Sorulacak olsa, sebebini kendileri de bilmezler.
Bunun yerine bazen de kişiye meşru, makul hatta faydalı olacağına inandırdığı sebepler öne sürdürtür.
Kendi hatalarımı bulup doğrusuna niyet edeyim gibi, aldatıcı sebeplerle yalnızlığa yönelir.
(Hud Suresi, 50 51) Allahın üstün ahlak özellikleri sebebiyle o makama layık gördüğü elçiler, insanları
Yusufun zindandaki hayatı en güzel örneklerden birisidir.
Oysa evlerinde olsalar bile öldürülmeleri yazılmış olanlar yine devrilecekleri yerlere gideceklerdi.
İmzasız, belki yedi-sekiz sene evvel birisi tarafından gelmiş veyahut birisi tarafından oraya sokulmuş
Birisi Tahiri Ağabeye, diğeri Atıf Urala aitti.
itham (suçlama sebebi) icat etmek nevinden (türünden) , musırrane (ısrarla), bir cemiyet (örgüt) ve
Bir insanın nelerden korkması, nelere sevinmesi, nelere küsmesi, nelere üzülmesi gerektiği gibi tüm bilgiler
Peki üzüntü insana neler yapar?
Aksini yapmanın büyük bir akılsızlık olacağını çok net bir şekilde görür.
Eğer bir insanın gideceği yere geç kalması gerekiyorsa, mutlaka geç kalacaktır.
Ve Allah bunun için bir sebep yaratmıştır.
Ancak bu sebep kendi kendine asla oluşmaz.
Fedakarlık, cahiliye insanları arasında bir nevi akılsızlık olarak algılanır.
Yaptıkları her fedakarlık ile, er ya da geç o insandan bunun karşılığının geleceğini umarlar.
Geçerli hiçbir sebepleri olmaksızın, böyle bir imkanı bir başkasına bırakmayı ise kendileri için bir
Nefsin yaygın olarak sunduğu bahanelerden biri de, Eğer şartlar şöyle olsaydı, o zaman ben de şöyle olurdum
Bu yanlış inancı sebebiyle de, bir türlü asıl göstermesi gereken gayreti gösterecek gücü kendinde bulamaz
sıra, kişinin beklediği o şartlar ona gerçekten çok gerekli görünse bile, yine de insanın sırf bu sebeple
Bu kalplerinin zamanla katılaşması ve kararması sebebiyle imanı tümden yitirme tehlikesini de içerir.
bu halini sorguladığında, Samiri yaptığını şöyle itiraf etmiştir: (Musa) Dedi ki: Ya senin amacın nedir
Ayrılıktaki ana gaye, nefsin istediği ve arzuladığı şeyleri elde etme çabasıdır.
Bir insan ancak aklı, vicdanı ve dikkati doğrultusunda neyin temiz neyin ise kirli olduğunu fark edebilir
yerlerine kıyafetlerini değdirdiğinde, bir anda zincirleme olarak pek çok yerin daha kirlenmesine sebep
Baykuşlar gibi gece kuşları ise geceleri uyanıktırlar.
faydaları aşikardır, ancak çok fazla veya çok derin uyumak doğada tehlikelere açık hale gelinmesine sebep
Mental Floss. https: www.mentalfloss.com posts how-do-birds-sleep?utm source gol
Bir sebeple aniden neşelenebilir, bir başka sebeple aniden hüzünlenebilir; günler ya da haftalar boyunca
Kişiliklerinin neye göre ve ne zaman değişeceği konusunda hiçbir fikir yürütmek mümkün olmaz.
Her insan, karşısında güvenebileceği, tanıdığından emin olduğu, ne zaman ne yapacağını, neye nasıl tepki
Ancak gün içinde bazı insanların pek çok sebeple dikkati dağılabilir.
Nefsin bu iki yönlü özelliği, dünyanın bir eğitim yeri olmasının sonucudur.
Nefs var gücüyle kötülüğü emreden olduğuna göre, nefse karşı sürekli uyanık olmak gerekir.
çözüme kavuşturmayacaksa, kişinin o konuda yeni bir bilgi edinmesine imkan sağlamayacaksa, bu da bir nevi
Mümin hastalığı (Allahı tenzih ederiz) bir şikayet veya yakınma sebebi olarak değil, aksine Allaha şükür
Mesela bir gece masanızda çalıştığınız sırada odanızda bir gece kelebeğinin uçtuğunu fark ettiniz.
