В наше время большинство людей проводят свою жизнь в состоянии рассеянного внимания. Это состояние, определяемое также как затуманенное сознание, указывает не только на ментальную слабость, но и свидетельствует о духовном изъяне, о недостатке веры. Ибо Аллах желает, чтобы Его рабы обладали ясным сознанием и были бдительными. С этой точки зрения, внимание и бдительность представляют собой один из важнейших видов поклонения в жизни человека.

 

Сосредоточение внимания на Аллахе — основа веры


Для верующего необходимость постоянно поддерживать свое внимание в активном состоянии является непреложным требованием его веры. Благодаря этому он пребывает в непрерывной связи со своим Господом; его сознание всегда бодрствует, и все свое внимание он в первую очередь обращает к Аллаху. Человек, который любит Аллаха и благоговеет перед Ним, с острой бдительностью оберегает Его границы; он проявляет величайшую тщательность и усердие, чтобы безупречно исполнить повеления Всевышнего. Он знает, что Аллах — Всемогущий, Единственный Владыка Вселенной, сотворивший всё в самом прекрасном и благом виде.
Именно в Коране сообщается, что вся мощь и сила принадлежат исключительно Аллаху:

 

«Вы не убили их, а Аллах убил их. "Не вы убили их, а Аллах убил их. Не ты бросил горсть песку, когда бросал, а Аллах бросил, дабы подвергнуть верующих прекрасному испытанию от Себя. Воистину, Аллах — Слышащий, Знающий.» (Сура Аль-Анфаль, аят 17)


Эта великая истина формирует всю жизнь верующего. Он пребывает в искренней и непрерывной связи с Аллахом, Единственным Владыкой всего сущего, и ночью, и днем.
Однако в течение дня внимание некоторых людей может рассеиваться по многим причинам. Человеку необходимо, используя свою волю, удерживать внимание открытым и ни на миг не забывать, что он находится пред ликом Аллаха. Тот, кто не отводит своего внимания от Аллаха, оберегает себя от грехов и ошибок. Он глубже постигает Коран, и это состояние становится средством для непрестанного укрепления его веры.


Ясность внимания — путь к защите от многобожия


Такие выражения, как «Я это сделал» или «Я добился успеха», неосознанно приближают человека к многобожию. Между тем, ширк — это величайшая опасность, которой верующий должен остерегаться больше всего. Зачастую эта угроза коварно скрывается за тонкой завесой, и её бывает крайне трудно заметить.
Этот риск сохраняет свое присутствие во всех сферах жизни: во время болезней, при достижении успехов, в сталкивающихся с нами испытаниях или в наших повседневных решениях. Однако если человек будет постоянно поддерживать свое внимание в активном состоянии, пребывать в непрерывной связи с Аллахом, устремляться к Нему в каждом своем действии и поступке, а также знать, что Аллах является Единственным Владыкой всех причин и следствий, он останется вдали от опасности многобожия. С обретением этого сознания в его духовном мире и во всей его жизни воцаряются великое облегчение, покой и благодать.


Бдительность обеспечивает настороженность по отношению к эго


Наш Господь сообщает в Коране, что человеческая душа имеет две стороны. Соответственно, внутри человека есть сторона, повелевающая зло, и другая сторона, велящая оберегать себя от этого зла. Эта двойственная особенность души является следствием того, что мир является местом обучения.
Зло заложено в душе каждого человека. Однако спасения достигнет лишь тот, кто очистит и обелит его. Верующие не поддаются злу, таящемуся в их душах, но, следуя вдохновению Аллаха, остерегаются его. Смерть, болезни, немощность и различные трудности служат средствами, дисциплинирующими душу человека и делающими его веру зрелой.
Поскольку душа «изо всех сил повелевает зло», необходимо постоянно быть настороже по отношению к нему. Действительно, верующий с величайшей осторожностью охраняет себя от пороков своей души. Чтобы провести жизнь в соответствии с довольством Аллаха, он всегда устремляется к истине. Он старается в каждый миг действовать, прислушиваясь к своей совести. Как сообщается в аяте: «Преуспел тот, кто очистил её.» (Сура Эш-Шамс, аят 9), он поддерживает свое внимание в активном состоянии, непрестанно подвергая анализу свои мысли, решения и поступки.

