Yüce Allah ayetlerde affetmenin ö nemine dikkat ç eker: Sen af (veya kolaylık) yolunu benimse, (İslama
Bunun temel sebebi, insanı Allahın ruhundan bir par ç a olarak g ö rmemekten kaynaklanmaktadır.
Bütün sevgisini Allaha y ö nelten, insanlara ve tüm varlıklara da i ç indeki Allah sevgisini yansıtan
Anne sütü, yalnızca bir besin değil, doğanın en gelişmiş biyolojik formüllerinden birisidir.
Bilimsel veriler de bu Kuranda bildirilen tavsiyenin biyolojik temellerini her geçen yıl daha net biçimde
bu anlatılanları uygulamak söz konusu olduğunda, aynı insanlar sözlerindeki istek ve kararlılığı nedense
Kişiliklerindeki, ahlaklarındaki ve tavırlarındaki yanlışlıklar hakkında çok net konuşmalar yaparlar.
İşte tüm bu örneklerde anlatılan insanların, uygulamada başarısız olmalarının önemli bir sebebi vardır
Dolayısıyla bu, her kim olursa olsun, hata karşısında kızgınlık duyulmaması için yeterli bir sebeptir
Öne süreceği mazeretler, gerçekten bu kişinin hatasını mazur gösterecek sebepler içerebilir.
Ancak bu temkinin sebebi öfke değil, yalnızca Allah rızası dır.
Güneş, canlılığın yeryüzünde devam etmesindeki en önemli unsurlardan birisidir.
(Secde Suresi, 7) ayetiyle bize bildirmektedir.
Nefsin Mutmain Olması Neden Önemlidir?
Suresi, 196-197) Kalbini Allaha bağlamamış ve dolayısıyla ruhu tatmin bulmamış nefis, en ufak bir sebeple
Bunun temelinde mutmain nefsin, Yüce Allahtan gelen her türlü duruma gönülden razı olması yatmaktadır
Örneğin, fosforlu bir gece de denizde birlikte yüzen fokları ve yunusları izlerseniz, ışıklandırılmış
New Atlas 18 Nisan 2024. https: newatlas.com science dolphin-mimicking-propeller-increases-fuel-efficency-cargo-ships
bir insanın sahip olduğu nimetleri, gösterdiği ahlak nedeniyle artırıp azaltabileceği gibi, hiçbir sebep
ayetlerde açıklandığı gibi, insanın hayatındaki nimet eksikliğinin devam etmesinin pek çok başka sebebi
Ancak bu durumun bir sebebi de kişinin, kendini sadece dıştan, yani yüzeysel olarak değiştirmiş olması
Bir insanın içindeki merhamet duygusunu uyandırmak, ona binlerce sayfalık kanun metni ezberletmekten
Hiçbir yönden sonuç alamadığında da kişiye, makul sebepler altında bunu bir kere yapmasından bir şey
olanı seçmekte bir sakınca görmeyen, ileride başka bir zaman geldiğinde, farklı konularda da aynı seçimi
Bu sebeple, iman edenlerle dindar olmayan kişiler arasında yaşam tarzı, ahlak anlayışı ve olaylara bakış
Allah korkusu ve Kuran ahlakına bağlılığı sebebiyle aleyhine dahi olsa doğruluktan, dürüstlükten ödün
Velayet sistemi olduğunda herkes tüm toplum tarafından bir nevi sigortalanmış olur.
Eğer insan, bir konuda boş bulunduğu takdirde bunun dünyadaki ve ahiretteki sonuçlarının neler olabileceğinin
tam olarak şuurundaysa, maddi manevi neler kaybedebileceğini kavradıysa inşaAllah boş bulunmaz.
Bu kişinin normal şartlarda göstermediği bu dikkat, akılcılık ve tedbirciliğin sebebi, elbetteki o parayı
Eğer bir kimse karşısındaki kişiyi Allah rızası için ve Allahın tecellisi olarak değil de, nefsen uygun
Bu kişinin iç dünyasında ne düşündüğünden, ne kararlar aldığından, neler hissettiğinden ve dürüstlüğünden
Cahiliye toplumlarında insanlar pek çok sebepten birbirlerinden rahatsızlık duyabilirler.
Hatta kimi zaman o kişiye karşı duydukları bu rahatsızlık ve öfkenin hiçbir sebebi de olmayabilir.
kişiye karşı olan ve kendi ifadeleriyle gıcık oluyorum sözleriyle belirttikleri bu tavırlarının tek sebebi
Bu farklılık sebebiyle iki insanın hayat anlayışı, dünyayı algılama biçimi ve olayları yorumlama şekli
Bu Tehlikeyi Tüm Müslümanlar Ciddiye Almalıdır Müslümanlık sevgi, neşe, güven, mutluluk, canlılık ve
Yüce Allah, Hazreti Ademi yarattığında, meleklere ve şeytana ona secde etmelerini emrettiğinde, melekler
Şeytanın Allahın buyruğuna karşı tevazulu ve teslimiyetli davranmamasının sebebi kibridir.
Hani biz meleklere (ve cinlere): Ademe secde edin, demiştik. İblis hariç hepsi secde ettiler.
Ama bunlar da insanların kendilerini dünyanın en dertli insanı olarak görmeleri için bir sebep değildir
Bunun yanı sıra, yaşadığı bir sıkıntı sebebiyle kendisini dünyanın en büyük sorunuyla karşı karşıya zanneden
bir insanın dünyanın dört bir yanındaki Müslümanların neler yaşadıklarını düşünmesi de, kendi sorunlarının