Çok çabaladınız ama bu seferki gece kelebeği her defasında kendini kurtardı.
Biz ne kadar çabalarsak çabalayalım, olması gereken neyse, o olur.
Şiddet eğilimlerinin sebepleri üzerine birçok akademisyen ve bilim insanı, sosyolojik ve psikolojik faktörlerin
dünya görüşü ve Allahtan uzaklaşmanın getirdiği manevi boşluk bu şiddet eğilimlerinin başlıca sebepleridir
Kuşkusuz ki dünya hayatı, -Allahın yarattığı adetullah gereği- belirli sebeplere bağlı olarak yaşanmaktadır
Ancak Allahın yaratması, asla sebeplere bağlı değildir.
(Secde Suresi, 5) Ben gerçekten, benim de Rabbim, sizin de Rabbiniz olan Allaha tevekkül ettim.
Nefsin, insanı alt edebilecek, kendine ait bir gücü yoktur.
Nefsin telkinleri o an için kendisine ne kadar inandırıcı görünürse görünsün, nefsin kendisini sinsice
Nefsin ise böyle bir insana karşı koyacak gücü kalmaz.
Çoğu insan, bu tür durumlarda Mutlaka bu durumu düzeltecek bir çıkış yolu vardır diye düşünmektense, nedense
insanların ilk anda ağızlarından çıkan kelimelerin hep Eyvah , Maalesef gibi sözler olması da bu sebepledir
Onların yanları (gece namazına kalkmak için) yataklarından uzaklaşır.
İşte bunun bir sebebi, bu kişinin aslında içten içe tüm samimiyetiyle bu çözüm yolunu aramıyor olmasıdır
Ancak ne varki, daha derinlerde onu caydıran bir sebeple bu bilgiyi gözardı etmektedir.
İşte bu sebeple de elinden gelen herşeyi yapmıyordur.
Çok kısa bir süre dahi, daha akılcı ve hüsnü zan ile bakılarak düşünüldüğünde, ilk bakışta son derece net
Belki o kişinin o yemeğin içeriğindeki bir besine karşı bir alerjisi vardır ve bu sebeple o kişi ona
Ya da o anda belki başındaki ya da midesindeki bir ağrıyla mücadele etmekte ve bu sebeple yine araba
Suresi, 47) Dünyada olduğu gibi, sonsuza kadar kalınacak olan cennetin de en önemli özelliklerinden birisi
Bu tecellileri görebilmek, insanın Allaha yakınlaşmasına ve Ona olan sevgisinin artmasına sebep olur.
Bilim insanları, sıcak havanın daha fazla nem tutabildiğini ve her bir santigrat derece ısınmada havadaki
nemin yaklaşık 7 arttığını biliyorlardı.
havada oluşmadığını, aynı zamanda bir araya gelip kümelenerek çok daha büyük ve uzun süreli fırtınalara sebep
Bunun önemli sebeplerinden biri, bu kimselerin uyumlu olmanın önemini keşfetmiş olmaları dır.
Hiçbir sebebi olmaksızın; mantıklı ya da mantıksız, herşeyde bir karşı fikir geliştirme eğilimi içerisindedirler
rahatlatıcı, sevecen bir karakter göstermesi ise çok güzel bir mümin alameti ve çok önemli bir sevgi sebebidir
İnsanın daima kendinden yana tavır alması, nefsin en hoşuna giden şeylerden biridir.
Çünkü nefse asıl zor gelen de budur.
Geri adım atmasının sebebi de yalnızca budur.
Bu da, söylenmenin ne kadar boş ve yanlış bir tavır olduğunu çok net bir şekilde ortaya koymaktadır.
Çok acıktım. , Hiç uyuyamadım. , Çok uykusuzum. , Nasıl yetiştireceğim, çok az vaktim kaldı. , Çok geç
tümüyle cahiliyeye ait bir ahlak yaşaması, bunu gören müminlerde ciddi bir yadırgamaya ve rahatsızlığa sebep
Geçmiş dönemlerde bilimsel veya siyasi meselelerde yalnızca ehil kişiler arasında yürütülen ve bir sonuca
236) Tartışmanın batıla kayması, kişinin hem kendisine hem de parçası olduğu topluma zarar vermesine sebep
Anne ile kızı arasındaki basit bir kıyafet seçimi, eşler arasındaki sıradan bir yemek konusu, öğretmen
Bu süreç, Dünyanın dönüşünü yavaşlatırken, Ayın da yörüngede uzaklaşmasına sebep olur.