 

Внимание должно быть направлено на любовь к Аллаху


Источником истинной любви является Аллах. По этой причине крайне важно, чтобы любовь была направлена к её истинному Обладателю, то есть к Аллаху. Верующие сильно любят Аллаха и устремляют всё свое внимание исключительно к Нему. В каждый миг своей жизни они прилагают серьезные усилия, чтобы обрести любовь и довольство Аллаха. Основой этих усилий служат их пристальное внимание и тщательность.
С направлением внимания на Аллаха рождается сильная и искренняя любовь к сотворённому. В душе, наполненной любовью к Аллаху, развиваются смирение, привязанность, покой, умеренность, безмятежность и умиротворение; доброе слово, комплименты, уважение, воодушевление и радость становятся естественной частью жизни. По этой причине верующий, устремляющий всё своё внимание и любовь к Аллаху, всегда благоразумен, уравновешен и обрёл умиротворение. Если же человек переведет свое внимание на что-то иное, помимо Аллаха, он может неосознанно впасть в беспечность. При нехватке любви к Аллаху со временем развиваются жестокость, бессердечие и несправедливость; в поведении и поступках человека начинают преобладать высокомерие, эгоизм, холодность, сарказм и черствость. Вот почему человек в каждый миг, обладая ясным сознанием и острой бдительностью, должен устремляться к Аллаху и привязываться к Нему крепкой любовью.


Для выполнения обрядов необходимо сохранять ясность ума


Внимание — это навык, который можно развивать. Поддержание человеком своего внимания в активном состоянии крайне важно для того, чтобы поклонение и благородный нрав полностью укоренились в его жизни. Жизнь в соответствии с коранической этикой требует принятия быстрых, верных и осознанных решений в каждый миг. Проявление таких качеств высшего нрава, как искренность, честность, смирение, терпение, справедливость, сострадание, милосердие, всепрощение, самоотверженность, щедрость, верность и добрословие именно в нужный момент, само по себе является поклонением.
Ясность внимания позволяет вовремя замечать и проживать те самые моменты, когда эти виды поклонения должны быть исполнены должным образом. Подобно ценности совершения молитвы строго в своё время или осознанного соблюдения поста, эти нравственные обязанности обретают истинную ценность лишь тогда, когда они выполняются со всей осознанностью и вниманием. Жить по морали Корана — значит применять одобряемый Аллахом нрав в каждом мгновении жизни. Вот в чем заключается самое главное условие того, чтобы жить в соответствии с этими нравственными принципами и проникаться ими.


Заключение:


Верующий проявляет бдительность в каждый миг своей жизни, формируя каждое свое действие и мысль в соответствии с довольством Аллаха. Проявление трепетной заботы о дозволенном и запретном, поминание Аллаха и непрестанное устремление сердца к Нему служат средством для формирования глубокой веры.
В то же время внимание и бдительность являются фундаментальной частью упования; когда человек отводит свое внимание от Аллаха, в нем зарождаются страх перед будущим, тревога и беспокойство, но когда он направляет его к Аллаху — он обретает великий покой и облегчение.
Когда человек отдает все свое внимание Аллаху, он ни на миг не забывает о Его существовании и бесконечном могуществе; он постоянно держит в памяти, что всё сотворено согласно предопределению, помнит о близости смерти и реальности вечной жизни. В одном из аятов Корана сообщается следующее:

«Воистину, они сомневаются во встрече со своим Господом. Воистину, Он объемлет всякую вещь.» (Сура Фуссылят, аят 54).