Рай и Ад

После сотворения первого человека пророка Адама (мир ему) и его супруги Хаввы (Евы) Аллах поселил их в Раю. Однако, как сообщается в Коране, Адам и его супруга, поддавшись искушению сатаны (Иблиса), преступили грань, установленную для них Аллахом.

Разум человека способен осознать величие и ценность прекрасного только тогда, когда он имеет возможность видеть и некрасивое, познавая, таким образом, суть совершенного в сравнении с уродливым и ущербным. Ценность чего–либо познается в сравнении с противоположным. Аллах поселил Адама и его супругу сразу в Раю, где они не могли осознать и постичь сравнения совершенства и несовершенства жизни. В Раю всему предопределено быть прекрасным, не омраченным ничем, там нет болезней, несчастий, раздоров, не существует зла, печали, грехов. Пророк Адам, мир ему, и Хавва не имели возможности постижения Доброго и Злого путем сравнения. Поэтому людям, не постигшим совершенства и беспредельного изобилия Рая, Всевышний предопределил начинать жить на земле, где все сотворено со своей противоположностью и человек имеет возможность сравнения. Проходя через испытание мирской жизни, он видит зло и уродливость, с тем, чтобы полнее ощутить добро и красоту в категории сравнения, с тем чтобы развить в себе зрелость разума и веры и достичь осознания истинной ценности Рая Всевышнего.

В День Господнего Суда Всевышний Аллах соберет всех воскрешенных людей вокруг Ада и людям покажет его картины, быть может, для того, чтобы каждый мог сделать еще более яркие сравнения, но затем отведет от него тех людей, которые были усердны в соблюдении границ, установленных Аллахом. Каждый, кто увидит воочию страдания Ада, сполна осознает и ощутит Беспредельную Милость и Величие Всевышнего Создателя, даровавшего ему вечное спасение и величайшую благость Рая:

И Господом твоим клянусь, Мы соберем их (неверующих) и шайтанов, потом Мы соберем их кругом геенны на коленях. Потом Мы извлечем из каждой толпы тех, кто из них был сильнейшим ослушником против Милосердного. Потом Мы лучше знаем про тех, кому больше надлежит там гореть. Нет ни единого средь вас, кто миновал бы этот Огонь, это решение Господа вашего, которое исполнится. Потом Мы спасем оттуда тех, которые были богобоязненны, а нечестивых там оставим на коленях. (Сура «Марйам», 19: 68/72)

Тем, кто вершил добро в этом мире и осознает ценность даруемого Аллахом Вознаграждения, Всевышний обещал Рай, убранный несметными благами, и вечную прекрасную жизнь:

Тех же, кто веровал и творил добрые деяния, непременно введем Мы в сады Рая, где внизу текут реки. Они вечно пребудут там. Это истинное Обещание Аллаха. А кто же вернее Аллаха в речах? (Сура «Ан Ниса’а», 4:122)

Те же, кто, невзирая на предупреждения Всевышнего, отвращаются от указанного им Аллахом Пути Истины, предпочтя путь неверия и зла, обретут себе жизнь в Аду, – обители нескончаемых мук. Бесспорно, что и это будет проявлением Безграничной Справедливости Аллаха:

И толпами погонят в Ад тех, которые не веровали, а когда они придут туда, открыты двери его и сказали им хранители [Ада]: “Разве к вам не приходили посланники, которые читали вам знамения вашего Господа и предупреждали вас о встрече с этим днем?” Они сказали: “Да”. Но оправдалось слово кары над неверными. (Сура «Аз Зумар», 39:71)

Человек создан в том образе и с теми свойствами, которыми задумал его наделить Всевышний Аллах. Господь ясно указал людям путь добра и путь зла. Свой Безграничной Милостью он даровал человеку слух, зрение, сердце, которые помогают отличать плохое от хорошего. Он даровал нам разум, способный познавать и анализировать. Вне сомнения, что человек благодаря этим способностям в состоянии постичь существование Аллаха и всей душой уверовать в Него. Нет сомнения и в том, что не могут быть равны уверовавшие и упорствующие в неверии, и воздаяние их различно. Справедливо и то, что не быть им вместе в ином мире, где каждый получит от Аллаха по достоинству. Всевышний описывает нам, как будет происходить разделение людей на два мира в иной жизни:

Аллах зовет к Обители [вечного] мира и ведет Прямым путем тех, кого хочет. Тем, которые творили добрые деяния, [уготовано воздаяние] доброе и даже с придачей. Не будет на их лицах печати скорби или унижения. Они – обитатели Рая, где будут пребывать вечно. А тем, которые приобрели злые деяния …воздаяние за каждое злое деяние будет соответственным ему. И постигнет их унижение; нет у них никакого защитника от Аллаха! Их лица покрыты, точно кусками мрачной ночи. Это – обитатели Огня, в нем они пребывают вечно. (Сура «Йунус», 10:27)

В Коране Всевышний Создатель описывает нам в деталях бесчисленные красоты Рая, обещанный уверовавшим и праведным слугам Его. Те, кто уверовал и совершал благие деяния, дабы снискать Одобрение Всевышнего, будут встречены Им в иной мире:

Это – те, которые приближены [которые любимы Аллахом) в благодатных садах. Большая часть их – из прежних народов и немного – из последующих. [Они будут] возлежать на расшитых ложах друг против друга, облокотившись на [изголовья]. Вечно юные отроки будут обходить их с чашами, кувшинами и кубками с питьем из родника, от которого не болит голова и не хмелеют; с плодами, каких они пожелают, мясом птиц, какого они захотят. Большеглазые девы, подобные сокрытым [в раковине] жемчужинам, – [и все это] – в воздаяние за то, что они вершили [в этом мире]. Они не услышат там ни суетных, ни греховных речей, а только слово: «Мир! Мир!» Те, что стоят на правой стороне [как же счастливы они], – что это за владыки правой стороны? – они будут там среди ветвей [деревьев] черешен, склонившихся от тяжести плодов, под пальмами бананов, отягощенных плодами, в тени [деревьев] раскидистых, среди ручьев текучих и плодов обильных, не истощаемых и не запретных; среди лож, высоко воздвигнутых. Воистину, Мы сотворили их в новом творении. Сделали их девственницами, любящими всем сердцем, равными по возрасту. Это для тех, кто на правой стороне (на Истинном Пути), большая часть которых – из прошлых поколений, а другая – из поколений последующих. (Сура «Аль Уакия», 56:11/40)

Аллах дарует верующим радостную весть об их будущей обители спасения, счастье и процветании, неверующих же предупреждает об Аде. В Коране также детально описываются нескончаемые муки и страдания, коими преисполнен ожидающий неверных Ад:

Те, что стоят на левой стороне (о как несчастны они), – кто же они, владыки левой стороны? – они в обжигающей жаре и кипятке [проникающем до самых клеток], под сенью черного дыма, не дающего ни прохлады, ни блага. Они ведь прежде были избалованы и упорствовали в великом грехе и вопрошали: “Неужели, когда мы умрем и превратимся в [истлевшие] кости, неужели нас [тогда] и вправду воскресят? Или же наших праотцов?” Отвечай [, Мухаммад]: “Воистину, и прежние, и последующие поколения будут собраны в определенный час известного Дня.” Тогда вы, о заблудшие опровергатели, непременно вкусите плодов дерева заккум, будете набивать ими свои чрева и запивать плоды кипятком, словно томимые жаждой [больные верблюды, томимые жаждой еще более после питья]. Таково будет угощение им в День Суда. (Сура «Аль Уакия», 56:41/56)