Çok hızlı bir dönüşte ise gece ve gündüz süreleri kısalır, ısı ortalaması düşerdi.
Dünyanın dönüşü, gece ve gündüzün oluşumu, iklimlerin düzeni, hepsi Allahın kudretinin ve rahmetinin
Belli sebepleri bahane ederek Müslümanlar arasında ayrılık oluşturmak Allahın beğenmediği ve men ettiği
Şan, şöhret, makam, servet gibi şeyler hiçbir şekilde onların arasında kıskançlık sebebi olmaz.
Peygamberimiz (sav) bir hadisinde şöyle buyurmaktadır: Hiçbiriniz kendi nefsiniz için arzu ettiğinizi
Allah en zor anlarda; hiçbir çıkış yolunun olmadığına dair çok net deliller oluştuğu olaylarda dahi,
Ve bu durum aynı zamanda da, dünyanın en aciz insanında da, en kibirli insanında da nefsin etkisinin
belirttiği ahlaka ve yaşayışa aykırı hareket eden kimseler bu ahdi unutmuş veya reddetmiş olmaları sebebiyle
olanlar içleri titreyerek korkar açıklamasında geçen ALÎM kelimesinin kökü A-L-Mdir ve anlamlarından birisi
Şüphesiz göklerin ve yerin yaratılışında, gece ile gündüzün birbiri ardınca gelişinde akıl sahipleri
İşte bu sebeple de böyle bir sevgi anlayışı şeytanın hiç istemeyeceği bir ahlak şeklidir.
Gerçek sevgide hiçbir sebeple insanın sevdiğine karşı böyle bir mantıkla yaklaşmayacağını bilir.
İşte bu da, bazen bir an nefsin bir kışkırtmasına kapılıp yapılan yanlış bir tavrın telafi edilmesi için
Kimi zaman insanların, onun elindeki imkanlar bende olsa, ben neler yapardım diyerek izledikleri kimselerin
Hiçbir zaman için neyin kendisi için hayırlı neyin ise zararlı olacağını bilemez.
(Kasas Suresi, 80) Öncesinde Karuna özenenler, Allahın, nankörlüğü sebebiyle Karuna verdiği nimetleri
Ama nedense, konu kendisi olduğunda bu tavra yenilir.
insanlardan gizlemeye gerek duymamasının ve hatta bunu iyice pekiştirecek şekilde dışa vurmasının sebebi
nedir?
Oysa nefsin insana fısıldadığının aksine, insanların hayatlarından memnun olmaları ve mutlu yaşamaları
için başta sağlıklı olmak üzere sayısız sebepleri vardır.
Oysa Allahı seven ve kalbi daima Onunla birlikte olan insanlar, nefsin sürekli kötülüğü emreden telkinlerine
Nefsin, insanı açıktan açığa enaniyete sürükleyebileceği pek çok konu vardır.
İşte nefsin insanı gizliden gizliye böyle bir tehlikenin içine sürükleme ihtimaline karşı, enaniyete
(Secde Suresi, 15)
Bu sebeple sevgi, hem bireysel düzeyde hem de toplumsal alanda öncelikli bir hedef olarak kabul edilmelidir
Dahası nefretin toplumsal yapıya verdiği zarar, ekonomik çöküşlere dahi sebep olabilir.
Kalp, sevgi ve nefret arasında bir seçim yapmak zorunda kaldığında, nefretin yükü altında ezilir ve huzursuz
kinlenmesi, kıskanması, tartışması; kısacası bazı kötü ahlak özelliklerini göstermesi için çok az sebep
Öyle ki onları görenler, konuyla ilgili hiçbir bilgileri olmasa dahi bu kişiye, Ne oldu, neyin var, hasta
Kendilerine, Neyin var?
gereği gibi irade gösteremediği, ihmalkarlık yaptığı, unuttuğu ya ya da yanıldığı için elinde olmadan sebep
Belki o yiyecekte bayat bir malzeme vardır ve yiyen birinin rahatsızlığına sebep olacaktır.
Çünkü onu bekleyen arkadaşlarının geç kalması gerekiyordur.
