Цель – Заслужить Благоволение Аллаха

Скажи [,Мухаммад]: «Воистину, мне велено поклоняться Аллаху, очищая веру перед Ним».
(Сура «Аз Зумар», 39:11)

Если человек, поняв и осознав истину Бесконечного Могущества нашего Создателя, продолжает жить, пренебрегая благодарением к Создателю, забывая о Том, кто сотворил и наделил его всем в жизни, он осознанно ввергает самого себя в тяжелейшее заблуждение. Аллах повелевает человеку каждым своим поступком стремиться к Его Одобрению, посвящая свою жизни служению Ему. Жить, пренебрегая благодарностью к Создателю, только лишь ради удовлетворения своих прихотей и страстей или угождения другим людям, также как и он сотворенным Аллахом, – есть величайшая неблагодарность, ведь Аллах сотворил нас из Небытия, даровал нам жизнь, предоставил средства к существованию, дал разум и знания, чтобы мы могли обрести шанс к спасению и вечному счастью, а значит, самым справедливым воздаянием неблагодарным будет вечное пребывание в обители страданий – Аду.

Таким образом, человек имеет перед собой ясную картину мирской жизни: либо он проведет отпущенный ему срок испытания по большей части достойно Благоволения Аллаха и тем самым удостоится Рая, либо изберет путь, заканчивающийся в Аду. Третьего пути не существует. Эта истина очень ясно выражена в одном из айатов Корана:

«Тот ли лучше, кто основал свой храм на боязни Аллаха и Его благоволении, или тот, кто основал свою постройку на краю осыпающегося берега, и он сокрушился с ним в огонь Ада? Поистине, Аллах не направляет (на путь истины) народ неправедный!»(Сура «Ат Тауба», 9:109)

Высшие нравственные принципы Корана предписаны нам Милостью Аллаха. К примеру, пожертвование – поступок, угодный Аллаху, – ценится лишь тогда, когда совершается бескорыстно, не ради того, чтобы заслужить одобрение других и произвести на кого-либо впечатление или получить за это какое–либо воздаяние. В Коране повелевается, что мотивом всех нравственных благодетелей верующих должно быть только трепетное желание заслужить довольство Аллаха:

Они дают пищу бедным, сиротам и пленникам, несмотря на любовь к ней, [и говорят]: "Мы ведь кормим вас ради лика [довольствия] Аллаха и не хотим от вас ни вознаграждения, ни благодарности. "(Сура «Аль Инсан», 76:8/9)

Самым большим счастьем и наивысшей ценностью, которыми может быть удостоен человек, является Одобрение Аллаха, ибо Всевышний Создатель одаривает угодных Ему рабов несметными благами. В одном из айатов Корана сообщается нам о му’минах, обретших довольство Аллаха и счастливых дарами Всевышнего:

Воздаяние им у их Господа – сады вечности [Рая], где внизу текут реки, – для вечного пребывания там. Аллах доволен ими, и они довольны Аллахом. Это − для тех, кто боится своего Господа. (Сура «Аль Байина», 98: 8/9)

Му’мин стремится к достижению Благоволения Аллаха не только во время совершения богослужений или в установленное для благих деяний время, но всю свою жизнь и средства отдает лишь служению Аллаху и обретению Его Благословения, ибо повелевает нам Всевышний, что вся наша жизнь должна быть направлена лишь к одной цели:

Скажи: «Воистину, моя молитва, мое поклонение [Аллаху], жизнь моя и смерть – принадлежат Аллаху, Господу миров». (Сура «Аль Ана‘ам», 6:162)

ПОДЕЛИТЬСЯ
logo
logo
logo
logo
logo
Загрузки
  • Предисловие
  • Нет Божества, Кроме Аллаха
  • Аллах Всеобъемлющ
  • Аллах Очень Близок к Человеку
  • Аллах Установил Всему Сущему Свое Предопределение
  • Аллах Всемогущ
  • Аллах Всезнающ и Всевидящ
  • Все Сущее Подвластно Аллаху
  • Заблуждения в Веровании в Аллаха
  • Вера в Аллаха, не Придавая Ему Равных
  • Осознавать Величие Аллаха
  • Безграничность Величия и Могущества Аллаха
  • Любовь к Аллаху и Богобоязненность
  • Коран – «Путеводитель» Жизни
  • Вера в Книги, Ниспосланные Аллахом, и в Его Пророков
  • Вера в Ангелов
  • Мимолетность Мирской Жизни
  • Мирское Испытание Человека
  • Смерть – Это Еще Не Конец
  • Вера в Жизнь После Смерти
  • Вера в Судный День
  • Воскрешение
  • День Расплаты
  • Рай и Ад
  • Цель – Заслужить Благоволение Аллаха
  • Грех и Покаяние
  • Му’мины (Верующие) Должны Быть Едиными и Сплоченными
  • Вера Сотворена в Природе Человека
  • Послесловие