onları fenalaştırır, bir musibet isabet edince ise: Biz önceden tedbirimizi almıştık derler ve sevinç içinde
Zaaf ve tutkularını terk etmek yerine dinin hükümlerinden tavizler verirler.
Veya dine uymayan bazı alışkanlıklarını terk edemezler.
(Necm Suresi, 1-5) Ve bilin ki Allahın Resûlü içinizdedir.
Allahtan başka ilah yoktur, o tektir, şeriksizdir. Arz ve semanın mülkü Ona aittir.
Islam dininin en temel özelliklerinden biri, insanın tüm yaşamını Allah korkusu üzerine bina etmesi ve
İbrahim Canan, 16. cilt, s. 317) Peygamberimiz (sav) hayatı boyunca çevresindeki kişiler ile tek tek
(Sebe Suresi, 46 Necm Suresi, 2 Tekvir Suresi, 22) Büyük İslam alimi İmam Gazali, hadis alimlerinden
Evet onun oturuşu, dinleyişi, sözleri, güzel latifeleri ve teveccühü hep nezdinde oturanlar içindi.
(Maide Suresi, 42) Peygamberimiz (sav) böylesine zorlu bir kavmin içinde dahi, Allahın emrine uymuş ve
Bu toplulukların birarada huzur ve güven içinde yaşamaları, aralarına nifak sokmaya çalışanların etkisiz
(Majid Khoduri, İslamda Savaş ve Barış, Fener Yayınları, İstanbul, 1998, s.209-210) Peygamberimiz (sav
Asr-ı Saadet döneminin barış, huzur ve güvenlik içinde geçmesinin en önemli nedenlerinden biri, Kuran
Günümüzde de, dünyanın dört bir yanında meydana gelen çatışmaların, kavgaların, huzursuzlukların tek
şiddetli heyecan hissini veren hali, azameti), sevdiği yiyecekler, giyimi ve gülüşü gibi pek çok detay İslam
Şemail kelimesi ilk başlarda daha geniş anlamlar içerse de, zaman içinde özelleşmiş ve Peygamber Efendimiz
(sav) in nasıl bir yaşam sürdüğü ile ilgili detayları ve kişisel özelliklerini ifade eden bir terime
(Ebu Nuyam el-Ilye, Beyhaki, ez-Zühdde açıklamışlardır; Huccetül İslam İmam Gazali, İhyau Ulumid-din,
(Tirmizi; Huccetül İslam İmam Gazali, İhyau Ulumid-din, 4. cilt, Çeviri: Dr.
Sıtkı Gülle, s.594) Peygamberimiz (sav), Allahın Ve Onu tekbir edebildikçe tekbir et (İsra Suresi, 111
verirken de ona önce Allahın yüceliğini hatırlatmış ve şöyle demiştir: Allahtan başka ilah yoktur, o tektir
(İsra Suresi, 105) Gerçekten o (Kuran), alemlerin Rabbinin (bir) indirmesidir.