Gelmiş geçmiş tüm insanlar arasında Allahın en yakın dostu olabilmeyi; Allahı, bir insanın sevebileceği
en ikramkar, en kalender, en kanaatkar, en sabırlı, en anlayışlı, en yardımsever, en güvenilir, en neşe
sevdiği kul olmak istiyorlarsa, mümin kardeşlerinin de Allahın en sevdiği; Allaha yakınlıkta en ileri geçmiş
Yüce Allah ayetlerde affetmenin ö nemine dikkat ç eker: Sen af (veya kolaylık) yolunu benimse, (İslama
Bunun temel sebebi, insanı Allahın ruhundan bir par ç a olarak g ö rmemekten kaynaklanmaktadır.
Bütün sevgisini Allaha y ö nelten, insanlara ve tüm varlıklara da i ç indeki Allah sevgisini yansıtan
Anne sütü, yalnızca bir besin değil, doğanın en gelişmiş biyolojik formüllerinden birisidir.
Bilimsel veriler de bu Kuranda bildirilen tavsiyenin biyolojik temellerini her geçen yıl daha net biçimde
bu anlatılanları uygulamak söz konusu olduğunda, aynı insanlar sözlerindeki istek ve kararlılığı nedense
Kişiliklerindeki, ahlaklarındaki ve tavırlarındaki yanlışlıklar hakkında çok net konuşmalar yaparlar.
İşte tüm bu örneklerde anlatılan insanların, uygulamada başarısız olmalarının önemli bir sebebi vardır
Dolayısıyla bu, her kim olursa olsun, hata karşısında kızgınlık duyulmaması için yeterli bir sebeptir
Öne süreceği mazeretler, gerçekten bu kişinin hatasını mazur gösterecek sebepler içerebilir.
Ancak bu temkinin sebebi öfke değil, yalnızca Allah rızası dır.
Güneş, canlılığın yeryüzünde devam etmesindeki en önemli unsurlardan birisidir.
(Secde Suresi, 7) ayetiyle bize bildirmektedir.
Nefsin Mutmain Olması Neden Önemlidir?
Suresi, 196-197) Kalbini Allaha bağlamamış ve dolayısıyla ruhu tatmin bulmamış nefis, en ufak bir sebeple
Bunun temelinde mutmain nefsin, Yüce Allahtan gelen her türlü duruma gönülden razı olması yatmaktadır
Örneğin, fosforlu bir gece de denizde birlikte yüzen fokları ve yunusları izlerseniz, ışıklandırılmış
New Atlas 18 Nisan 2024. https: newatlas.com science dolphin-mimicking-propeller-increases-fuel-efficency-cargo-ships
bir insanın sahip olduğu nimetleri, gösterdiği ahlak nedeniyle artırıp azaltabileceği gibi, hiçbir sebep
ayetlerde açıklandığı gibi, insanın hayatındaki nimet eksikliğinin devam etmesinin pek çok başka sebebi
Ancak bu durumun bir sebebi de kişinin, kendini sadece dıştan, yani yüzeysel olarak değiştirmiş olması
Bir insanın içindeki merhamet duygusunu uyandırmak, ona binlerce sayfalık kanun metni ezberletmekten
Hiçbir yönden sonuç alamadığında da kişiye, makul sebepler altında bunu bir kere yapmasından bir şey
olanı seçmekte bir sakınca görmeyen, ileride başka bir zaman geldiğinde, farklı konularda da aynı seçimi
Bu sebeple, iman edenlerle dindar olmayan kişiler arasında yaşam tarzı, ahlak anlayışı ve olaylara bakış
Allah korkusu ve Kuran ahlakına bağlılığı sebebiyle aleyhine dahi olsa doğruluktan, dürüstlükten ödün
Velayet sistemi olduğunda herkes tüm toplum tarafından bir nevi sigortalanmış olur.
Eğer insan, bir konuda boş bulunduğu takdirde bunun dünyadaki ve ahiretteki sonuçlarının neler olabileceğinin
tam olarak şuurundaysa, maddi manevi neler kaybedebileceğini kavradıysa inşaAllah boş bulunmaz.
Bu kişinin normal şartlarda göstermediği bu dikkat, akılcılık ve tedbirciliğin sebebi, elbetteki o parayı
Eğer bir kimse karşısındaki kişiyi Allah rızası için ve Allahın tecellisi olarak değil de, nefsen uygun
Bu kişinin iç dünyasında ne düşündüğünden, ne kararlar aldığından, neler hissettiğinden ve dürüstlüğünden
Cahiliye toplumlarında insanlar pek çok sebepten birbirlerinden rahatsızlık duyabilirler.
