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An-Nazi`at - AL-QUR'AN - Harun Yahya

  • 1. Per gli strappanti violenti! [La maggior parte degli esegeti ritiene che i soggetti dell`invocazione espressa nei primi cinque versetti siano gli angeli incaricati di prendere le anime dei moribondi. In base a questa ipotesi sarà possibile formulare la traduzione interpretativa con parole molto diverse da quelle del testo coranico. Lo faremo nelle note per proporre al lettore il significato comunemente accettato dall`esegesi islamica] [“Per gli angeli che strappano le anime degli empi con violenza!”]
  • 2. Per i correnti veloci! [“Per gli angeli che delicatamente ritirano le anime dei credenti!”]
  • 3. Per i nuotanti leggeri! [“Per gli angeli che fluttuano liberamente nello spazio!”]
  • 4. Per i sopravanzanti con foga [“Per gli angeli che energicamente precedono le anime dei beati!”]
  • 5. per sistemare ogni cosa! [“Per gli angeli che fanno applicare i decreti di Allah!”]
  • 6. Il Giorno in cui risuonerà il Risuonante, [“il Risuonante”: il Corno del Giudizio fa risuonare il primo dei tre squilli fatidici. Si potrebbe anche tradurre: “il Giorno in cui la terra tremerà violentemente”]
  • 7. al quale seguirà il successivo, [“seguirà il successivo”: il secondo squillo del Corno, quello a cui risponderanno i morti, alzandosi dalle loro tombe, oppure “e sarà reiterata la scossa”]
  • 8. il quel Giorno tremeranno i cuori
  • 9. e saranno abbassati gli sguardi.
  • 10. Dicono: “Saremo ricondotti [sulla terra]
  • 11. quando già saremo ossa marcite?”.
  • 12. Dicono: “Sarebbe questo un disastroso ritorno!”.
  • 13. Ci sarà un solo grido,
  • 14. ed eccoli risvegliati, sulla superficie [della terra].
  • 15. Non ti giunse [o Muhammad] la storia di Mosè?
  • 16. Quando lo chiamò il suo Signore, nella valle santa di Tuwâ:
  • 17. “Va` da Faraone, invero è divenuto un ribelle!”.
  • 18. E digli: Sei disposto a purificarti,
  • 19. sicché io ti guidi verso il tuo Signore e tu [Lo] tema?".
  • 20. Gli mostrò poi il segno più grande.
  • 21. Ma quello tacciò di menzogna e disobbedì,
  • 22. poi volse le spalle e si distolse.
  • 23. Convocò [i notabili] e proclamò:
  • 24. “Sono io il vostro signore, l`altissimo”.
  • 25. Lo colpì Allah con il castigo nell`altra vita e in questa.
  • 26. In ciò vi è motivo di riflessione per chi è timorato [di Allah].
  • 27. Sareste voi più difficili da creare o il cielo che [Egli] ha edificato?
  • 28. Ne ha innalzato la volta e le ha dato perfetta armonia,
  • 29. ha fatto oscura la sua notte e ha fatto brillare il chiarore del suo giorno.
  • 30. Dopo di ciò ha esteso la terra:
  • 31. ne ha tratto l`acqua e i pascoli,
  • 32. e le montagne le ha ancorate,
  • 33. sì che ne godeste voi e il vostro bestiame.
  • 34. Poi, quando verrà il grande cataclisma,
  • 35. il Giorno in cui l`uomo ricorderà in cosa si è impegnato,
  • 36. e apparirà la Fornace per chi potrà vederla,
  • 37. colui che si sarà ribellato,
  • 38. e avrà preferito la vita terrena,
  • 39. avrà invero la Fornace per rifugio.
  • 40. E colui che avrà paventato di comparire davanti al suo Signore e avrà preservato l`animo suo dalle passioni,
  • 41. avrà invero il Giardino per rifugio.
  • 42. T`interpellano a proposito dell`Ora: “Quando giungerà?”.
  • 43. Che [scienza] ne hai per informarli?
  • 44. Al tuo Signore il termine.
  • 45. Tu non sei che un ammonitore per coloro che la paventano.
  • 46. Il Giorno in cui la vedranno, sarà come se fossero rimasti [sulla terra] una sera o un mattino.
BAGIKAN
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