Смерть – Это Еще Не Конец

Каждый человек познает смерти вкус. Мы подвергаем вас

испытанию и злом, и добром. И вы будете возвращены к Нам. (Сура «Аль Анбийа», 21:35)

Смерть – это истина, с которой рано или поздно непременно столкнется каждый человек. Никто из нас не ведает, будет ли он жив через час или даже через минуту, никто из нас не знает, что ожидает его в жизни. Мы ничего не знаем об исходе событий нашей жизни. Так стоит ли посвящать столь краткую мирскую жизнь достижению бесконечных и пустых, мимолетных целей, построению планов, осуществление и исхода которых мы не знаем. Мы точно знаем лишь то, что только смерть является неизбежной истиной этой жизни. Следовательно, вся наша жизнь должна строиться, только исходя из этого единственно достоверно известного нам знания.

Смерть является частью испытания человека. Аллах сообщает нам в Коране, что жизнь и смерть сотворены для испытания веры человека:

…Он – Тот, Который сотворил смерть и жизнь, дабы вы, пройдя через испытания, увидели, кто же из вас лучше по деяниям. Он – Всевышний, Всемогущий, Прощающий. (Сура «Аль Мульк», 67:2)

Смерть является концом мирской жизни и, следовательно, мирского испытания и в то же время началом вечной иной жизни. Истинно верующие не испытывают страха перед мыслями о смерти, ибо они живут достойно Одобрения Аллаха, совершая благочестивые дела, так что встреча со смертью для них великая радость, ибо они, уповая на Милость Создателя, надеются обрести в ином мире вечный Рай, обещанный Аллахом богобоязненным рабам Его. Неверующие же считают смерть концом всего, полным исчезновением, а потому испытывают перед ней панический страх, даже мысль о ней вызывает ужас. Они не желают не только думать, но даже упоминать о смерти, наивно полагая, что могут убежать от нее подобным образом. Однако все эти уловки напрасны. Никто не в силах избегнуть или хотя бы отдалить предопределенный Аллахом смертный час, ибо сказано нам в айате:

Где бы вы ни были, смерть найдет вас, даже если вы будете в башнях, воздвигнутых на высоких местах. (Сура «Ан Ниса’а», 4:78)

Не думать о смерти, − значит избегать истины. Тогда как каждый человек должен осознать, что рано или поздно смерть настигнет и его, а значит, все в своей жизни следует строить, исходя из осознания истины смерти и готовиться достойно встретить ее. Му’мины живут, осознавая это, они совершают богоугодные поступки и избегают границ дозволенного Аллахом до самого мига прихода смерти, ведь Всевышний повелел нам это в Коране:

Поклоняйся Господу твоему, пока не настигнет тебя несомненность [смерть].(Сура «Аль Хиджр», 15:99)

Искренние размышления о смерти делают человека бесстрашным, укрепляют его дух и веру, не дают ему впасть в заблуждение обманчивыми утехами мирской жизни, оберегают его от следования прихотям своего естества, нафса, и совершения неправедных деяний. Мысль о смерти дает ему трезвость разума и волю не поддаться мирским соблазнам и поведению, не подобающим верующему человеку.

Поэтому му’мину следует снова и снова возвращаться к размышлениям о смерти, помня о том, что в один недалекий день он и все окружающие его люди умрут. Мирская жизнь может восприниматься только через призму этой действительности.

В Коране нам сообщается истина того, что происходит с человеком в момент его ухода из жизни. Люди, наблюдающие за смертью кого-либо со стороны, видят лишь его биологическую смерть. Между тем душа умершего переходит в иное измерение и видит ангелов смерти. Человеку, упорствовавшему в неверии, момент смерти причиняет колоссальные муки: ангелы смерти забирают его душу, причиняя ему страдания. Миг смерти неверных так описывается в Коране:

Если бы ты видел, как неправедные пребывают в пучинах смерти, а ангелы простирают к ним руки: “Изведите наши души, сегодня будет вам воздано унизительным наказанием за то, что вы говорили на Аллаха не истину и превозносились [отвращаясь] над Его знаменьями!”(Сура «Аль Ана’ам», 6:93)

Но что будет с ними, когда ангелы будут вырывать их души, нанося удары по лицам и по хребтам? Это – за то, что они следовали тому, что не одобряемо Аллахом, и им было ненавистно то, что Аллах одобрил. И Он обратил их деяния в прах [, сделав их тщетными].(Сура «Мухаммад», 47:27/28)

Тогда как для му’мина смерть является началом вечной жизни, полной великого блаженства и радости. Душу неверного ангелы смерти

«вырывают с силой из самых недр», тогда как душу му’мина они «извлекают с мягкостью и благом» (Сура «Ан Назиат», 79:2). Душа верующего, словно бы во сне, удаляется от тела и переходит в иное измерение (Аз Зумар, 39:42).

[Это] вечные сады, в которые вступят они, текут под ними реки. Там будет для них все, чего [они] пожелают. Так вознаграждает Аллах богобоязненных, которых с благостью упокоевают ангелы и говорят: “Мир вам! Войдите в Рай [в награду] за то, что вы совершали”. (Сура «Ан Нахль», 16:31/32)