Hatta kimi zaman o kişiye karşı duydukları bu rahatsızlık ve öfkenin hiçbir sebebi de olmayabilir.
kişiye karşı olan ve kendi ifadeleriyle gıcık oluyorum sözleriyle belirttikleri bu tavırlarının tek sebebi
Bu farklılık sebebiyle iki insanın hayat anlayışı, dünyayı algılama biçimi ve olayları yorumlama şekli
Bu Tehlikeyi Tüm Müslümanlar Ciddiye Almalıdır Müslümanlık sevgi, neşe, güven, mutluluk, canlılık ve
Yüce Allah, Hazreti Ademi yarattığında, meleklere ve şeytana ona secde etmelerini emrettiğinde, melekler
Şeytanın Allahın buyruğuna karşı tevazulu ve teslimiyetli davranmamasının sebebi kibridir.
Hani biz meleklere (ve cinlere): Ademe secde edin, demiştik. İblis hariç hepsi secde ettiler.
Ama bunlar da insanların kendilerini dünyanın en dertli insanı olarak görmeleri için bir sebep değildir
Bunun yanı sıra, yaşadığı bir sıkıntı sebebiyle kendisini dünyanın en büyük sorunuyla karşı karşıya zanneden
bir insanın dünyanın dört bir yanındaki Müslümanların neler yaşadıklarını düşünmesi de, kendi sorunlarının
Peygamberlerin Allaha sarsılmaz bir güvenle dayanmalarının yegâne sebebi Ona duydukları derin sevgidir
imanı yüzeysel yaşayanlar, zahiri sıkıntı ve imtihan karşısında Allahtan uzaklaşarak çözümü dünyevi sebeplerde
İşte bu sebeple, samimi şekilde iman ile İslamı kabul etmek birbirinden farklıdır.
Söz konusu kişilerin bu tercihlerinin sebebi ise, elbetteki kendileri için en iyi olanın bu olduğunu
İnsanın alışkanlıklarının dışına çıkmadan yaşamak istemesinin altındaki en önemli sebeplerden biri, bu
Ancak içerisinde bulunduğu zor şartlar; düzenini bozan, alışkanlıklarını terk etmesine sebep olan, onu
İşte insan o zaman, bu adı konulmayan, ancak yanlış olduğu hissedilen tavırlar hakkında daha net bir
rızası için- karşılıklı sevgiyi, saygıyı, yakınlığı artırmak, güzel bir ortam oluşturmak, sevinç ve neşe
verebilseydim , O sözlerle ne demek istediğini daha iyi açıklamasını isteseydim , Yaptıklarının sebebini
Söz konusu kişilerin bu bakış açılarının bir sebebi, karşılarındaki insanlarla aralarındaki konuları
Geriye dönüp bunların sebeplerini araştırmak, içten gelerek mi yapıldı yoksa özel olarak tasarlanmış
edebilsin, bir sorunu hemen çözebilsin, bir zorluğun üstesinden hemen gelebilsin, sıkıntılar hemen gelip geçsin
harcamaya, Allahtan istemeye, umut etmeye devam ettiği süreç içerisinde, bu dönemin ardından kendisini nelerin
Ancak bu alışkanlığın toplumun hemen her kesiminde çok yaygın olması ve nefsin de, insanı boş işlere
sürüklemeye çabalaması sebebiyle, müminin de bu konuda dikkatini tam olarak açması gerekir.
Buna önem vermeyip, bunun yerine sadece karşı tarafı -yeterli bir sebep olmaksızın- dostluğa zorlamak
Ya da elde ettiği faydanın yanında, sebep olduğu zarar çok daha fazla olacaktır.
Çünkü içinden gelen demek, nefsin istekleri demektir.
Eğer içinde bunlara benzer, nefse ait kötü bir duygu hissediyorsa, müminin yapacağı şey mutlaka Allaha
Hiçbir nefse, gücünün kaldırabileceği dışında bir şey yüklemeyiz ... (Enam Suresi, 152) ...
Bu durumu bu kişiye anlatmanın yollarından birisi ise, ondan, çevresinde gördüğü bilmiş bir insanı analiz
Sevginin ö nemi, her koşulda ve her ortamda vurgulanmalı, bu değerler toplumun temel yapı taşları arasında
Asilik; kavgaların, anlaşmazlıkların ve huzursuzlukların temel sebeplerindendir.