karşılığını cennette bir güzellik olarak alacağını umarak yapan kişi, elbette ki işini monotonluk içinde
, bir alışkanlıkla veya mecburiyetten yapan kişiden çok daha farklı bir ruh hali ve tavır içinde olacaktır
olduğu nimetlerinden ötürü Allahı sevin, beni de Allah beni sevdiği için seviniz. ( Tirmizi; Huccetül İslam
emretmiştir: De ki: Şüphesiz ben, ancak sizin benzeriniz olan bir beşerim; yalnızca bana sizin ilahınızın tek
(İsra Suresi, 95-96) Peygamberimiz (sav), kavmine kendisinin de Müslüman olmakla ve Allaha itaat etmekle
Zorluk gelip şu kayanın içine girse mutlaka kolaylık peşinden gelip içeri girer ve oradan zorluğu çıkarır
Tirmizi; Huccetül İslam İmam Gazali, İhyau Ulumid-din, 4. cilt, s.594) Peygamberimiz (sav) sadece Allahtan
Böyle insanlar hem içlerinden geldiği gibi, samimi, özgür düşünüp davranamazlar, hem de her insanı aynı
in bu tüm insanlığa örnek olan güzel özellikleri ayetlerde şöyle bildirilmektedir: Andolsun size, içinizden
gayri meşru olan bir çocuğu kocalarına dayandırmamak), maruf (iyi, güzel ve yararlı bir iş) konusunda isyan
Müminin şerefi dini, asaleti güzel ahlakı, mürüvveti de aklıdır. ( İbn Hıbban, Hakim; Huccetül İslam
hak, onların heva (istek ve tutku)larına uyacak olsaydı hiç tartışmasız, gökler, yer ve bunların içinde
(Müminun Suresi, 71) Bir insanın dünya hayatında onurlu ve şerefli bir yaşam sürmesinin tek yolu Allahın
Ashabından ve ailesinden birisi kendisine seslenince, Buyurun diye karşılık verirdi.
(Tirmizi; Huccetül İslam İmam Gazali, İhyau Ulumid-din, 2. cilt, Çeviri: Dr.
Muhakkak ki, Allah Teala işi ve sözü çirkin olan ve hayasızca konuşan kimseye buğz eder.
anlatmıştır: Kendisine bir şey soranı can kulağıyla dinler, soruyu soran yanından ayrılmadıkça, onu terk
Derken arkadan birisi iki eliyle başımı tuttu. Döndüğümde baktım ki, kendisi. Gülüyor.
Beni ahlakın kötülerinden uzaklaştır. ( Tırmizi, İmam Ahmed ve Hakimden; Huccetül İslam İmam Gazali,
İnsan, acz içinde, Allah dilemedikçe hiçbir şeye güç yetiremeyeceğini bilerek, umarak ve korkup sakınarak
Onlar dualarında hem Allaha nasıl teslim olduklarını, Allahı tek dost ve yardımcı olarak gördüklerini
birbirlerine öğreten her cemaatı melekler ziyaret eder, onların etrafından dönerler, o toplumun üzerine iç
(İsra Suresi, 96) Buna rağmen yüz çevirecek olurlarsa, de ki: Size eşitlik üzere açıklamada bulundum.
Allah Teala Hazretleri güzeldir, güzelliği sever.
Peygamberimiz (sav) in kibir hakkındaki uyarılarından bazıları şöyledir: Allah Teala Hazretleri güzeldir
Allah Teala Hazretleri sizden cahiliye kibirini temizledi.
(İsra Suresi, 49-51) Biz öldüğümüz, toprak ve kemik olduğumuzda mı, gerçekten biz mi diriltilecekmişiz
Allah Teala kolaylık gösteren ve güler yüzlü kişiyi sever.
Hayatının her anında imanın neşesi ve şevki içindeydi.
(Bezzar, Ebu Yala, Taberani; Huccetül İslam İmam Gazali, İhyau Ulumid-din, 3. cilt, s.111)
onları fenalaştırır, bir musibet isabet edince ise: Biz önceden tedbirimizi almıştık derler ve sevinç içinde
Muhakkak ki, Allah Teala işi ve sözü çirkin olan ve hayasızca konuşan kimseye buğz eder buyuran Peygamberimiz
(Hac Suresi, 40) Peygamberimiz (sav) in İslamdaki Yerini Doğru Anlamak Peygamberimiz (sav) ticaretten
müminlere örnek olmuş, bulunduğu ortamlar en güzel ve hikmetli sohbetlerin olduğu, coşkulu, muhabbetli, temiz
Ashabından ve ailesinden birisi kendisine seslenince, Buyrun diye karşılık verirdi.
anlatmıştır: Kendisine bir şey soranı can kulağıyla dinler, soruyu soran yanından ayrılmadıkça, onu terk
Peygamberimiz (sav), onları içlerinde bulundukları cehalet ve gafletten uyandırdı, Allahın yoluna çağırdı
Muhammed (sav) Kuranı tebliğ ettiği süre içinde pek çok baskı ve karşı koymayla karşılaştı.
