahın adetullahı gereği, müminlerin aleyhine kurulan her tuzak en başından bozulmuş, atılan her iftira
İnsanların ihtiyacını iyi anlaması 9.
İhtiyacını Bildirmemesi Hz.
Mehdinin en önemli özelliklerinden biri de ihtiyacını bildirmemesidir: Hz.
Akla kapı açılır, fakat ihtiyarı elinden alınmaz.
Mehdi (a.s.) nin ortaya çıkmadan önce çok büyük zulümlere uğrayacağı, saldırı ve iftiralara maruz kalacağı
Kim bir din kardeşinin Allah yolunda bir ihtiyacını görürse, Allah Teala onun için gündüzlerini oruçla
a.s.) ın gaybet döneminde yani insanların arasında olmadığı, tanınıp bilinmediği, hapis - sürgün, iftira
çirkinlikleri, iyiliklerle kötülükleri, eksikliklerle mükemmellikleri bir arada yaratmış ve kusursuz bir imtihan
Bu imtihan ortamında insanlar bazen zor anlar olarak nitelendirebilecek bazı olaylar yaşarlar.
Bu nedenle terör örgütlerinin kurduğu tuzaklar ve hileli düzenler bu imtihanın gereğidir.
Hatta birisinden, mala ihtiyacı olan kim varsa çağırmasını söyleyecek, o kişi emrini yerine getirdiğinde
evcille ş ecek HATTA B İ R KADIN IRAKTAN Ş AMA TEK BA Ş INA YOLCULUK YAPACAK AYA Ğ I OTLARA, YE Şİ LL İ KLERE
Halk bunlardan dini ihtiyaçlarını sorarlar, onlar da (ayet, hadis gözetmeden) kendi düşünce ve arzularına
birliğini anlatan müminlere ilimle ve bilimle cevap verilememekte, buna karşın bu kimseler çeşitli iftira
imtihan edilecek, inkar edenlerin kurdukları tuzaklara göğüs gerecektir.
Mehdİ (a.s.) a)) İhtİyaç yoktur. (Şeyh Muhammed b.
Yani sizi diyor, felaketlerin sarmasını beklerler diyor Cenab-ı Allah. Bu şekilde belirtiyor.
Mehdi (a.s.) a iftira atarak gündeme getireceklerdir. Bu iftiralarının başında, Hz.
Bu önderlerden kimi içtihat etme (hükümleri usulüne uygun olarak Kuran ve hadislerden istifade ile ortaya
Mehdi (a.s.) ın içtihat etme (hükümleri usulüne uygun olarak Kuran ve hadislerden istifade ile ortaya
Buna rağmen içlerinden bir bölümü, bildikleri halde gerçeği gizlerler.”
Ancak bizim Peygamberimiz Muhammed (as) bunun istisnasını teşkil etmektedir.
Buna rağmen içlerinden bir bölümü, bildikleri halde gerçeği gizlerler.
Ancak bizim Peygamberimiz Muhammed Aleyhisselam bunun istisnasını teşkil etmektedir.