Ancak Kurana tam bağlılık g ö sterildiğinde, bu ç atışmaların temel sebepleri ortadan kalkar ve dünya
Sabah kalkıldığında Günaydın , akşam karşılaşıldığında İyi akşamlar , gece yatarken İyi geceler, iyi
uykular , yemek yerken Afiyet olsun , hastalanıldığında Geçmiş olsun , bir iş yaparken Kolay gelsin ,
Örneğin Günaydın , İyi akşamlar , İyi geceler , iyi uykular , Afiyet olsun , Geçmiş olsun , Kolay gelsin
İşte bunlar da nefsin içinde var olan kötülüklerdir.
Çünkü bunlar, Allahın Kuranda beğenmediğini bildirdiği, nefse özel olarak verilen, insanın mücadele edip
karşı güzelliği tercih eden ve nefislerini Kuran ahlakına göre eğiten kimseler için şöyle buyurmuştur: Nefse
Oysa ki kendisi tam olarak neler bekliyorsa, karşısındaki insanlar da ondan tam olarak aynı ahlak özelliklerini
Vücudunun iflas etmesi, solunum organlarının tamamen çökmesi sebebiyle gerçekten çok acı çektiği, her
(Nebe Suresi, 40) Ateşin üstünde durdurulduklarında onları bir görsen; derler ki: Keşke (dünyaya bir
Ancak bir de yalnızca nefsi rahatlatmak ya da nefsin çıkarlarını gözetmek amacıyla açıklama yapma alışkanlığı
Nefsin, kişinin enaniyet, gurur, öfke gibi hislerini de tetiklemesiyle, ortam çok zorlu bir hal alır.
İşte nefse karşı gösterilmesi gereken tavır bu şekilde olmalıdır.
Bazı insanlar da, bu kimselerin tam tersine, aynı sebepler doğrultusunda daha yırtıcı, daha sert ya da
Her mescid yanında (secde yerinde) yüzlerinizi (Ona) doğrultun ve dini yalnız kendisine has kılarak Ona
Dolayısıyla kulların birbirini sevmesi, kişisel beklentilerden ya da dünyevî sebeplerden değil, yalnızca
(Al-i İmran Suresi, 140-142) İşte Allahın ayetlerde bildirdiği bu sebeplerle insan kimi zaman dünyada
İnsan sebeplere sarılır, çok çalışır, iktisatlı davranır ve Allah dilerse o kişiyi tekrar eski imkanlarına
Bunun en önemli sebeplerinden biri, insan nefsinin gaddarlığa eğilimli olarak yaratılmış olmasıdır.
Rekabette onları öne geçirecek olan unsurlar neler ise, bu konularda acımasız bir kararlılıkla karşı
Bu sebeple, kaliteyi toplumsal yaşamın her alanında korumak ve geliştirmek amacıyla eğitim sistemine
sıra saygı ve nezaket barındırması, anlamlı ve hikmetli bir içeriğe sahip olması, ifadelerin açık, net
Kaliteli bir dekorasyon yalnızca pahalı eşyalarla değil, renk uyumu, malzeme seçimi, sadelik ve detaylara
hatırlıyor olabilirim , Ben düşünememiş olabilirim gibi samimi üsluplarla, öncelikle ortadaki yanlışın sebebini
O anda, Firavunun yanındakilerden birisi, Hz.
Bu sevginin en önemli sebeplerinden biri ise, bu kişilerin en belirgin özelliklerinden birinin bulundukları
Allah Kuranda insanlara; kime, hangi durumda, hangi sebeplerle ve hangi olaylarda nasıl bir bakış açısıyla
Niyetini kontrol etmeli ve gerçekten Allah rızası için çok isteyerek ve tüm sebeplere sarılarak elinden
Suresi, 134) İşte bu güzelliğin topluma yansıması durumunda, insanları rahatsız eden, mutsuzluklarına sebep
İrade kullanmak, akıl kullanmak, nefsi zorlamak, nefse karşı galip gelmek demektir.
Dolayısıyla eğer ortada burada anlatıldığı gibi bir durum varsa, bunun olası sebeplerinden biri, diğer
haklı olduğu bir durumda dahi affetme olgunluğunu gösterebildinde, içinde çok derin bir ferahlık, neşe
temizlenmenin yolunu da öğrettiğini; dileyenin iyi, dileyenin ise kötü olmayı tercih ettiğini bildirmiştir: Nefse