Sonra da onlara Allahın eşi benzeri olamayacağını ve Allahın her şeyin tek sahibi olduğunu bildirdi.
Muhammed (sav), gönderdiği mektuplarda ülkelerin hükümdarlarına en başta Yüce Allahın tek ilah olduğunu
Mektup gönderdiği her hükümdarı İslama çağıran Peygamberimiz (sav), eğer Müslüman olurlarsa ve topluluklarına
Mehdi (as) ın çıkış alameti olarak bildirdiği olaylardan birisi de Afganistanın işgalidir.
Gönlünüzce yiyiniz, içiniz, giyininiz ve Allah yolunda sarf ediniz.
Peygamber (sav), ‘Beyaz elbise giyiniz, zira o son derece temiz ve hoştur’ buyurmuşlardır.”
Peygamber Efendimiz (sav)’in Güzel Huylarından Bazıları Hüccetü'l-İslam
bilinen İmam Gazali, Tirmizi, Taberani, Buhari, Müslim, İmam Ahmet, Ebu Davud, İbni Mace gibi büyük İslam
Allah-u Teala üstün huyu ve mükemmel siyaseti onda birleştirmişti.
babasından, Katede Enes'ten şöyle rivayet etmiştir: “Cismi nazif, temiz
Koku sürünsün sürünmesin, teni en güzel kokulardan âlâ kokardı.
Cüz, s.364-365)
(Taberani, Hakim; Huccetü'l İslam İmam Gazali, Ihya'u Ulum'id-din, 2. cilt. s. 800)
Kısa cümleler içinde bütün maksatını yansıtırdı. Veciz sözlü cümleler söylerdi.
(Ebu Davut; Huccetü'l İslam İmam Gazali, Ihya'u Ulum'id-din, 2. cilt. s. 800)
Peygamber Efendimiz (sav)’in kürek kemikleri arasında bulunan bu işarete İslami kaynaklarda ve rivayetlerde
256924 Lessons-in-leadership https: www.moroccoworldnews.com 2017 09 227695 leadership-prophet-mohammed-islam
Peygamber Efendimizin (saas) Mükemmel Liderliği Bahreyn in en köklü günlük gazetelerinden birisi olan
Peygamberimiz (sav)’in Saç Ve Sakal Bakımı Allah Kuran-ı Kerim'de müminlere temiz
“Elbiseni temizle. Pislikten kaçınıp uzaklaş.”
(İbn Adiyya el-Kamil; Huccatu'l İslam İmam Gazali, İhya'u Ulum'id-din, 3. cilt, Çeviri: Dr.
O devrin imkanları içinde en temiz ve en güzel kokuyu kullanmış, en kaliteli, en gösterişli, en yakışan
Yine Peygamber Efendimiz (sav), İslam'ın tanıtılması için çeşitli ziyaretlere Hz.
İslam'ı temsilen gittiği yerlerde üzerinde daima çok kaliteli giysiler olurdu.
(Beyhaki; Huccetü'l İslam İmam Gazali, Ihya'u Ulum'id-din, 2. cilt. s. 802)
(Ebbuşeyh; Huccetü'l İslam İmam Gazali, Ihya'u Ulum'id-din, 2. cilt. s. 803)
(Huccet’ü’l İslam; Huccetü'l İslam İmam Gazali, Ihya'u Ulum'id-din, 2. cilt. s. 803)
Ayaklarını ses çıkartıp toz kaldıracak şekilde yere sert vurmazlar, adımlarını uzun ve seri atmakla birlikte
Birisi dedi ki: Ey Allahın Elçisi! BU REHAVET VE ZAYIFLI Ğ IN SEBEB İ NED İ R?
